小满就要到了，拿什么来迎接一个崭新收获的时节，拿什么来迎接又一年的夏日时光，拿什么来迎接一个崭新的生命活泼和生命风景？四个字：请爱生活。
完成一个内心情怀的光明升华，请感知生活的活泼，请细心品味生活的热烈，学会分享生活的温暖，指引生活向前的坐标和信心归来。
不要让幸福感飘移，不要让幸福感迷离，不要迷失在、不要困顿和漂移在走过的小满时节里，不要让风雨迷失了自己未来的方向和内心的仰望。
成为幸福的自己，认识到自己的生存的客观，认识到自己生活的规范，认识到自己生命的诉求，认识到自己内心的陪伴，成为一个幸福的人，成为一个最幸福的感知。
愿意与幸福为伴，愿意与幸福为伍，愿意与幸福为侣，认识到幸福才是生活最好的可靠性、可能性和可保障性。
成为一个幸福的人，幸福是什么，成为自己才是最大的幸福。幸福不是“我看透了世态炎凉，看透了是人情冷暖，看透了生命跌宕，看透了生命创伤，看透了辛苦一场，一场白忙”。
幸福绝对不是负能量，幸福是什么？幸福是看透了自己，用自己的生命背景画了一幅色彩，画了一幅大气磅礴的画卷，是以自己的生命背景去呈现自己生命更好的光影。
幸福是按照自己内心的状态去和生活对接，从容、舒缓、柔软和温暖，按照自己内心跳动的频率去和身边的世界融合沟通，融会贯通。
在幸福中看到自己，而不是遍寻风景不见自己。有首诗说“终日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云，归来拈得梅花嗅，春在枝头已十分”，幸福就在生活里，就在这些纷扰风雨里，就在这些岁月跌宕里。
在风雨激烈的时候，能看到自己生命之花在开花，在结果；在风雨激荡当中能看到自己生命色彩的壮丽、豪迈、超越和深邃。
透过生命去看生命的真谛，透过生命去看生命的深刻，透过生命去看生命的深邃，去见证自我的成长。
自己是在尘埃里存在，但并没有阻挡自己走向幸福的脚步，也并没有屏蔽听见自己内心的声音。
用一份良好的心态氛围去过滤掉那些烦恼纷扰的影响和冲击，生命是如此神奇，因为它能够挣脱烦恼的束缚，为自己真正活一回。
生命是如此神奇，在平凡中去塑造一种不平凡，用一个看似平凡的人生旅程，去创造一份生命的壮美和奇迹，这就是生活的真相。点击上方关注学习
养生其实就是养阳气。但可悲的不仅仅是现代人或因压力所迫、或欲望所使、或随波逐流在每天不断的耗伤自己的阳气，更可怕是直至伤及根本，疾病丛生时仍浑然不知。
最佳的睡眠时间为“亥子丑”三个时辰，这六个小时相当于一年中的冬季，冬主收藏，收藏对生命来说就是归根。
《老子》曰“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。”归根对于生命是何等重要，归根是生命维持并且健康的保障，对常人来说归根最主要的方式就是睡眠。
古人道法天地，遵循“日出而作，日落而息”，与天地的作息保持一致，故能神清气足精满。今时之人不然也，有了电灯的照明，有了电视、电脑等娱乐设施，人们已习惯于晚睡，罕有亥时入睡，甚至子时还在“以欲竭其精，以耗散其真”，而子时为一阳生，为阴阳交替之时，若不能入睡，直接损伤的是坎中一阳，长此以往，坎阳亏虚，各种疾病应运而生。现代人受西方营养学的影响嗜食生冷水果，由于冰箱的普及，人们为求刺激口腔好食冰冻食品，尤其喝冷饮之风流行，这些都会严重损害脾胃阳气，尤其在夏季人体阳气外散，胃肠反而呈虚寒状态，故夏季应饮食清淡、温食热饮。若是以生冷食物冷饮来解暑，则是犯了“虚虚实实”之误，脾阳受损则运化不利，出现腹痛、腹泻、乏力、消瘦等症；喜食甜腻厚味，人体无法运化致痰湿内生，湿为阴邪，且重着粘滞，阻碍阳气的运行，导致阳郁阳虚证；嗜食辛辣使人精神亢奋，阳气过分的耗散，也会导致阳气亏虚。《内经》中提到“虚邪贼风，避之有时”、“圣人避风如避矢石”，可见古人对风邪是防范有加的，因为风邪不但为百病之长，也是六淫之先行官，风邪侵犯肌表以致表虚，接着其他邪气就可以乘虚而入，尤以寒气对人体的伤害最大，寒邪属水能灭火，最伤人阳气，而阳气为人身立命之本，张仲景著《伤寒论》而成医圣，可知谨避风寒之重要性。
冬季外界寒风凛凛、水冰地坼，但人体毛孔收紧加上厚衣覆体，风寒之邪并不易侵犯人体，而夏季阳气外散毛孔开泄，无异于门户大开，此时若立即吹电扇或进入空调房，风寒之邪就会直入肌肤、筋脉、骨节，若不及时排出寒气，更会侵犯六腑五脏，乃至成不治之症，可见人为邪气对人体之伤害远甚于自然之气。根据道医理论，生育最佳年龄女子为“三七”至“四七”，男子为“三八”至“四八”，如今在城市生育年龄普遍延迟，且孕前不注意保养肾精，导致父精母血亏虚，纵能受孕生产，但先天之元阳已亏，元阳不足将贯穿人的一生，其阳虚体质很难改变。产妇所在的产房和手术室冷气充足，新生儿从温暖的羊水中出来极易感受寒邪，若不及时采取保暖措施，将会伤及婴儿阳气。
另外，古时小孩的生存有自然淘汰的过程，或自然流产，或幼年夭折，而生存下来的小孩阳气都比较充足，而现在通过促孕保胎出生及婴幼儿时期以药物维持生命的小孩阳气自然就比较亏虚了。
现代人崇尚“生命在于运动”的理念，身体不适或是生病时往往认为是缺乏运动所致，于是开始定时定量、持之以恒地运动，但大部分人并未因运动得益，这是不明运动原理及不合理运动导致的。卢崇汉先生在《扶阳讲记》中提到“动能生阳，也能耗阳”，其实运动的本质是加强气血的流通，适合于阳气尚足但气血不畅之人，或为饮食厚腻，或为久坐不动，或为思虑过度，但绝不适合于气血大亏之人，因为虚人阳气固摄的功能不足，运动后阳气耗散致阳气更虚。另外运动属生发，应该是春夏白昼之事，而现在很多人都是晚上运动健身，看似弥补了白日的运动不足，其实是违反了“生长收藏”之序，《素问-四季调神大论》指出冬三月要“无扰乎阳”、“无泄皮肤”，冬季大量运动出汗影响了阳气的收藏，尤其使肾阳受损。现代人的性生活比以前明显增多，这和是商业社会有关，因为可以创造更多的商业价值，电脑、电视、书籍、杂志无处不在宣传男女之事，《老子》曰“不见可欲，使民心不乱”，而现在到处是可欲，目见耳闻使人体的肾阳长期浮越在外。房事不节使人的肾精亏虚，精亏则难于固摄阳气，导致肾阳亏损，表现为乏力、畏寒、腰冷痛、五更泻、双目无神、男子阳痿早泄、女子宫寒不孕等。今人工作繁忙、竞争激烈、生活压力大，烦恼也增多，《素问-生气通天论》曰：“阳气者，烦劳则张。”人体阳气依靠物质和精神的刺激长期在外工作，不知及时收藏休息，一方面会导致阳气的亏虚，另外，阳气太疲劳导致无力入阴收藏，造成失眠，甚至神经衰弱，这样就形成恶性循环。当今社会的主旋律是发展和消费，两者都在不断增加人的欲望，欲望是精神之火，而且是邪火壮火，《内经》提到“壮火食气”，故欲望也会消耗人体正气。《老子》告诫我们要少欲知足，要“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲”，其实就是减少我们的欲望，从而节省阳气，不让其过早的消亡。
《素问-上古天真论》曰：“是以志闲而少欲，心安而不惧，形疲而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……所以能年皆得百岁而动作不衰。”少欲才是健康长生之道。当前国内医疗界的一个重要问题就是抗生素的滥用，抗生素性属寒湿，口服主要损伤脾胃阳气，会导致胃寒、纳差、呕吐、腹痛、腹泻等症，而静脉用药直接进入血管，还会伤及心阳，引起水气凌心证。激素则使人的肾阳直接外越，看似效果明显，其实是肾阳的透支，损害到人体的远期健康;还有其他的化学药物若去除糖衣或胶囊后都呈苦味，苦味伤脾胃阳气，长期服用西药必定脾胃阳虚。近五百年中医药的历史是温病学独领风骚，不可否认它的功绩，但它的盛行导致滥用苦寒清热，导致阳虚体质普遍。外感病大部分是感受风寒，有极少部分确实是热邪伤阴证，短期清热有效，但久用必伤阳气;而慢性病主要为阳虚证，或者阳虚为主要矛盾。故陈修园提出“宁事温补，勿事寒凉”，那当前滥用清热药的原因一方面为医生的辩证不精，一方面则是用清热药比较“安全”，误用清热养阴药产生的副作用具有隐秘性，短期不会被发现，长期使用则大伤阳气，这就是“庸医杀人不用刀”。治病用药是治果，养生防病是治因，治病者事倍功半，防病者才能长治久安，扶阳的理念不仅要体现在临床辨证用药上，更要体现在养生防病上，要贯穿到生活的方方面面，因为扶阳是大道，《中庸》曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”我们应该把扶阳的理念普及给老百姓，使他们远离损阳伤阳的行为思想，使他们能够健康长寿。
精华热点 
