《村庄》
不知何时
村子渐渐空了
只剩下了
老人和孩子
年轻人
都出去当了农民工
有的甚至带去了孩子
而村里的学校
再也没有了过去的热闹
有的村剩下了
十来名孩子学习
只好儿个村的学校
合并成一所学校

像父辈那样
视土地生命的老一辈农民
已渐渐逝去
土地逐浙集中在少数人手里
城里的一个又一个土豪
却租地当起了农民
而那些不想出去
却没有继承和掌据传统农业枝术的农民
沦落为了现代农业指挥下的
“产业工人”
城里人成了农民
农民成了工人
故乡还在
村子的魂已渐渐死去
许多人漂泊在异乡
或已成了老板成了白领
甚至成了异乡
或者成了文化人
一谈起故乡
就用无尽的想象表达自己
对故乡的无限思念和眷恋
以及不可磨灭的故乡情怀
谁也不愿说故乡落后
说故乡愚昧
说故乡的贫穷
而愿意被乡愁美化着
把贫穷品德化
把落后浪漫化
认为丑化家乡
就是对自人格的悔辱
沉迷而且迷茫
家乡的摩败就渐渐模糊起来
微信成了全民的爱好
每个人都是低头族
往往全家人
捧着手机玩微信
连吃饭的时间都不放过
昼黑颠倒玩累了睡
睡醒了又玩
放任让生活处于一种
无聊的恶性循环中
像不像清末的国民
人手一杯烟枪
希望却完了
可怜了我们的下一代
连熟人之间
也成了点头之交
老乡都变得陌生起来
许多村子人心惶惶等着拆迁
有的一耽搁就是几年
年轻人等着成为富翁
老年人唉声叹气
有的哀的是故土难离
有的哀的是年轻人今后咋办
老人哀叹而力不从心
年轻人无心于此
一方面是
现代文明和财富极大丰富
人情味的淡化
乡村城市化
走得太快
文明丢弃在后边
村子发展得太快
村子人的思维还僵化
落后造成了根断裂
不知从什么时候开始
国人把“农
排斥在“国学”之外
对有着创造了人类历史上
最灿烂的
农耕文明的中华民族来说
不得不说是一种悲哀
别了，村子
村魂已死
我愿意站在高高的山岗为你
招魂呐喊
