六根清净方为道，原来退步是向前
文／浩洋 诵／轻舞飞扬
唐末五代后梁时期，有一位高僧叫契此、号曰长汀子。因他不管到何处，总是随身肩上搭着一个大布袋，人们便习惯的称他为“布袋和尚”。
布袋和尚曾随口吟出一首极富禅意的七言绝句《插秧诗》，诗的内容是：
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
六根清净方为道，
退步原来是向前。
关于这首诗，还有一个传说。据传，曾有四户农家在小满这一天，同时请他帮忙插秧，他都一一答应，并以分身之术将各家水田里的秧苗插好。当天晚上，这四家又同时请他吃饭，他也用分身前往。众人这才意识到他的神通广大、道行深厚。有人问及插秧有何感想，他便随口吟出了这首《插秧诗》。
很显然，这首诗是借插秧之尘缘之事，来描写禅者的修持。对于禅者而言，这首诗，朴实无华，浅显易懂，但却深蕴禅机。而对于普通人来说，它则道出了人生的处世智慧，读后让人醍醐灌顶。
诗的前两句：手把青秧插满田，低头便见水中天，意思是说，当你手里拿着秧苗，一撮一撮地插在水田的时候，低头就可以看到水田中倒映着的蓝天和白云。这就是说，修禅者日常生活中的行住坐卧、担水砍柴，皆不离禅，插秧亦如是。对此，我们从中得到的感悟，就是“低头”二字。毫无疑问，这是我们一生都应该加以修行的大智慧。
诗的后两句：六根清净方为道，退步原来是向前。意思是说，你所插的每一根秧苗，都必须根须清净、没有腐烂，将来才能长成稻子。而我们在插秧的时侯，表面上看是边插边向后退，但实际上却是一直都在向前的。这里所说的“六根清净”，就是指：当我们的“眼耳鼻舌身意”六根，面对“色声香味触法”这六尘之时，不为六尘所惑，从而远离“贪嗔痴”等颠倒梦想，使自己始终保一颗清净之心。
诚然，对于我们普通人而言，不一定都能做到这些，但对于诗中所阐释出的深刻道理还是应该明白的，尤其是最后一句中的“退步”应当牢记于心，终身践行。在这个浮躁的现实生活中，人们总是高喊着向前向前的口号，又有谁会想到“后退”呢？但当我们明白了“原来退步是向前”的道理之后，便会猛然发现：原来还有一条更合适的路，等着我们去走。
忍一时，风平浪静；
退一步，海阔天空！
※作者简介：
浩洋，毕业於解放军海军指挥学院。爱好诗词文学和传统文化。曾任杂志主编和网络平台主编、总社长、总监、文学顾问等。
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轻舞飞扬：媒体人，喜欢音乐、读书，热爱朗诵，愿将文字转化为声音，与您一起徜徉在有声的多彩世界里。
