旎诗：红楼梦中千古爱一回
作者：尹玉峰（北京）
带着眼泪带着梨涡浅笑与寂寞
对盏，传送着无声的悲叹，望
红楼璀璨！可是在你含苞待放
枝头时我却太矜持，直到你
舒展自己美丽的身躯，云霞
升腾聚集在一起，让我陶醉
不已：几片小风车般的花瓣投入
我眼底心中梦里蓦地旋转起无限
旑旎的光景，那是
一番多么舒心惬意
几条纤长的花蕊顶，顶着几粒红色
的小珠子，好似一支支并立的火柴
一经春风的磨擦，便会、划出火花
所燃烧出的灿烂，又好像天边
飘舞着的红绸缎，被春风裁剪
出仙女圣洁的裙子，让我心儿
走向无限圣洁的世界同生共灭
致中国“红学会”和所有《红楼梦》的研究者！（中国民藏颠覆《红楼梦》研究之六）
原创 朱奎先生 朱奎和你聊 2019-08-04 00:01
请关注邱季端《红楼梦》的前世今生链接：
振聋发聩！《红楼梦》的前生今世！邱季端先生就大量宋元明清《红楼梦》瓷器存在事实致有关部门

尊敬的“红学会”及相关红学研究机构，尊敬的《红楼梦》研究者：
你们好！
这是我写的关于颠覆现今《红楼梦》研究，“以物证史”的第六篇文字了，前五篇的链接都在文章结尾。。
估计这将是我关于《红楼梦》研究，“以物证史”的最后一篇文字了。
因为如此，也特意请邱季端先生撰写一文，因为，从一开始，邱季端先生就是参与者。
邱季端先生的文字开宗明义，引经据典，振聋发聩，公号昨天已经发表，是一篇警醒之文，余以为红学研究者必读。可以浏览，开篇有链接。
关于从宋代到清代历朝历代遗存瓷器，绘有《红楼梦》人物图像，用历史文物证明《红楼梦》一书由来已久，从宋代起码就有了“话本”，甚至“文字本”，到元代，更加成熟，已经制作生产出来以《红楼梦》人物为主题的《红楼梦》瓷器套杯，居然达到850个，没有重复人物。
曹雪芹亦在其中。
其中很多人物清代版《红楼梦》里面没有。
然后，历朝历代都继承了这个传统，都有生产。
传承到清代康熙朝，也制作套杯青花《红楼梦》850件一套，斗彩《红楼梦》套杯800件一套。
到清代乾隆朝，套杯人物居然达到880个，没有重复。
从已经知道的遗存看，宋代汝窑生产的《红楼梦》十二金衩玉壶春瓶，画工精美，从用料到画工和官款看，当为官窑生产。（图2）
包括建盏（段店窑生产）《红楼梦》描金十二金衩，从画工到金彩，也应当是官窑生产。（图1）
宋代磁州窑生产的梅瓶《红楼梦》里的“黛玉葬花”，则是典型的民窑产品。（图3）
元代瓷器，尤其青花瓷器，除去少见宫廷用来赏赐的落款说明用途，几乎没有所谓官窑瓷器。
因此，元代发现的青花瓷器《红楼梦》套杯，850件一套，和众多梅瓶和其它形制绘有《红楼梦》人物图案的器物，除了寥寥几个大梅瓶，画工讲究，人物漂亮。其它多画工粗率，不甚讲究，都是民窑生产。（图4）
明代成化彩，非常好的传承了元代的《红楼梦》人物套杯，青花之外，创烧了成化斗彩这一个品种。
成化斗彩《红楼梦》套杯，继承了成化彩人物风景多为中国国画“小写意”的风格，粗率不失精准，虽然人物众多，难以把握，但人物形象少有雷同，芸芸众生，栩栩如生，不管从文字，画工，施彩，工艺，元明清三代生产此类套杯比较，明代成化斗彩《红楼梦》套杯当属第一。
成化斗彩《红楼梦》套杯是成化官窑生产制作。（图5）
清代康熙朝生产了青花和斗彩两种套杯，850个一套，800个一套，估计是传承时候出了毛病，照理应该都是850个一套。（图6）
套杯是官窑生产，但继承了康熙朝粗率的风格，不甚精细。
乾隆朝生产了青花瓷套杯，880个一套，为历朝之最。同时生产了粉彩套杯，也是880个一套，这一套粉彩《红楼梦》套杯为仅见。
从画工，题款，文字看，青花《红楼梦》套杯，人物多雷同，文字没有功力，当为民窑产品。如果是官窑生产，也当是乾隆朝中后期产品。（图8）
这一套粉彩《红楼梦》套杯，画工施彩不错，但文字和题字尤为欠缺，如是官窑生产，也是乾隆中后期产品。（图7）
遵循“以物证史”的教义，我们完成了从宋代到清代不是全部，只是民藏之一角所提供的“物证”，证明中国最伟大的文学著作《红楼梦》的原始“文本”，或者“话本”源于宋代末期，而不是源于明末，更加不是源于清代，同时作者也不是曹雪芹。
尊敬的“红学会”及相关红学研究机构，尊敬的《红楼梦》研究者，我们所提供的有关《红楼梦》的“物”，“以物证史”，彻底颠覆了你们的“红学研究”，颠覆了我们所有人对《红楼梦》的了解和认知。
而且是不留一点悬念，非常不客气，非常严肃，非常果断的颠覆！
不管你们是否认同？
也不管你们是否相信这个事实？
事实真相就是这么无情。
没有商量，没有回旋的余地，历史就是历史，真实就是真实！
虽然这些关于颠覆《红楼梦》研究的文字引起了轩然大波，当然是彻底颠覆的轩然大波。
但是，迄今为止，我还没有听到“红学研究者”们善意的回声。
事实是：
历史的轨迹不会以我们的意志为转移，也不会以我们的想当然为依据！
我想说的是，所有这些，都与《红楼梦》作为一部伟大的作品无关，但是与你们的《红楼梦》研究有关。
所有这一切，都告诉我们：
“关于《红楼梦》这部伟大的文学著作的历史，必须要正视！”
“关于《红楼梦》的研究，也必须要重新开始！”
而所有研究者需要面对的是：
“《红楼梦》研究向何处去？”
我想，这应该是也必须是所有红学会会员和所有《红楼梦》研究者和爱好者最最应该考虑的问题！
以下图片来自邱季端先生，邓建国先生，庄洪海先生，陶文波先生，桑一田先生，一并致谢！感恩有你们！
感恩始作俑者大收藏家，鉴赏家，慈善家，杰出企业家邱季端先生！
感恩中国民藏！！！
请欣赏下面图片简述：

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