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第五届全国诗人圆桌漫评系列活动(精彩点评之三)！
顾问团成员:
叶匡正、安琪、李犁、李霞、老巢、紫丁、十品、皮旦、庞清明
创意策划;
童年
本届圆桌漫评诗人:
海子
本届漫评轮值主持人:
童年
融媒体平台支持:
《中国文艺》、《江淮评论》等综合文艺合作平台
本届点评活动起止时间:
自4月16日正式收稿排序，至4月30晚22点整截稿。请大家踊跃荐稿参评，并全网转贴宣传。荐稿及点评请上传《中国当代诗人》微信群或传至QQ投稿邮箱2234834787@qq.com
本届原创作品
《亚洲铜》
海子
亚洲铜，亚洲铜
祖父死在这里， 父亲死在这里， 我也将死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜，亚洲铜，
爱怀疑和飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，
守住野花的手掌和秘密
亚洲铜，亚洲铜
看见了吗？ 那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们————我们和河流一起，穿上它们吧
亚洲铜，亚洲铜
击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
1984年
诗人简介:
海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
海子1983年自北京大学毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作，1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等。
在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。
●伊农点评！
中国人是善于造神的，一个诗人特殊的死亡方式可以造一个神，一个身体特殊的人能写诗也能造一个神，一个特殊身份的人会写几句诗亦能造神。出凡入圣之路可谓广矣。文艺界有独立思想、人格和风骨的评论家的缺失是主要原因。
虽然现在海子已经被舆论造成了神一样的存在。诗人里不乏有天赋异禀的人，一个25岁的孩子只有为人子的经历和大学及教学的生活历程，真的就写尽了人类和宇宙的悲欢离合，说什么我也不信。李白够天才了吧，也要博览群书，走遍大江南北，经历多少荣辱得失。海子大部分的诗我并不喜欢。不过我还要说，这首《亚洲铜》的确是海子作品里难得的一首好诗。
亚洲铜是海子心中的故乡，是祖国，是传统的文化，也是他为自己预设的一块诗化的墓地。清贫的身世造成了少年海子的自卑，这样的心里阴影一直笼罩着他直到死亡，而对诗歌的选择使一个自卑的少年找到了和自己，和世界对话的方式，而孤独加深了这种语言的纯粹性，也放任了它的语无伦次。
朦胧诗潮之后，当代诗人们都在寻找属于自己的声音，从海子的作品看，他的作品正是这一时期蜕化蝶变的产物，当然这只蝴蝶是海子独特的形式，深度且晦涩的象征，广阔和深厚的文化背景，都使他的作品深奥且别具一格，当然海子不理睬读者，也无暇顾及别人，他陷入了“世人皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清”的感觉里，这种屈原式的感觉最终也造成了屈原式的悲剧。
●何方点评！
昨天接到童年老师邀约，嘱我对海子《亚洲铜》这首诗歌进行点评。我反复品读琢磨，一边打着腹稿。下午接到小区通知，晚上九点以后全员核酸检测，检测结束已是夜里12点。早上醒来，看到曲水东流老师的点评，正是我所思所想，我完全赞同。再补充几点：第一、海子这首《亚洲铜》无疑是一曲深情、凝重、激越、高扬爱国主义主旋律的赞歌。第一节，祖祖辈辈，生于兹死于兹，生生息息，“你是唯一的一块埋人的地方”——中华民族血脉赓续代代相传，中华文明是人类历史上唯一流传下来的文明，世界范围内的人类其他文明已不复存在。多么自豪，又是多么悲壮。第二节，中华民族历经磨难，历经战火洗礼，“野火烧不尽，春风吹又生”，“你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密”，以坚韧不屈的刚性和韧性（也是铜的金属属性）坚守住生命基因和精神密码。牢牢将命运掌握在自己手中。那么，是什么让中华民族一次次渡过劫难、浴火重生呢？诗的第三节，“屈原”形象无疑是我们民族英雄的化身。基辛格在《论中国》一书中说“中国人总是被他们之中最勇敢的人,保护得很好”。每当中华民族遇到危难的时候，总有一些英雄挺身而出，引领这个民族走出困境。一个没有英雄的民族，一个不崇拜英雄的民族，都是没有希望的民族。所以诗人在这里呼喊：“让我们————我们和河流一起，穿上它们吧”，让我们高举爱国主义旗帜，沿着英雄的足迹前进！第四节诗人进一步发出呐喊，“这月亮主要由你构成”直抵每一个个体灵魂。海子这首诗写于1984年，正值中国改革开放，春潮涌动。作为龙的传人，每一位炎黄子孙都会热血沸腾，在各自的岗位上发热发光，将中国这枚月亮烘托得更圆更亮。第二，这首诗视野开阔，格局宏大，也可以说是一曲高扬国际主义精神的赞歌。诗题名为《亚洲铜》，而不是《中国铜》。诗人直接将中国定位在亚洲大陆这个板块，尽管全篇抒发的都是诗人一腔爱国忧国护国兴国之情，但不能不让人联想到那些同中国人民、中华民族有着同样苦难经历、那些长期被西方列强殖民的生活在水深火热中的的亚非拉国家的人民。那就唱响国际歌吧！第三，此诗围绕“亚洲铜”这条主线展开抒情，时空变幻，天马行空，意象纷呈，色彩斑斓，彰显诗人浪漫主义情怀。
从时空坐标看，四个章节均以“亚洲铜”开端，重章叠韵，反复咏唱，展开联想，陆地、大海，河流、沙滩，飞鸟、青草、月亮，这一个个貌似毫无关联的具象，被“亚洲铜”这根“金”线串成一串精美绝伦的艺术珍品，从而成为具有丰富内涵的意象。从色彩谱系看，亚洲铜（土地黄）、海水（蓝）、青草（绿）、野花（艳）、（白）鸽子、（白）鞋子、。心脏（红），还有那一轮阴着晴着缺着圆着的月亮，橙橙黄绿青蓝紫，如同转动的万花筒，只会吸引你的眼球，而不会让你产生视觉疲劳。第四，最重要的是，这首诗具有清醒的文化反思意识。改革开放初期，我们迎来了西方文明，但西方一些腐朽文化思潮也涌入国门。“怀疑和飞翔的是鸟”，暗喻一些国人丧失信仰，崇洋媚外，盲目崇拜西方的所谓自由民主，怀疑中国几千年文明传承；一些社会精英更是推波助澜，在他们眼里，美国的“月亮”都比中国的圆、比中国的亮。西方阵营更是赤裸裸地对中国进行文化侵略——“淹没一切的是海水”。对此，北大法律系毕业、供职于中国政法大学哲学研究室的海子不能不对此现象进行深入思考和研判，不能不对此有所反思，不能不发出自己的声音，以唤醒国民的民族自信、文化自信------我想，也许这就是单纯善良、浪漫而又清醒的他写这首《亚洲铜》的真正初衷和深层内涵。新冠疫情依然肆虐。个别国家战火硝烟弥漫。尽管南海暗潮涌动，但举头望明月，我们依然坚信：还是东方这枚月亮更圆更亮！
