精华热点 《玉枢经》全文：
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
尔时。九天应元雷声普化天尊。在玉清天中。与十方诸天帝君。会于玉虚九光之殿。 萧弥罗之馆。紫极曲密之房。阅太幽碧瑶之笈。考洞微明晨之书。交头接耳。细议重玄。诸多陪臣。左右踧踖。天尊晏坐。朗诵洞章。诸天帝君常吟步虚。彩女仙妹。散花旋绕。复相引领。游戏翠宫。群仙导前。先节后 。龙旗鸾辂。飘飘太空。并集于玉梵七宝层台。时有雷神皓翁。于仙众中。越班而出。面天尊前。俯 做礼。勃变长跪。上白天尊言。 天尊大慈。天尊大圣。为群生父。为万灵师。今者诸天咸此良觌。适见天尊阅宝笈。考琼书。于中秘颐。不可缕计。唯有玉霄一府。所统三十六天。内院中司。东西华台。玄馆妙阇。四府六院。及诸有司。各分曹局。所以总司五雷。天临三界者也。天尊至皇。心亲庶政。此等小兆。以何因缘。得以趋服。愿告欲闻。 天尊言。雷师皓翁。尔等仙卿。储勋夙世。累行昨生。故得玉府登庸。琼宫简录。今兹勋行视夙昨多。尔其悉力雷司。委心火部。日复日。岁复岁。勋崇行者。性霁神融。克证高真。即皆妙道。惟是雷部鬼神。昼劳夕役。动有捶楚。大则考戮。屑云雕雪。无有已时。檄龙命鸦。此息彼作。彼所因故。尔其耳焉。雷师皓翁。及诸天诸仙。耸耳而默。天尊所坐。九凤丹霞之 。手举金光明之如意。琅风清微。蔼云郁丽。
天尊寂然良久。天尊言。吾昔于千五百劫以先。心缝此道。遂位上真。意酿此功。遂权大化。常于大罗元始天尊前。以清净心。发广大愿。愿于未来世。一切众生。天龙鬼神。一称吾名。悉使超涣如所否者。吾当以身身之。尔等洗心。为尔宣说。 天尊言。尔诸天人。欲闻至道。至道深窈。不在其它。尔既欲闻无闻者。是无闻无见。即是真道。闻见亦泯。惟尔而已。尔尚非有。何况于是。不闻而闻。何道可谈。 天尊言。道者以诚而入。以默而守。以柔而用。用诚似愚。用默似讷。用柔似拙。夫如是。则可与忘形。可与忘我。可与忘忘。入道者知止。守道者知谨。用道者知微。能知微则慧光生。能知谨则圣智全。能知止则泰定安。泰定安则圣智全。圣智全则慧光生。慧光生则与道为一。是名真忘。惟其忘而不忘。忘无可忘。无可忘者。即是至道。道在天地。天地不知。有情无情。惟一无二。
天尊言。吾于今世。何以利生。为诸天人。演此妙宝。得悟之者。俾跻仙阼。学道之士。信有气数。夫风土不同。则禀受自异。故谓之气。智愚不同。则清浊自异。故谓之数。数系乎命。气系乎天。气数所囿。天命居梏。不得真道。愚可以智。浊可以清。惟命俾之。愚昏昏。浊冥冥。亦风土禀受之移之。天地神其机。使人不知。则曰自然。使知其不知。则亦曰自然。自然之妙。虽妙于知。而所以妙则自乎不知。然于道则未始自以愚之浊之。诸天闻已。四众咸悦。 天尊言。我今所说。即是玉枢宝经。若未来世。有诸众生。得闻吾名。但冥心默想。作是念言。九天应元雷声普化天尊。或一声。或五七声。或千百声。吾即化形十方。运心三界。使称名者。咸得如意。十方三界。诸天诸地。日月星辰。山河草木。飞走蠢动。若有知。若无知。天龙鬼神。闻诸众生。一称吾名。如有不顺者。馘首刳心。化为微尘。天尊言。吾是九天贞明大圣。每月初六。及旬中辛日。监观万天。浮游三界。若或有人。欲学道。欲希仙。欲逭九玄。欲释三灾。常命正一道士。或自同亲友。于楼观。于家庭。于里社。釂水馈花。课诵此经。或一过。三五过。乃至数十百过。即得神清气爽。心广体胖。凡所希求。悉应其感。
天尊言。身中九灵何不召之。一曰天生。二曰无英。三曰玄珠。四曰正中。五曰子丹。六曰回回。七曰丹元。八曰太渊。九曰灵童。召之则吉。身中三精。何不呼之。一曰台光。二曰爽灵。三曰幽精。呼之则庆。五心烦懑。六 抢攘。四肢不宁。百节告急。宜诵此经。 天尊言。若或有人。五行奇蹇。九曜嵚 。年逢冲刑。运达克战。孤辰寡宿。羊刃剑锋。劫煞芒神。鬼门 绞。禄遭破败。马落空亡。动用凶危。行藏坎壈。及诵此经。上请天官解天厄。地官解地厄。水官解水厄。五帝解五方厄。四圣解四时厄。南辰解本命厄。北斗解一切厄。
天尊言。沉痾伏枕。痼疾压身。积时弗瘳。求医罔效。五神无主。四大不收。或是五帝三官之前。泰山五道之前。日月星辰之前。山林草木之前。灵坛古迹之前。城隍社庙之前。里巷井 之前。寺观塔楼之前。或地府三十六岳。冥官七十二司。有诸冤枉。致此牵缠。或盟诅咒誓之所招。或债 负偿之所致。三世结衅。异劫兴仇。埒其咎尤。库其执对。皆当首谢。 即诵此经。 天尊言。天官符。地官符。年月日时。各有官符。方隅向背。各有官符。大则官符。小则口舌。是有赤口白舌之神以主之。凡诸动作兴举。出入起居。不知避忌。如遇官符口舌。则使人击聒。晓业煎 。多招唇吻。面是背非。动致口牙。盟神诅佛。始于谤读。终于诟诋。由是狱讼生焉。刑宪存焉。若欲脱之。即诵此经。遂得口舌潜消。官符永息。
天尊言。土皇九垒。其司千二百神。土侯土伯。土公土母。土子土孙。土家眷属。若太岁。若将军。若鹤神。若太白。若九良。若剑锋。若雌雄。若金神。若火血若身黄。若撞命。若三煞。若七煞。若黄幡豹尾。若飞廉刀砧。如是等土家神煞。若人兴修卜筑。一或犯之。即致病患。以迄丧亡。纔诵此经。则万神皆起。天无忌。地无忌。阴阳无忌。百无禁忌。 天尊言。世人夫妇。其于婚合。或犯咸池。或犯天狗。三刑六害。隔角交加。狐阴寡阳。天罗地网。 于嗣息。多是孤独。若欲求男。即诵此经。当有九天监生大神。招神摄风。遂生贤子。于其生产之时。太乙在门。司命在庭。或有冤愆或有鬼魅。或有禁忌。或有凶厄。致令难产。请诵此经即有九天卫房圣母。默以抱送。故能临盆有庆。坐草无虑。凡有婴孩。在于襁褓。为栴檀神王坐下。一十五种鬼。加诸恼害因多惊癫。宜诵此经。
天尊言。若人居止。鸟鼠送妖。蛇虫嫁孽。拋砖掷瓦。惊鸡弄狗。邀求祭祀。以致影胁梦逼。及于奸盗。而敢 其所居。以为巢穴。遂使生人被惑。门户不清。夜啸于梁。昼噉其室。牛马犬豕。亦遭瘟疫。祸连骨肉。灾及孳生。淫祠妖社。党庇神奸。吊客频仍。丧车叠出。若诵此经。即使鬼精灭爽。人物咸宁。 天尊曰。九天雷公将军。五方雷公将军。八方云雷将军。五方蛮雷使者。雷部总兵使者。莫赚判官发号施令。疾如风火。有庙可伐。有坛可击。有妖可除。有祟可遣。季世末法。多诸巫觋。邪法流行。阴肆魇祷。是故上清。乃有天延禁鬼。录奸之庭。帝猷束妖考邪之房。能诵此经。其应如响。 天尊言。天瘟地瘟。二十五瘟。天蛊地蛊。二十四蛊。天瘵地瘵。三十六瘵。能诵此经。即使瘟皇清净。蛊毒消除。痨瘵平复。亦有其由。或者先亡复连。或者伏尸故气。或者冢讼墓注。或者死魂染惹。或者尸气敢招。凡此鬼神。或悲思或恙恨。牵连执证。并缘注射。乘隙伺间。乃得其便。故此经者。上通三天。下彻九泉。可以追荐魂爽。超度祖玄。太上遣素车白马将军以监之。
天尊言。若或有人。治装远行。贼盗骋奸。五兵加害。陆行则虎狼魈蜮磨其牙。水行则蛟龙鼋鼍张其 。或滩濑有幽枉之魂。或风涛有劫数之会。前亡后化。捉生代死。能于此经皈命投诚。故得水陆平康。行藏协吉。 天尊言。亢阳为虐。雨泽愆期。稽 此经。应时甘澍。积阴为厉。雨水浸 。积 此经。应时朗霁。祝融扇祸。飞火民居。赤鼠游城。惊热黎庶。 此经可以禳之。海若失经。鱼鳖妄行。洪水稽天。民生垫溺。此经可以止之。 天尊言。世人欲免三灾。九横之厄。即于静夜。稽首北辰。北辰之上。上有三台。其星并缠。形如双目。叠为三级。以覆斗魁。是名天阶。若人见之。生前无形囚之忧。身后不沦没之苦。斗中复有尊帝二星大如车轮。若人见之。流行住世。长生神仙。皈命此经。投心北极。即有冥感。斗为天枢。中有天罡。在内则为廉贞。在外即为破军。雷城十二门。并随天罡之所指。罡星指丑。其星在未。所指者吉。所在者凶。余位皆然。若人见之。寿可千岁。
天尊言。世衰道微。人无德行。不忠君王。不孝父母。不敬师长。不友兄弟。不诚夫妇。不义朋友。不畏天地。不惧神明。不礼三光。不重五谷。身三口四。大秤小斗。杀生害命。人百己千。奸私邪 。妖诬叛逆。从微至着。三官鼓笔。太乙移文。即付五雷斩勘之司。先斩其神。后勘其形。斩神诛魂。使之颠倒。人所鄙贱。人所嫌害。人所怨恶。以致勘形震尸。使之崩裂。驱其卷水。役其驱车。月核旬校。复有考掠。一闻此经。其罪即灭。若或有人。为雷所嗔。其尸不举。水火不受。即称九天应元雷声普化天尊。作是念言。万神稽首。咸听吾命。 天尊言。此经功德。不可思议。往昔劫中。神霄玉清真王。长生大帝所曾宣说。至士授经。皆当剸金置币。盟天以传。雷师皓翁长跪。拜兴。重白。 天尊言。是经在处。当令土地司命。随所守护。雷部按临。以时稽审。若人家有此经。至诚安奉。即得祥烟满庭。庆云荫轩。祸乱不萌。吉祥来萃。于其亡殁。不经地狱。所以者何。死即往生。生归善道。承天尊力。有此灵通。出入起居。佩带此经。众人所钦。鬼神所畏。遇诸险难。一心称名。九天应元雷声普化天尊。悉得解脱。于是雷师皓翁对天尊而说偈曰。
无上玉清王。统天三十六。九天普化君。化形十方界。披发骑麒麟。 赤脚蹑层冰。手把九天气。啸风鞭雷霆。能以智能力。摄伏诸魔精。 济度长夜魂。利益于众生。如彼银河水。千眼千月轮。誓于未来世。 永扬天尊教。 时雷师皓翁说是偈已。天尊言此经传世。世人未知。吾今所治九天应元府。府有九天雷门使者。以纠录典者。廉访典者佐之。复有四司。一月掠剩司。二曰积逮司。三曰幽枉司。四曰报应司。天尊说是经毕。玉梵七宝层台。天花缤纷。琼香缭绕。十方诸天帝君。咸称善哉。天龙鬼神。雷部官众。三界万灵。皆大欢喜。信受奉行。
中国古代瘟病频发、疫情肆虐，人们在采用医疗措施予以应对的同时，也催生出各种驱瘟逐疫的宗教仪式。黄大仙师出生于东晋年间，因当时医疗条件有限，他得道后，第一站就曾在其家乡兰溪，用道法驱瘟治病，持一张符纸投于二仙井内，老百姓喝了井中符水后立愈，在兰溪传为佳话。故现在兰溪市黄湓村内还留有其海内外唯一的遗址二仙井。后远赴广州、香港等地治病救人，普济劝善终得道成仙。
道教对瘟疫产生的原因依自身宗教义理给出了独特的解释,并提供了多样化的治疗方法。道符、咒语和斋醮科仪属于信仰疗法、心理疗法的范畴,而道教防治瘟疫的养生术则具有一定的科学依据,在今天仍有重要的价值。
现今冠状肺炎来势汹汹，除了提高自身免疫力，加强个人卫生，外出戴口罩勤洗手不聚集外，道长们还有这些方法来预防。
香囊配方
1
“避瘟散”，这个是中药香囊配方，大家可以去当地中药店购买，最好让药店把药粉碎，装入小袋或者香囊中，悬挂在车里，屋内。祝愿大家身心安康，远离疫情。
佩兰40克防风15克，荆芥15克，薄荷15克，苍术15克，高良姜15克，香茅15克，冰片10克，中药打粉，分成5份，可制作为5个香囊。布袋子要透气性好的（可用药用纱袋）。
注：
1. 如果药店买不到香茅，可以用等量的藿香代替。
2. 如果药店买不到冰片，可以用等量的樟脑代替。
善行济世利人，善莫大焉！
可持咒语
2
按照仙师的嘱托，每日念三至九遍
全身封闭 百瘟不侵
瘟秽消散
太上老君急急如律令
能有效预防瘟疫恶疾，
越念多能量越高，
即使戴着口罩行走等都不妨碍持诵，
念咒语后，祖师护佑，照全护身。
春节里家人们都要外出走串亲戚朋友
用上面这个咒语防范冠状肺炎传播
有很好的自身的防范效果。
希望每个人在出门前或者在路上
多念这个咒语做好自身的防范
尔时，元始天尊与诸大众，在上阳宫内敷演教法。时有洞渊天尊上白元始天尊：窃见下界生民，尽染瘟疫之疾，四肢壮热，手足酸疼，头痛眼华，五脏盛热，迥如针刺，不能吃食，如何救疗？是时，元始天尊曰：皆是下界生民，处居人世。不敬三宝，呵天骂地，全无敬让。心行谄曲为非造罪，致令此疾所伤。凡为人民，身强力健，不知回向，出入往来，并无避讳。盖是五帝使者，奉天符文，牒行於诸般之疾。凡人之所为，系在簿书，遂行其毒。若人吸着，便成此疾。如有男子女人，家染此患，宜令阖家断绝五辛，低声下气，柔软身心，欢喜慈愍，礼谢辞遣。置立香位，请道迎真，於家建立道场。焚香转诵妙经，依教礼谢，开於道位。次施设斋筵香灯，如法请於天符，十二年行病神王，五帝使者，七十二候圣者，二十四炁圣众，行瘟大判官，偯药主事，行猪羊牛马瘟疫使者，松灾使者，疠毒使者，地分神王后土社令，各领部众，俱降道场大道之处。解此毒疠，宜转此经，一时禳谢。若凡人系在簿书，仍须勾销放赦奏闻。今有弟子某，归依投恳，拜奏诚心，莫为留难，改死重生。於是，圣者见此礼谢，收瘟摄毒，故不流行。是时，元始天尊乃为颂曰：
太上立科教，敬信除灾殃。瘟疫留毒害，闻善化吉祥。
归依念三宝，家门渐吉昌。芳能转此经，鬼祸悉潜藏。
是时，洞渊天尊并诸大众，闻此圣言，各各欢喜。作礼而退，信受奉行。
太上洞渊辞瘟神咒妙经竟
佩戴楞严咒功德利益
持诵以及佩戴楞严咒的功德利益
1、若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2、此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3、末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4、如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5、一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6、一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7、频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8、是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9、设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持；是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者？此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10、持咒之人从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11、是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12、此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13、由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14、是故能令破戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令其精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。
15、是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16、设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17、若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18、若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19、不久皆得悟无生忍。
20、若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21、求长命者，即得长命。
22、欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23、命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？
24、若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25、在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26、亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
27、是娑婆界，有八万四千灾变恶星，二十八大恶星而为上首；复有八大恶星以为其主，作种种形，出现世时，能生众生种种灾异。有此咒地，悉皆销灭。十二由旬成结界地，诸恶灾祥，永不能入。
28、保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29、更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30、诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31、是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32、无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33、梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34、复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35、复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36、复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37、八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
《太上玄灵北斗本命延生真经》
北方壬癸。水德星君。九皇七元映寿龄。普度众生。救济万民。十方仰天人。北斗九皇大星君
【净心神咒】
太上台星，应变无停，驱邪缚（fu）魅（mei），保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。
【净口神咒】
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲（ben），气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁常存
【净身神咒】
灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真
【安土地神咒】
元始安镇，普告万灵，岳渎（du）真官，土地祗（qi）灵，
左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清，各安方位，备守坛庭，太上有命，搜捕邪精，护法神王，保卫诵经，皈依大道，元亨利贞
【净天地神咒】
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元，八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天，乾罗怛那，洞罡（gang）太玄，斩妖缚邪，杀鬼万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束首，侍卫我轩，凶秽消散，道气长存
【祝香咒】
道由心学，心假香传，香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆（pei）临轩，令臣关告，迳达九天
【金光神咒】
天地玄宗，万气本根，广修亿劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生，诵经万遍，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五气腾腾，金光速现，覆护真人
【开经赞】
北斗九星。位冠五方。人神主宰焕星光。调理纪和綱（gang），聖德难量。赐福颂无缰。大聖北斗九皇大星君。（三称）
仰启中天聖。尊居北斗垣。宣威司造化。垂象制乾坤。广设皈依路。大开解谢门。延龄与度厄。持诵各沾恩。大聖北斗七元大星君。（三称）
北斗本命延生真经
尔时，太上老君以永寿元年正月七日，在太清境上太极宫中，观见众生亿劫漂沉，周回生死。或居人道，生在中华；或生夷狄之中；或生蛮戎之内；或富或贵，或贱或贫。暂假因缘，坠于地狱。为无定故，罪孽牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违。生居畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难复人身。如此沉沦，不自知觉，为先世迷真之故，受此轮回。乃以哀悯之心，分身教化，化身下降，至于蜀都。地神涌出，扶一玉局，而作高座。于是老君升玉局坐，授与天师《北斗本命经诀》。广宣要法，普济众生。
是时，老君告天师曰：“人身难得，中土难生。假使得生，正法难遇。多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身。如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。我今哀见此等众生，故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生。了悟此因，长生人道。种子不绝，世世为人。不生无道之乡，不断人之根本。更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道。故我示汝妙法，令度天民，归真知命。可以本命之日，修斋设醮（jiao），启祝北斗、三官五帝、九府四司，荐福消灾。奏章恳愿，虔诚献礼，种种香花，时新五果。随世威仪，清净坛宇，法天像地。或于观宇，或就家庭，随力建功，请行法事，功德深重，不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号，当得罪业消除，灾愆洗荡，福寿资命，善果臻（zhen）身。凡有急难，可以焚香诵经，克期安泰。于是说大圣北斗解厄应验曰：
大圣北斗七元君 能解三灾厄
大圣北斗七元君 能解四杀厄
大圣北斗七元君 能解五行厄
大圣北斗七元君 能解六害厄
大圣北斗七元君 能解七伤厄
大圣北斗七元君 能解八难厄
大圣北斗七元君 能解九星厄
大圣北斗七元君 能解夫妻厄
大圣北斗七元君 能解男女厄
大圣北斗七元君 能解生产厄
大圣北斗七元君 能解复连厄
大圣北斗七元君 能解疫疠厄
大圣北斗七元君 能解疾病厄
大圣北斗七元君 能解精邪厄
大圣北斗七元君 能解虎狼厄
大圣北斗七元君 能解虫蛇厄
大圣北斗七元君 能解劫贼厄
大圣北斗七元君 能解枷棒厄
大圣北斗七元君 能解横死厄
大圣北斗七元君 能解咒誓厄
大圣北斗七元君 能解天罗厄
大圣北斗七元君 能解地网厄
大圣北斗七元君 能解刀兵厄
大圣北斗七元君 能解水火厄
于是七元君，大圣善通灵，济度诸厄难，超出苦众生。若有急告者，持诵保安平。尽凭生百福，咸契于五行。三魂得安健，邪魅不能停。五方降真炁，万福自来併（bing），长生超八难，皆由奉七星。生生身自在，世世保神清。善似光中影，应如谷里声。三元神共护，万圣眼同明。无灾亦无障，永保道心宁。
老君曰：“北辰垂象，而众星拱之，为造化之枢机，作神人之主宰。宣威三界，统御万灵。判人间善恶之期，司阴阳是非之目。五行共禀，七政同科。有回死注生之功，有消灾度厄之力。上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差别。凡夫在世迷谬者，多不知身属北斗，命由天府。有灾有患，不知解谢之门；祈福祈生，莫晓归真之路。致使魂神被系，祸患来缠。或重病不痊，或邪妖克害。连年困笃（du），累岁迍（zhun）邅（zhan），塚（zhong）讼征呼，先亡复连。或上天谴责，或下鬼诉诬。若有此危厄，如何救解？急须投告北斗，醮谢真君，及转此经。认本命真君，方获安泰，以至康荣。更有深妙，不可尽述。凡见北斗真形，顶礼恭敬！
北斗第一阳明贪狼太星君（子生人属之）
北斗第二阴精巨门元星君（丑 亥生人属之）
北斗第三真人禄存贞星君（寅 戌生人属之）
北斗第四玄冥文曲纽星君（卯 酉生人属之）
北斗第五丹元廉贞罡星君（辰 申生人属之）
北斗第六北极武曲纪星君（巳 未生人属之）
北斗第七天关破军关星君（午生人属之）
北斗第八洞明外辅（fu）星君
北斗第九隐光内弼（bi）星君
上台虚精开德星君
中台六淳司空星君
下台曲生司禄星君
如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力。莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。归奉真宗。达生荣界。于是三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经齐醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。即说北斗咒曰。
北斗九辰。中有七神。上朝金阙。下覆昆仑。调理纲纪。统制乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。文曲廉贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。大周法界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻（zhen），元皇正炁。來合我身。天罡所指。书夜常轮。俗居小人。好道求灵。愿见尊仪。永保长生。三台虚精。六淳曲生。生我养我。护我身形。
原文： 魁 鬼勺 鬼雚 鬼行 魓 鬼甫 魒 尊帝急急如律令
注音： kuí shuò huān xing bì fǔ biào
老君曰：“凡人性命五体，悉属本宫星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫祐，主持人命，使保天年。凡俗无知，终身不悟。夫本命星官，每岁六度，降在人间，降日为本命限期。有南陵使者三千人，北斗星君七千神将，本命真官降驾，众真悉来拥护，可以消灾忏罪，请福延生。随力章醮，福德增崇。其有本命限期将至，自身不知，不设斋醮，不修香火，此为轻生迷本，不贵人身。天司夺禄，减算除年，多致夭丧。迷误之者，虽遇经诀，怀不信心，毁谤真文。如此之人，身谢之后，沦没三途，漂沉诸趣，永失人身，深可悲悯，自致斯苦。若本命之日能修斋醮，善达天司，一世于本命限期，开转真经，广陈供养，使三生常为男子身，富贵聪明，人中殊胜。其有生身果薄，虽在人中，贫穷下贱。纵知本命无力修崇，能酌水献花，冥心望北极，稽首礼拜，念本命真君名号者，亦不虚过。本命限期，皆得延生注福，系系人身，灾厄蠲（juan）除，获福无量。”天师欢喜，踊跃作礼。赞叹难可得遇无上法桥。
老君重告天师曰：“世人罪福善恶，皆属天司，忏罪消灾，莫越修奉。遇本命生辰，告身中元辰、驿马，削落三灾九厄，保见今眷属安宁。凡有上士于本命生辰，持此真文者，外伏魔精，内安真性。功霑（zhan）水陆，善及存亡。悔过虔恭，渐登妙果。重立玄功，证虚无道，乃得圣智圆通。隐显莫测，出有入无，逍遥云际，升入金门，与道合真。身超三界，永不轮转，寿量无穷，快乐自在。凡有男女，于本命生辰，及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应。灾罪消除，致感万圣千真，俱来卫护。此文所在之处，千真敬礼，万圣护持。魔鬼潜消，精灵伏匿，世有灾殃，悉皆消灭。是名《北斗本命延生经诀》，乃修真之径路。得道逍遥，皆因此经；证圣成真，皆因此经；出离生死，皆因此经；保护男女，皆因此经。保命延年，皆得自在，永为身宝，福寿可称。保而敬之，非人勿示！”
老君说经将毕，龙鹤天仙来迎，还于玉京。是时天师得受妙法，而作是言。誓愿流行，以传善士。若有男女，受持读诵，我当与十戒仙官，所在拥护。
老君而说赞曰
家有北斗经 本命降真灵
家有北斗经 宅舍得安宁
家有北斗经 父母保长生
家有北斗经 诸猒（yan）化为尘
家有北斗经 万邪自归正
家有北斗经 营业得称情
家有北斗经 阖（he）门自康健
家有北斗经 子孙保荣盛
家有北斗经 五路自通达
家有北斗经 众恶永消灭
家有北斗经 六畜保兴生
家有北斗经 疾病得痊quan瘥 chai
家有北斗经 财物不虚耗
家有北斗经 横事永不起
家有北斗经 长保亨利贞
老君曰：善哉善哉。汝可宣扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。天师稽首礼谢。信受奉行。
【太上玄灵北斗本命延生玅经卷终】
【完经赞】
中天大圣，北斗玄冥，七元解厄善通灵，集福并延龄。愿见真形，顶礼获康宁。皈命北斗赐福大星君。
【北斗宝诰】志心皈命礼：
开明三景。回度五常。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之日。能解一切罪。摄伏诸魔精。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗九皇赐福星君。
