书法学人和评论者每谈书法总是言必称“创体”，只不过他们也明白基本书体意义上的创体是没有可能的，于是追求以某某个人风格来“创体”，导致书法界“某体”泛滥。学书法的人为了尽早写出自己的“某体”，急于求变，狂怪混乱在所不惜。王启成心理和谐书法认为，把书法定位在所谓的“某体”上，没有可持续性。产生这个结论的原因很多，考虑篇幅，这里只讲三个。

      一是从基本书体看，书体就是字的一种系统性写法，在已有系统写法足够当前和未来使用的情况下，再建立新系统徒劳无益，也不会被社会认可，前些年网上流行“火星文”以失败告终；

      二是从个人风格看，古代书法以实用为主，谁写得好就有可能在社会上流行，久而久之被学习效仿而尊为“某体”，当今书法失去了实用性，任何一种个人的风格都没有流行价值，就算是现当代个别依然写得好的书法家，其字样已被录入电脑字库，也仅仅是偶尔在印刷品上充当配角而已，而且越往后电脑字体花样越多，这种手写体连配角的地位都保不住；

      三是从社会媒介看，曾经的媒体封闭，通过包装宣传可以让“某体”家喻户晓而走红，可是在移动网络时代，媒体已经走向开放，包装宣传再难以引起和聚集人们的关注，自嗨的“某体”几乎没有价值，更何况，“某体”根本不需要创，本身就是人的自然所为，就算立志想跟别人写一样也做不到。

      王启成心理和谐书法才是书法的真正新出路。它主张，书法的核心是功力，功力浅薄者想创也创不来，相反，功力深厚者不创也有自己的特色，这才是苏东坡“无意为佳乃佳”的根本意义。特别是心理和谐书法以深厚的功力走向体随境变，真正实现了传说中的“神笔”效果。例如，今日贴出的王启成三体三幅《龙门对书法》，各具神采，妙不可言。

        附：王启成三体三幅《龙门对书法》。