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七律·笠翁对韵歌·六鱼
文/九文-2022-2-13-11:30-作于南京一中
残羹引咎责躬柳，断壁颓垣朽木车。
龙凤何为抡短袖？圣贤怎会摆长裾？
医人治病需红药，载德怀仁效白蕖。
君子应崇周有若，精英秉性汉相如。
七律·笠翁对韵歌·六鱼
文/九文-2022-2-13-13:22-作于南京一中
凤尾登科通药物，鸡冠文德比芙蕖。
周朝有若居高位，汉代相如驾战车。
疆阔月明山寺远，浪宽风细水亭虚。
松梅香暗藏峰壑，清气阳光养性舒。
注释：
凤尾：
科举制度考选官吏后备人员时，分科录取，每科按成绩排列等第，叫做科第。其象征意义是对科第排尾的美称。
典故的出处：
·1·唐·李商隐《无题》诗：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”
·2·唐·皮日休《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》：“石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙鳞。”
·3·唐·黄滔《寄翁文尧拾遗》诗：“龙头凤尾前年梦，今日须怜应若神。”自注：“滔卯年冬在宛陵梦文尧作状头及第。”
鸡冠：
鸡冠象征着【文德】、【武德】、【勇德】、【仁德】、【信德】。
鸡被称为德禽，源自《韩诗外传》一段著名的话：“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守时不失者，信也。”
具体解释：
【文德】鸡头顶有冠，很像古代男子成人礼之后头上戴的那种帽子，所以，首先，鸡其实文质彬彬，很有“文”德！
【武德】其次，大家知道鸡好斗，从古至今，不乏斗鸡者，它们的爪子后面那个支起来的叉很像古代的一种兵器，所以鸡具有的第二德就是“武”德！
【勇德】而与武德相关的就是“勇”德，因为鸡不但好斗，而且还很勇敢，很多古代人一直戴鸡冠状的帽子，也是为了说明自己是个勇士。
【仁德】接着，养过鸡的人可能比较了解，那就是鸡不吃独食，主人抛洒食物之后它们总是互相喊叫招呼，一起去吃，这种讲究仁义道德的行为称为“仁”德！
【信德】最后，我们众所周知，公鸡天天准时报晓，他们信守诺言，坚持到底的品德为“信”德！
清气：
1.天空中清明之气。
2.引申为光明正大之气。
3.犹冷静，冷清。
4.犹英雄圣贤骨子里的清秀之气。
典故的出处：
·1·《楚辞·九歌·大司命》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。” 王逸 注：“言司命常乘天清明之气御持万民死生之命也。”
·2·宋 董弅 《闲燕常谈》：“天下清气，无南北之异。”
·3·《负曝闲谈》第十四回：“看那林木青翠，清气扑人，轮声历碌，鸟语繁碎，别有一番光景。”
·4·南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“崇情符远迹，清气溢素襟。”
·5·元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折：“可惜你腹中大才，胸中清气，都做了江山之秀。”
·6·明 李贽 《答周友山书》：“ 无念 已往 南京 ，庵中甚清气。”
·7·《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“公子便问：‘此女是那里来的？’酒保说：‘这是 一秤金 家丫头 翠香 翠红 。’三官道：‘生得清气。’”
·8·《灵枢·动输》：“胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺。”
·9·《温热论》：“到气才可清气。”
·10·《素问·五常政大论》：“秋气劲切，甚则肃杀，清气大至，草木凋零。”
王仲华，笔名九文，号蒙童。1971年生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系，油画作品参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万四千多首，发表原创的现代歌词200多首，也发表作曲的作品多首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。
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