春社祭祖，五谷丰登

　　           文/杨永春

      中国古代的社日节一年两次，分为“春社日”和“秋社日”，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。

　　“社”，古指土地神，《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。”郑玄作注：“后土，社也。”以后为便于祭祀土地神。

　　二月“春社日”是春季祭祀社公“土地神”和五谷神的节日，又称中和节，据《广记》记载：“村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷”。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。

       二月春社日又称田社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。

      2022年春社日是3月16日，农历二月十四，星期三。

　　田社就是从每一年立春日按天干戊算起。2022年立春是2月4日，立春这天就是戊子日，第二个戊日是2月14日戊戌日，第三个戊日是2月24日戊申日，第四个戊日是3月6日戊午日，第五个戊日是3月16日戊辰日。

       而2022年秋社日是9月22日，农历八月十一，星期五。2021年立秋是8月7日，第一个戊日是8月13日戊戌日，第二个戊日是8月23日戊申日，第三个戊日是9月2日戊午日，第四个戊日是9月12日戊辰日，第五个戊日是9月17日戊寅日。

      社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　清明时节，自古以来称为踏青节 亲扫墓之举，一般同时进行，“践踏青草，谓之踏青履”。而扫墓就是祭祖，借烂漫的春光，关浅清嫩绿，赏柳丝细长，祭前辈亡灵。这个世俗已延续几千年，为此，青海人在这个阶段上坟祭祖没有特定的时间，各家根据情况商定时间，在田社日及春分到清明这一时段去上坟祭祖。到清明前后一定要祭祖完毕。

　　农历上有“天赦”日，天赦按节气排在“春分”前后，民间传说天赦是天上众神举行大赦之日，冤鬼屈魂在这一天得到大赦后，投胎转世奔向人间。

　　根据这种迷信说法，人们的祭祖便有了两个目的：一是庆贺先辈转世，二是祈求先辈为子孙庇荫降福。     

　　历来扫墓开始，千家万户倾城倾乡而动。传统习俗要求严格，如分房另住的兄弟和出嫁的女儿，清明扫墓时不允许各行其事，而必须串联一起祭祖，即使是平日兄弟白眼，妯娌不睦，隔阂颇深的大家族，平时不相来往，而在田社祭祖时不得不互相让步，暂消成见，小辈也亲临长辈之门，毕恭毕敬地协商议定祭祖事宜。

　　大户人家扫墓，往往能集中同宗老幼近百人之多，浩浩荡荡，扶老携幼，背柴薪、提菜肴、酒食及香表等献于墓前，先烧纸钱，后为坟顶添土压纸钱。礼仪完毕，即于墓前席地而坐，聚餐一次。

　　这时，还有一次游戏活动，叫作“滚馒头”。滚馒头活动由本家族中德高望重、儿孙满堂的老人主持。开始时，成婚多年未育或年过半百仍无子息的女性们排列成队环坟而跪，执行者怀抱两个底对底的大馒头，从坟顶松手，两个馒头顺坟堆的斜坡向四下滚去，在馒头蹦跳翻滚的一刹那，环跪者大呼小叫，人人希望馒头入怀。如侥幸如愿，则兆示着无子的得子，无女的生女，没媳妇的得媳妇，没女婿的得女婿。虽然事属荒谬，但得到馒头者往往深信不疑，喜形于色。

　　滚馒头之外，还要放风筝，如风筝扶摇直上，则显示先辈的神灵喜悦欢乐，反之，风筝在空中倒翻栽跟头，是先辈不悦或今年诸事不顺之兆。放过的风筝要在坟前烧掉，不能带回家中，原因是“清明过了放风筝，破草帽顶补补丁”，这和南方的“清明断 鹞”一个意思。