知识分子的责任与担当
可能不少中国人出国后有一个感觉，就是我们不怎么被人家看得起，即使在国内，中国人被外国人欺负的事也时有发生，特别是那些非黑也敢在中国的土地上欺负甚至杀害中国人，由此，引起了许多国人的愤怒或悲哀。这其中有个体的因素，也有政策方面的重大失误，但究其根源，是我们这个民族缺少一大群有责任有担当，有现代世界文明理念的知识分子。
坦率，正义，睿智，和勇敢是知识分子应有的品质，而“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，更是他们应有的责任。为什么要讲是知识分子呢？因为知识分子是一个国家的精英，是一个民族的脊梁，他们对国家的过去应该有所检讨，对国家的现在应该有所担当，也应该对国家的未来有所思考，他们对民族负有引导使其走向现代人类先进文明道路上的责任。然而，当今一些知识分子似乎已经失去了这些功能。他们有立场没有是非，有学问没有道德，有傲气没有骨气，有奴性没有人性。他们为权，为官，为财，为名丢失了自己，也忘记了自己的责任和使命。他们是学者，但他们能为一官半职而屈膝，他们是精英，可他们可以为地位待遇而放弃对真理的追求。他们为了个人的荣耀，让道义失去了光彩，让百姓失去了尊严，让民族失去了信心。
有知识，有文化的人不一定都叫“知识分子”。知识分子应当是国家，民族的脊梁，也可称为“精神支柱”。他们不但有教化“民风”的责任，也有为国家民族的发展未来做好思想理论准备的义务。假若这个国家的知识分子大多都变得”世故”，变得贪念权力，贪图金钱，变得”左右逢缘”，从而丧失了知识分子的”特性”，这个国家,民族也就没有了希望。 ”左右逢源”是一种”世故”，不说话,不表态，看风施舵也是一种”世故”，这放在政客身上可以理解，若我们的知识分子也是这样，则是知识分子的悲哀，更是整个国家和民族的悲哀了。1958年4月10日，胡适就任“中研院院长”。蒋介石在其就职典礼上致辞，胡适随后上台回应却两度直指蒋介石“是错误的”，强调“中研院”应该“为学术而学术”。，蒋介石为此气愤至极，在日记上写道，这是他“平生所遭遇的第二次最大的横逆”、胡适“真是一狂人。”他甚至气愤到睡不着觉。蒋介石虽然爱惜胡适为难得之人才，但对其也恨之入骨，不听话也就算了，可恨胡适还多次在公开场合与自己过不去。蒋却也拿胡适没办法，每次蒋要见胡适，还得派人问胡:“何时有空？”。知识分的特性就是独立的思想和信仰，不畏权，不从权，更不为自己谋官，谋财，一生只认定真理，这就是他们的”傲骨”所在。
胡适先生认为，知识分子"一言而可以兴邦"，"一言而可以丧邦"。所以， “不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，是当今知识分子必须要思考并尽快力行的事。知识分子一当做官就不得不“随官”，若要他们“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，比登天还难，这就是知识分子最薄弱，最致命的地方，也是“人性”的缺憾。究竟根源，是几千年来“读书做官”的文化余毒，已经深根植于很多知识分子的骨髓之中。其实，一切的“主义”，“理论”，包括“政治”本身，是为维护人性的善良和公平正义而存在的，并推动人类不断向更加先进文明的方向上发展。这是个原则，所有悖逆这个原则的行为或言论，与现代人类文明世界格格不入的，是造成愚昧与文明对抗最根本的因素。
所以，我们尽管对外国人拿出一百二十分的诚意，尤其是对非黑，在牺牲自己重大利益的情况下，对他们施予大量的资金和物质援助，也难得到他们的尊重，更糟糕是一些非黑也不拿咱当回事。这是我们的悲哀，更是知识分子和精英们的耻辱。在文明民主自由世界中人的眼里，可能我们还是一群没有开化的人种，尽管我们已经凭着自己的勤劳善良获得了现代世界先进的物质生活条件，可我们的思想理念依然停留在一百多年前的封建时代。这就是知识分子和精英阶层的使命所在，更是他们的责任与担当。
晋卫兵
2021年3月28日
晋卫兵1958年出生 南京 私营企业主， 喜爱写作但水平很业余。著有个人专集《桃源斋文集》，所著文，诗在《现代快报》，《江南时报》，《东部红叶》，《诗苑》，《江苏版权》等刋物中时有发表，仅此而已。
玉兰如雪等您如约！
