春风乍暖，山水明亮，又是一年花开好了，又是一趟春日游，又是一年杏花吹满头。

花开好了，需要一种幸福的认同，需要一种幸福的洒脱和磊落，需要一种幸福的诚恳和胸怀。在春天里，最好是活出一种幸福、昂扬、快乐和坦然自若的样子。

心事向谁说，当然是付于春风，心念笃定，山水之间，乘兴所至，心无旁骛，在春天里需要做的一份功课就是：踏青。

焕然一种新思路，活出一种新方法，有些时候需要去突破天际的脑洞，还有无穷无尽的乐观，当然还有对待生活的善意。

有些时候，我们面对生活的困顿，总是认为遇到了不可超越的难题或者不可扭转的困局，其实并不是。

真正能困住一个人的不是那些故事的遭遇，而是自我内心的脆弱和局限。生活里需要一种理性的认同和选择，更需要付出一种坚持、努力和奋斗，去实践那些对生活的信念和担当。

在生活中绵绵密密功夫，在生活中念念相续坚强，人的坚强往往超乎自己的想象。生活向前，发现自我的脆弱，纠正那些情绪的负面，去适应生活的改变，推动生活的向前，付诸生活的能力，活出更好的自己。

对于每个人而言，生活的职责就是好好活着，每个人去寻找每个人的定位、价值、力量和方向，付出对于生活的跨越、重现和坚持。

有些时候需要自我安慰一点，在烦恼的时候能不能自我减轻一些内心的负担；在生命困顿的时候，能不能规范一下行为的偏执，减少一些对生活负面的轻信和盲从。

不轻言放弃，在生活的点滴当中去寻找生命的意义，从而达到内心明亮的思考和内心平和的平衡，有时候还需要自我安慰一句：岂能尽如人意，但求无愧于心。

既然选择了远方，那当然要认同那些艰辛，跨越那些曲折，重塑一种秩序，行走一路平安。去破除内心的那些局限和狭隘，去创立自我的一种内心情怀和高度、一种勇敢和豪迈。

信念的坚固，情怀的光明，未来的敞亮，一路的安好，总要自己立定一个志气，去赴一场未来之约。

又是一年花开好了，去感知，去聚焦，去链接，去呈现。感谢时光赐予生命光阴这一场鲜活和可爱，去完善自我发掘幸福的能力，调节自我内心幸福的心态平衡，去完成一场美好的旅途。

相逢在春风里，去融入这一场春意盎然，最好的选择是什么？去看一场属于春天的景色。净土宗法师讲述​​​念佛往生，要有高度智慧，要有善巧方便。当然能够相信，能够理解，能够修学，还是有缘之人，没有缘度不了。说这个话，差不多也有五十年前，将近五十年了，香港的同修们，年岁大的也许还记得，何东爵士的老太太念佛往生。何世礼先生一家人虔诚的基督教徒，不过何先生受过中国儒家的教育，虽然母亲信佛，他们全家信基督教，还是能够和睦相处，家人对待母亲还能够尽孝道。这是受中国传统的教育，现在没有受这个教育就很难讲了。老太太念佛往生预知时至，给她儿子说，她往生这一天请客。家里亲戚朋友都请来，看她往生，给她送行。要求家人，要求她儿子、媳妇，「我们一家人一生，家庭里面宗教自由，各人信各人的没有障碍，今天我要往生了，你们总念几句阿弥陀佛送送我，也算是母子之情」，这合情合理。所以，她的儿子媳妇也都答应。往生这一天，开个往生大会，听说还有新闻记者在里头采访。这个老人家在大众念佛声中，坐在那里就走了。所以，她全家从此以后都念佛，都不再上教堂了。现在她的房子捐出来做寺院，现在叫「东莲觉苑」，就是她的房子、故居。

　　这个老太太高明，最后一招表演给你看，看你信不信?平常跟你讲没用，讲不通，用这个方法来度她一家人。不但度一家人，因为这个消息在报章杂志上都登出来了，度了许许多多人。平常这个老太太不讲经、不说法，最后这一招叫现身说法，你看见过吗?让她一家人，儿子、媳妇家人亲眼看到，老太太怎么走的，清清楚楚、明明白白，这就善巧方便。所以，你要想度你的家人，这个方法好。你要为度你家人，你要认真念佛，不能在何东爵士老太太功夫之下，至少也要跟她等齐。临终的时候没有病苦，知道哪一天走，可以下帖子，请你的亲朋好友开往生大会。然后才知道，这个事情是真的不是假的。

　　这个事情是李炳南老居士，在台中跟他学习的时候，他常常用这个例子来鼓励我们同学们。以她来做证据，作证转，这是真的不是假的。她能做得到，我们为什么做不到?我们要去寻求她能做到的原因，我们做不到的原因。把我们做不到的原因消除，她那一种做得到的原因，我们也能够学到，我们就成功了。这种往生，品位决定不低。实实在在讲，理论方法都在这一部经上，为什么不好好的认真学习?这一生当中，就能取得大圆满。所以，这是讲到通教菩萨们的善。但是通教菩萨无明烦恼没断，还在十法界里头，没有超越十法界，所以还不能算究竟圆满。好，今天时间到了，我们就讲到此地。——《大乘无量寿经(第四十七集)》

　　印光大师：“纵然修到非非想，不如西方归去来”!

宏圆法师：念佛不为人天福报，只求往生极乐世界