《壬寅虎岁述志廿韵》

文/李华

君子不器雕龙虫，1

素王无为歌麟凤。2

虎咒出柙轶绘素，3

龟玉毁椟谙色令。4

南柯有槐结盭綬，5

北溟无鱼绾簪缨。6

缗镪幻精飞蛱蝶，7

桐墨食气鸣鞠通。8

沧海中流哂黄白。9

江山半壁画丹青。10

毋须红尘沽盛誊，11

何必青楼薄幸名。12

公堂冠冕逐铜臭，13

寺庙缁衣噬血腥。14

艺文娱戏觌妍蚩，15

胶序研博觑纵横。16

劳役连夜惊鸱鸮，17

稼穑催晓悲螀蛩。18

碧落皓月立中宵，19

白发黄鸡唱三更。20

琅琊蠧魚壬寅虎岁

1君子不器，出自《论语·为政》，子曰：“君子不器。”意思是君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。

汉·扬雄《法言·吾子》:“或曰:‘子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰:‘壮夫不为也。’”虫:指虫书,古代汉字的一种字体。后以“雕虫小技,壮夫不为”谓微不足道的小技能,大丈夫是不去做的。

2素王孔子作《春秋》以示王意,然则孔子之《春秋》,素王之业也;诸子之传书,素相之事也。——汉•王充《论衡超奇》

孔子遇麟而生，又见麟死，他认为是个不祥之兆，立即挥笔为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。

3 4春秋孔子《论语》中的《季氏将伐颛臾》。

冉有曰：“夫(fū)子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与(yú)？”译文:孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”

绘事后素，汉语成语，拼音是huì shì hòu sù，意思是先粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然后可加文饰。出自《论语·八佾》

①《论语·八佾》：“子曰：‘绘事后素。’”(子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？ 子曰：绘事后素。 曰：礼后乎？ 子曰：起予者商也，始可与言诗已矣 <子夏问道：“‘美的笑容，酒窝微动；美的眼睛，黑白传神；洁白纸上，灿烂颜色。’这是什么意思？”孔子说：先有白底子，而后才绘画。”子夏说：“那么礼在后吗？”孔子说：“启发我的是你呀，这样才可以与你讲诗了。”——李泽厚《论语今读》）。朱熹集注：“绘事，绘画之事也；后素，后於素也。”

②《考工记》曰：“‘绘画之事後素功’。谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然後可加文饰。”

巧言令色鲜矣仁是一个汉语短语，意思是花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。出自于孔子《论语·学而》。

轶通佚散失。

谙，读音为ān，形声。从言，音声。本义:熟悉字，基本意思是熟悉，精通；熟记，背诵。详细字义

谙 ān(1) (形声。从言,音声。本义:熟悉)(2) 同本义 [familiar;know well]谙,悉也。—《说文》

江南好,风景旧曾谙。——白居易《忆江南》

协久在中朝,谙练旧事。——《晋书·刁协传》

故谙事识体者,善权轻重。——《晋书·刑法志》故谙事识体者，擅权轻重，不以小害大，不以近妨远。——《晋书.刑法志》[2]

先生（袁可立）夙有小范，胷中握奇，六花久谙之。——明 梁云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》

未谙姑食性,先遣小姑尝。——王建《新嫁娘》。——明·顾彦夫《村落嫁娶图记》

世家江北，备谙村落者也。

又如:谙悉(熟知);谙练(熟知,有经验)熟记 

其陵树株蘖,皆谙其数。——《后汉书·虞延传》

5唐代李公佐《南柯太守传》盭绶 [lì shòu]

诸侯王佩的印绶。色黄而近绿，因用荩草染制，故名。《汉书·百官公卿表上》：“诸侯王， 高帝 初置，金璽盭綬。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“盭，草名也，出 琅邪 平昌县 ，似艾，可染緑，因以为綬名也。” 宋葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 杨妃 专宠帝室，金印盭綬，宠徧於 銛 釗 ；象服鱼轩，荣均於 秦 虢 。”

6见庄子《逍遥游》

簪缨，古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦。出处，南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·姑洗三月》：“龙门 退水，望冠冕以何年，鷁路颓风，想簪缨於几载。

7”缗镪 [mín qiǎng]钱贯。指代钱财。《太平广记》卷一二五引 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》：“虽緡鏹且尽，而衣衾似给。”唐代苏鹗撰写的《杜阳杂编》里记述了唐穆宗时的一件异事：唐穆宗在殿前种植了非常名贵的千叶牡丹，香气袭人，（注意！唐穆宗李恒是个花痴！为了好好把玩花的香味，经常“以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之”，称为“括香”，而他本人就醉卧花丛里）一天夜晚，穆宗夜宴，忽见有无数的黄色、玉色的蝴蝶在花丛间翩翩起舞。【科普一下，蝴蝶只在白天飞，因为蝴蝶靠阳光来储存能量,晚上没阳光所以不会飞】

太奇怪了吧！于是人们张网去捕，天明时发现蝴蝶都变成了是金银，掌管宝橱的人也赶来说，宝橱里的金银都不见了，这下大家才明白了，夜里的金玉色蝴蝶原来是金银所化成的。

8 清 褚人穫 《坚瓠补集·鹤衔书》：“《贾子説林》载，琴中緑色蛀虫名‘鞠通’。喜食枯桐与古墨。琴有鞠通，能令絃自和曲。”

9黄白。黄金白银；炼丹化金银的法术；黄色和白色；金印和银印  。出处《史记·天官书》：“格泽星者，如炎火之状。黄白，起地而上。”汉·应劭《风俗通·正失·淮南王安神仙》：“淮南王安，招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝》、《苑秘》、枕中之书，铸成黄白，白日升天。”

王利器校注：“《汉书·本传》注：‘张晏曰：“黄，黄金；白，白银也。”’”

唐·牛僧孺《玄怪录·裴谌》：“裴谌、王敬伯、梁芳，约为方外之友，隋大业中，相与入白鹿山学道，谓黄白可成，不死之药可致。”

10北宋时期山水画中的景物大多占满整个画面，南宋时期的山水画却没有了北宋以来高山激流的全景画面。有些画家往往从某个角度、某一局部描绘山水，把景物安排在画面的一角或半边，使画面的重心偏离正中。此类山水画在南宋时期被称为“一角”或“半边”。“一角”或“半边”的由来：

北宋皇帝徽宗和钦宗被金人掳去后，汴京沦陷，北宋灭亡。赵构定都杭州，建立南宋，开始了偏安的局面。很多人自然地联系当时的历史情况，想到南宋政权的地理位置。于是在分析南宋山水画的画面布局时，与南宋“半壁江山”的状况联系起来，认为把山水画成“一角”、“半边”是反映画家们无奈的伤感情绪。这是创作“一角”、“半边”山水画的原因猜想，不管这样的推测是否可靠，南宋的主要几位山水画家，如南宋四家李唐、刘松年、马远、夏圭，创造的这种画面布局却颇具特色。马远画山水时常把景物挤压到画面的一角，被称为“马一角”；夏圭则往往将景物偏重于画面一边，被称作“夏半边”。事实上从李唐晚期的一些作品中已经可以看到相关的画面布局—并非全景，只取一角；李唐的学生也在画面中留出一侧空间。另外刘松年描绘的杭州西湖四时风光，在每幅图中也都空出近一半画面。马远、夏圭继承和发展了李唐等人的画面布局，形成了“一角”、“半边”的定式。

11见沽名钓誉。

12出自唐代杜牧的《遣怀》落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。比喻仕宦。

1冠冕，特指冠族，仕宦之家。①《世说新语·德行》“ 王绥 在都” 南朝 梁 刘孝标 注引《中兴书》：“自王浑至坦之，六世盛德， 绥又知名于时，冠冕莫与为比。”②北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。”③王利器 集解：“《文选·奏弹王源》 李善 注引《袁子正书》：‘古者，命士已上，皆有冠冕，故谓之冠族。

14’”缁衣，读音zī yī，汉语词语意思是。1古代用黑色帛做的朝服。2.泛指黑色衣服3《诗·郑风》篇名。4.僧尼的服装。5.引指佛教。6.借指僧人。「缁」就是黑色。过去中国的出家人都穿黑色的僧服，因此以「缁衣」代称出家人。「缁衣宰相」，是指做过宰相的和尚，而做过皇帝的和尚，就称为「缁衣帝王」；「缁衣」也就这样出名了。

不过在印度，出家人穿的是黄色僧装，南传佛教至今还延续这个传统，就是现在中国佛教的出家人，也没有一定披著黑色的法服，甚至，有渐渐回复穿黄色僧服的现象。

15妍蚩 [yán chī]美好和丑恶。《文选·陆机＜文赋＞》：“妍蚩好恶，可得而言。” 刘良 注：“妍，美；蚩，恶也。” 唐 白居易 《吴宫词》：“妍蚩各有分，谁敢妬恩多？” 元 商衟 《月照庭·问花》套曲：“万木争荣，各逞娇红嫩紫。呈浓淡，鬭妍蚩，为谁开，为谁落？”

16殷学曰序，周学称胶。后以“胶序”为学校之通称。出处《隋书·炀帝纪上》:“优德尚齿,载之典训,尊事乞言,义彰胶序。”

纵横术又称“纵横之术”，同时还有合纵连横的说法.战国至秦汉之际的善于外交辩解的纵横家，所使用的谋术都统称为纵横之术。纵横之术现存的典籍有《鬼谷子》十二篇、《战国策》三十三篇（非其门徒著，主要是纵横谋士之言行，也可以为纵横家实战演习）、《苏子》三十一篇、《张子》十篇、《本经阴符》七篇乃修身养性之法。通常指以辩才陈述利害、游说君主的方法。汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“ 建元 元年冬十月，诏举贤良方正，丞相 卫绾 奏所举贤良或治刑名纵横之 术，乱国政，罢之。”

17劳役(1)（名）指强迫的劳动。(2)（名）指（牲畜）供使用。(3)为政者役使人民作工,强迫的劳动。(4)奴仆向其地主应当提供的一天或更长时间的无偿劳动(如修路)。(5)指统治者强迫人民出劳力当差服役。(6)劳苦。出处《淮南子·泰族训》：“无轶民，无劳役，无寃刑。”唐·钱起《送张管书记》诗：“边事多劳役，儒衣逐鼓鼙。”鸱鸮(鸟类动物) - 百度百科

鸱鸮[chī xiāo]，鸟类的一科，属夜行猛禽。头骨宽大，腿较短，面盘圆形似猫，常被称为“猫头鹰”。

18稼穑 [jià sè]

稼穑：解释：《现代汉语词典》修订本对“稼穑”一词的解释是：“种植与收割，泛指农业劳动。”后稷出生于稷山(今山西运城稷山县)，被称之为稷王（也做稷神或者农神）。稷王曾于县境南陲的山中教民稼穑.

出处：文言词，出自《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“毛传”解释说：“种之曰稼，敛之曰穑。”用现代汉语翻译，就是种植叫“稼”，收割叫“穑”。[明]冯梦龙《东周列国志》：“再吩咐家人：‘勤力稼穑，勿致荒芜。’

蛩螀，拼音：qióng jiāng蟋蟀和寒蝉。 宋 姜夔 《白石道人诗说》：“悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰謡，委曲尽情曰曲。” 清 纳兰性德 《清平乐·忆梁汾》词：“纔听夜雨，便觉秋如许。绕砌蛩螿人不语，有梦转愁无据。”

19碧落，道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。后来泛指天上(天空)。

中宵，夜晚。拼音：zhōngxiāo，释义：指夜晚的意思。出处：唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”

20[出处]浣溪沙·游蕲水清泉寺(苏轼)游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。古代人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。

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余者，李华，世籍東海，偏居一隅，郡望陇西，後徙江南六合，止迁齐东东武，弥盛六百余载。奕世以蚕桑织绩，剿丝鬻布为业。逮至，国朝肇创，椿萱授書，谋于稻粱，讫今隶职青岛。情博洽，性散淡，工于骈文，尤嗜文言，兼逮诗词，不重韵制，中国辞赋网，骈文网，新文言，古文网，瑯邪风杂志，新文学，等网络，报社，高级会员，推重国学精粹为履任，宏扬传统文化为行旨。或学勤而才薄，闻宏而识浅。属文有叶公好龍之虚，尽成涂鸦之作;撰制无非稽子题鳯之实，多忝画蛇之帙。言行不乖于世，才名非称于时，道方以文朴，信恒以质素，妇孺不齿，而君子有所称焉!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。