随笔

“人贫志短，马瘦毛长”说

田彬

旧社会，剥削阶级在政治上，经济上，文化上对劳动人民进行全面打压和奴役，使他们从骨子里失去了尊严、失去了自信，失去了志气和勇气，人格造成了全面缺失。自觉不自觉地表现出了消极，低微，自贱，胆怯，严重影响了他们的精神生活，制约了他们创造世界的濳力。所以，宋朝一个叫普济的和尚在一本佛经里给他们定位为“人穷志短，马瘦毛长。＂

解放后，劳动人民当家作主。但几千年筑就在他们基因里的自卑情绪，仍像有一根绳索紧紧地束缚着他们的思想。他们没有靠山，不敢过问政治，没有实力，不敢参于经济竞争，本来应理直气壮享受政府的各种政策，也要搬门弄窗去求助别人。就连朋友聚会：也不敢坐在显眼的位置。说话总是怯生生的，总在当官有钱者面前奴颜婢膝。这种种精神遗毒，不仅造成了人权的不平等，加大了贫富差距，还会使社会形成新的对立阶层，也必然会引起社会动荡。

细想起来，人贫志短这条精神枷锁的确根深固蒂，害人不浅。不过，也不能完全怪罪于旧的时代。在中国历史上，有许许多多贫穷的志士，并没有因贫穷而没有志气。秦朝的陈胜吳广，可以说是很穷，但他们“揭竿而起＂，发动了历史上第一次农民大起义，他们的鸿鹄之志至今传为佳话。洪秀全也出生在贫困农家，不甘心清朝统治和外族侵略，领导了轰轰烈烈的太平天国运动，建立了人人温饱的田亩制度，其志也不能说不长。历史上的毕升，是一介贫民，发明了活字印刷，“药王”王叔，是一个到处流浪的郎中。发明火车的斯梯文森也是一个贫若如洗的煤矿工人。再说说眼前的曹德旺，是世界第五大富豪，他更是靠拣垃圾发展起来的。这样的事例，数不胜数。

总之，“人贫志短＂是旧意识的流毒。如今社会主义制度，给我们劳动人民赋予了充分的权力，创造了各种公平竞争的环境和平台。几千年前，古人尚能冲破牢笼去创造世界，我们今天还有什么理由自卑消极，裹脚不前呢？

2022.正月二十一