也就是说，《红楼梦》之中也有关于“性”的描写，只是比较含蓄，或者说，含蓄到让人看不出是写“性”，如宝玉跟袭人的“云雨”，又如白日行房的王熙凤等。

因此，王熙凤也是有“性生活”的。举个例子，如《红楼梦》第7回，作者写道，即：“走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐房门槛上，见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫她往屋里去。周瑞家的会意，慌得蹑手蹑足地往东边房里来，只见奶子正拍着大姐儿睡觉呢。周瑞家的悄问奶子道：‘奶奶睡中觉呢？也该清醒了！’奶子摇头儿。正问着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。

接着，房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去”又如“下午，周瑞家的来送宫花，正赶上凤姐行完房，平儿把四枝花送了进去，半刻工夫，手里拿出两枝来，先叫彩明来，吩咐她送到那边府里给小蓉大奶奶戴去”我们看作者虽然描写“性”，但是并不直接描写“性”，而是通过他人的行为与神态来体现，如：周瑞家慌得蹑手蹑足，为什么要慌？而且还蹑手蹑足，除了碰到他人行房之外，我们很难再想到有什么事，能够让人有这样的行为与神态。另外平儿拿大铜盆，又叫舀水，什么意思？言外之意行完房了，当然要擦洗一番。那么，王熙凤每次行房，为什么都有周瑞家与平儿出现呢？其实她们两个人的出现，说明了三个问题。

一是王熙凤行房，大都是白天，也就是说，王熙凤与贾琏的性生活，大都选择在白天，也正因为是白天，才会被周瑞家经常碰到，进一步说，正是周瑞家多次撞见，才不至于冒失慌乱，反而“会意”。换句话说，周瑞家正是知道王熙凤有这种习惯，才能够与平儿等这些丫环配合得如此默契。

当然，周瑞家的这些动作与神态，也从另外方面反映出王熙凤确实是贾府中的实权在握之人。

二是周瑞家是王熙凤在外的具体办事人，也可以说，她的许多事其实都是周瑞家具体对接的，因此，她才经常有机会当面向王熙凤报告。由此可见，周瑞家对于王熙凤的需求与各种喜好，实际上非常清楚，否则，像王熙凤这样聪明干练的人，根本不会用她。三是平儿这个人，其实是王熙凤的贴身丫环。

因此，就算是行房，也需要她在身边伺候，这其实古人的一种习惯，因为古人的生活远没有我们现代人这么方便。换句话说，古人的房子很少会配套有厕所或卫生间，现在这种房子在北京的一些四合院还可以看到。所以，平儿等这些丫环的出现，也从侧面反映出王熙凤的实权在握的身份。

当然，王熙凤喜欢白日行房这些行为，也反映出她不需要忌讳他人看法，而这种我行我素的背后，其实是需要绝对实力来支撑的。

没有绝对的实力，在那个特殊的年代，光是他人的议论，就有可能让她无法活下去。我想这应该就是作者为什么多次写王熙凤白日行房的真正用意吧！