阿弥陀佛既然大慈大悲普遍要接引，怎么还有那么多人没去，病根在什么地方呢？  

愿有两个意义：一是欣求，欢喜生西方。二要厌离，这个世界的七情六欲、一切名利你要可怕、厌离啊！  

什么情情爱爱的，那都是魔－－杀你法身慧命的魔，你还当它是怎样的好、舍不得，说什么我们要白头偕老，生在一起、死葬一穴。  

世间这一切你不厌离，怎能生到西方去？重在要厌离，生西方决定就成就了。  

俗语说：“一拳打得开，免得百拳来”，在外面遇到了坏人，众多坏人围住你时，你拳头出得有狠力，一拳就把坏人打得睡倒地上，其他坏人就不敢来了。  

你念佛，每一句佛号要有厌离娑婆之心、要有欣求极乐之念；具足这两种功力，那你一切烦恼魔敌才能打得开。  

能打得开才是胜利，如果打不开就会被魔降伏，那你的法身慧命就岌岌可危了！诸位不可只保肉身，应要保好法身慧命才是汉子啊！  

阿弥陀佛愍念我们，昼夜垂着手要接引我们回去；只要我们愿意回去，已发愿已生，今发愿今生，当来发愿就当来生。  

这是真语、实语，我们要信得及。若还贪恋不舍，就是自己障碍自己了，真辜负佛陀垂手接引啊！

诸位，我虽然凡眼没有看到你们，但我心镜之眼不但看到你们，连法界所有众生都在我眼内。凡见过我的面、闻过我的名，乃至从我有生以来所见一切的人，我都时时在念着他们、看着他们；因为我有四十九大愿啊！总是希望大家都能与老和尚同生西方！  

妙莲老和尚第四十九大愿：  

凡见过我的面，  

听过我的法，  

乃至闻过我名号的人，  

我都要度他，  

同往西方极乐世界；  

如果他此生不能生西方，  

我必定再来化度，  

直至他生西为止！”  

简介  

宝岛灵岩山寺开山主上妙下蓮老和尚，一九二二年农历三月初三生于安徽巢县，宿具善根、器宇非凡。九岁出家，二十岁在南京宝华山受具足戒后，即赴苏州灵岩山寺参学，以净宗为依归。二十八岁因弘化而至香港，慨人生之无常与苦难，先后于大屿山及青山闭关二十年之久。关中除阅藏念佛外，并虔修般舟三昧二十次；每次九十昼夜中不坐、不卧、日中一食，誓证念佛三昧。此出类拔萃之难行苦行，一般修行人尽其一生都难能修持一次，而老和尚却以坚苦卓绝的道心修了二十次，实是令人赞仰！  

一般人只知老和尚修十次般舟三昧，因他不愿意自己的名声超越前贤，所以对外只宣称修了十次。他从不标榜自己证得了什么境界，就是要弟子们老实修行。老和尚说：“我这一生如果有什么可以让你们学的，就是'安愚守分'四个字。”从这四个字，我们可以看到一代高僧真实的修持与风范。  

一九八一年老和尚来宝岛定居后，为绍隆佛种、续法慧命，积极度人为僧，令三宝久住，在善信的护法下，秉承苏州灵岩祖庭，印光祖师念佛持戒、持戒念佛之宗风，于一九八六年创建宝岛灵岩山寺。之后又应美、加、澳各地信众之恳请，分别于当地建设灵岩山寺分院道场。  

多年来，老和尚致力于弘扬念佛法门，逢缘即“劝人念佛”，遇根机适合者即“鼓励出家”；悲心普度，法化于中外。更立愿度二百万僧众，导全民同修净业，化世界为佛国。行愿广大，不舍众生，实乃灵岩慈航之掌舵者，接引众生离苦得乐之大导师。  

二ＯＯ八年农历五月廿二日，老和尚身无病苦，安详示寂。世寿八十八岁，戒腊六十八岁。老和尚念佛境界甚深难思，已超五浊重围，生死关键来去自如，非凡人可测，故圆寂前提到：“我自己念佛，自己去西方，决定上品上生，不是还等你们来助念才去。我随去随来，都没有离开你们。”  

慈悲无尽的老和尚，除仰学弥陀慈父发四十八大愿，更加发了第四十九大愿，誓领众生同回极乐家乡！老和尚虽已圆寂，但其大愿是永劫护念众生的，若能恭阅其开示，依教奉行，就是真正地亲近、追随他老人家，此生必能生西方。  

惟愿灵岩众弟子谨遵师教，严守戒规，秉持印祖宗风，高竖正法幢。以师志为己志，荷担如来家业，弘扬净土大法，续延众生得度之法缘，令一切众生皆能往生有分！  

念佛时偶而也会有妄念起来，但这小妄念没有关系；就好像在海中行驶的船只，难免会起小风浪，却不妨碍行船。尤其现在船有马达，以前都是用篙、桨、帆来划行；我们现在念佛，仗阿弥陀佛的功德就如有马达一样有力，偶而有小风浪也没有关系，仍能使我们安然到彼岸。  

但如果船遇到大风浪如台风、飓风，那就危险了，勉强航行是会翻船的；如同你起了很大的贪嗔痴三毒，那就要想方法对治了。遇到大风浪时，就要赶快将指南针扶正，杷船头转正；你恶念一起，就要赶快念佛——阿弥陀佛、阿弥陀佛......把念头转过来，否则佛道之路就走错了。记住！只要路线一走错，掌舵的要赶快转过来，要掌稳，一歪就再转，你以此方法来念佛，就可到达目的地。我们要如何避免遇到大风浪？亦即起了贪嗔痴三毒之念要怎么对治？比如贪欲一起就赶快从床上跳起来，动一动，马上起大惭愧心，向佛陀磕头礼拜，想想自己为何业障如此深重？好的不会想，就想这些恶念呢？这都是前生恶业太重、染习太深了。也想想自己究竟有何了不起？凡夫众生总以为自己了不起！总认为别人都对不起你；自己有多大功劳，别人都没报答你，所以才做个苦恼众生。你若想将凡情斩除，那只有好好的念佛。