旮旯闲话（449）一一大度是人的首要修养

作者：杨忠敏

         现代汉语对大度的解释，有两个关健词汇一一气量、容人。就按这样的注释去理解，这里显然是讲人的修行修为付诸实践后而积淀起的品行修养。

   气量，首先见于一个人能忍能容能化能融的限度。在这样的量度里，就得讲究不爆于无故、不发于些微、不纠缠皮毛、不沉溺已往。大事有原则，小事不纠结，放得下，提得起；其次，见于一个人见闻见识见解的多寡高低。阅人不陷昧，阅事不荒废，阅世不沉醉，静于体察，而动于通透；最后见于人的智力智能智慧的优劣。动脑不动气，谋定而后动，摆脱束缚而求自如。人的气量，始性格，经由历练，综合学识，终于处世。

   容人，在处人上讲求宽广宽容宽恕之道，为人厚重，可负芸芸众生。一是要有宽广襟怀。用伟人的话说，把朋友交得越多越好，把敌人搞得越少越好。人生之路的宽广与窄狭，就看人的襟度。二是要宽容的态度。《庄子•天下》讲＂常宽容于物，不削于人，是为至极＂。与事不纠缠，与人不计较，才是最高境界。三是要有宽恕的雅量。容世事之小错，纳人生之小过，为小事小人留点回旋余地，把坏人坏事逼上窄路绝路。这就是恕道的要旨。

   中华先贤把人的大度，归于仁爱之道，忠恕之道和尚贤之道，不言而喻大度之质实为品德修养，而大度之为实为圣贤行为。趋向大度，应该是有为之士的行为准则之一。

       大度缺失，人生再多拥有都会丧失光彩。执大度而不弃，活出处世的精华，活出人生的精彩才是。

作者简介



    杨忠敏，1950年出生，共和国的同龄人，经历过时代的风风雨雨。就个人来讲，沐浴着共和国的阳光，走过人生一段又一段里程。

      军营里，最爱闻靶场上射击时飘出的硝烟味。最终，有幸走上血与火的战场。虽无前辈的艰苦卓绝，也不及先烈血沃中华，算是尽到一份固疆守土的责任。为祖国平安，站哨几十载，算是个合格老兵。

     有幸在垂暮之年，生活在风清月朗，政通人和的好时代，常与战友们切磋互励，网上闲聊，真是人生之大幸。