我本来是很佩服王安忆的，但他和陈思和（是叫这个名字吧？）对上山下乡的这个态度我认为是怨妇心理。好像就只有他们那一代人受过苦，而且是人为的。我记得在一本《他改变了中国》的书里，江泽民说，他的父辈是中国历史上最苦的一代人。他的父辈是谁呢？就是毛泽东赵一曼这一代人。是的，翻开中国历史，有几次惨绝人团的时代，比如汉末、比如八王之乱、比如五胡乱华、比如元末、比如明末。但是，与江泽民的父辈那一代比，惨烈确实还逊色些，那一代人为什么就没有怨言呢？也许王安忆之辈会说那是大时代所致，非人力所为，而他们的不幸就在于是人所为。那么，我倒要问问他们，如七十年代生的我们，在改革开放中长大，真的是在福中长大的吗？非也！你看到的是媒体要你看到的光鲜的一面，你根本不知道我们的一生比你们心酸艰苦的多，但是，我们却没地方发出我们的苦声！你们说上山下乡是人类历史上少有的人口迁徙，我倒要问问，改开四十年来，是不是四十年都是人口大迁徙？年年的民工潮、春节潮是不是人间最苦的离别？也许你们会说，是经济发展必然的付出，那好，我问你们，这种付出收获的果实农民工们分到了多少？四十年了，是不是还在温饱线上挣扎？你们老是说知青在农村怎么怎么受无赖与官员的欺辱，那么，我问你们，四十年来进城的农民，又受了多少欺辱屈辱？有诉苦申述的地方吗？你们能把怨气撒向毛泽东和文革，这些进城的农民该把怨气撒向谁？又敢撒吗？你们说，人口大迁徙都能促进文化交流，唯有上山下乡对农村文化没有什么触动，我倒要问问，改开四十年确实促进了文化交流，但交流得道德崩溃、沉渣泛起，是倒退还是进步？你们说，上山下乡没有对乡村的文化起一点作用，这是放屁，你来内蒙古巴彦淖尔市打听一下，我这一茬人和我哥哥他们那一茬人的老师是不是都是天津知青？这怎么说是没有促进？实际上你们是以被放逐的贵族自居的，你们根本就不把那些乡巴佬放在眼里。据我所知，我们那里是纯朴的，从知青下乡，把勾心斗角打架吃醋之风带进了农村。我不是声讨你们，也不是借机诉苦，我是想说，哪一代人都有自己的苦，这是宿命！你们能把怨气撒向毛泽东和文革，我们能把怨气撒向邓小平和改革吗？问题来了，我们是想撒，但不敢，而你们却是有恃无恐地撒，什么原因？