（辽宁北镇●任晓伟）努尔哈赤与李成梁的恩怨故事

原创 绝对文学 绝对文学 2020-10-23

绝|对|文|学 第241期（总第635期）

       努尔哈赤与李成梁的恩怨故事

                         文 / 任晓伟

      努尔哈赤是大清王朝的开国皇帝，而李成梁只是明朝的一个总兵，他们两个为什么会联系在一起呢？本文试图通过历史资料和民间传说把尘封的历史故事呈现在读者面前。让大家了解他们之间恩怨故事的由来始末。

清太祖爱新觉罗.努尔哈赤(1559.2——1626.9.30)，赫图阿拉(今辽宁省新宾县)人，满族，清朝的奠基者,后金第一位大汗。据冯克诚、田晓娜主编的《中国通史全编》清代历史部分记载，努尔哈赤早年丧母，靠挖人参、采松子辅助家庭生活，通汉语，喜读《三国演义》，25岁时以13副铠甲起兵，经过30几年努力，基本上统一了女真各部，于是在58岁时在赫图阿拉城穿起黄衣，做起皇帝来，建国号“金”，史称后金，字号“天命”。努尔哈赤的金朝只是中国的一个地方政权。他割据辽东，赢得萨尔浒战役后迁都于盛京（今沈阳）。他率军席卷辽东，攻下明朝70余城。天命11年（1626年），兵败于宁远之战，安葬于福陵（今辽宁沈阳）。皇太极改国号为大清，尊为太祖。

李成梁（1526年——1615年），字汝契，，号引城，今辽宁铁岭人。明朝后期将领，李成梁英毅骁健，40岁时任险山参将，屡建战功，大有将才。他曾前后两次任辽东总兵，镇守辽东广宁（今北镇市）30年。他修建了宽甸六堡，缓和了明朝与少数民族的矛盾，多次击退蒙古入侵，有力阻止女真各部落崛起，为明朝边境安定立有大功。此后权力愈大，位望益隆，于1608年被弹劾罢，1615年卒于北京，葬仰山之北，今北京附近。

据《中国通史全编》记载，到了明朝万历时代，右卫酋长王杲和他的儿子阿台跟明朝发生了冲突。当时明朝在东北的军事总指挥叫李成梁，他是朝鲜族人，是一个很有名的军事将领，他把王杲、阿台包围起来，右卫被包围了，而左卫酋长叫场和他的儿子塔失是依靠明朝的，他们给李成梁当向导，结果明朝的军队大举向右卫进攻，把王杲、阿台杀死了，同时把叫场、塔失也杀死了，塔失的儿子是谁呢？就是努尔哈赤，所以努尔哈赤以后起兵反对明朝时提出的七大恨，其中有一条就是明朝把她的父亲和祖父杀害了。

努尔哈赤在他的父亲和祖父死时还很年轻，只是10多岁，当时部族里剩下的人很少了，明朝后期的历史记载说李成梁把他收养下来。所以说有两种说法。

其一，努尔哈赤的外祖父王杲经常率兵闯入大明地界，杀害了许多明朝的边将，万历2年7月，朝廷命李成梁出兵征讨，王杲兵败被俘，被押解到北京处斩。史载李成梁攻陷王杲的山寨后，纵兵烧杀抢掠，年少的努尔哈赤见势不妙，便领着弟弟抱李成梁马腿请死，李成梁仔细询问后得知，这两个女真少年原来是觉长安的孙子，“怜之不杀，留帐下卵翼如养子”。原来李成梁与觉长安和塔克失（也称塔失）都很熟，相交多年，既是故友的后人，李成梁就把努尔哈赤带回了位于北镇的辽东总兵府。

第二种说法就有些离奇了，说李成梁大破王杲之后，将许多女真俘虏投入自己圈养的老虎的洞中喂虎，这个老虎洞位于现在北镇古城东北角儿，现在那个地方儿还被人们称为老虎圈。相传有一天，兵丁们把一个小孩儿投入洞中，怪事出现了，老虎不但没有吃，对那个小孩儿还好像十分惧怕，将士们一害怕便禀告了李成梁，李总兵到老虎圈一看，果然如众兵士所说，老虎正在小孩儿的脚下，像是遇到了主人，倍感奇怪，便将他从老虎圈中放出，收为小厮。

于是努尔哈赤走进了在广宁的总兵府，李成梁给他起了个新名字叫小罕，努尔哈赤十分喜爱这个名字，因而后来称帝，是他被众人称为罕王。努尔哈赤当上了李总兵的家丁，兼书童、仆人、侍卫和小勤务员，除了伺候李成梁，还负责服侍单独住在后院儿小院儿的李成梁的一位姓李被称作喜兰的小妾。在总兵府的这段时光，成了努尔哈赤人生的一个重要转折点。凡有战事，努尔哈赤都跟随李成梁出征。“每战必先登，屡立功，成梁厚待之”。甚至李成梁出入京师都带着努尔哈赤。在跟随李成梁这几年，努尔哈赤开阔了视野，目睹正规的明军如何冲锋打仗，如何攻城略地。第一次对战略战术排兵布阵有了真正的理解。

总兵府里有很多藏书，努尔哈赤尤其喜欢《孙子兵法》《水浒传》《三国演义》。他在这里读了这些书籍，这成为他以后战争生涯的用兵宝典。他还没有正式念过书，那他是怎样读的这些书呢？尤其是孙子兵法13篇，对他这个没有文化基础的女真人来说，不亚于天书。这要感谢李总兵那位叫喜兰的小妾了，喜兰出身名门，文化底子不薄，被李成梁藏娇深院很是寂寞，喜兰与努尔哈赤年龄相当，努尔哈赤喜爱读书，便主动做了他的义务辅导员。努尔哈赤后来能成为成功的军事家，得益于在总兵府这段经历，也得益于这个美丽温柔的喜兰的教导。

努尔哈赤19岁结婚，婚礼是在家乡办的，发妻佟佳氏，可见他在李总兵府只待了不到三年，那么他是怎样离开总兵府的呢？关于这一点也有两个说法。

某日晚，当努尔哈赤正给李成梁洗脚之时，他见其脚心上有三颗红痣，便询问李成梁，李成梁洋洋自得的说，自己能当上高官，就因为脚上这三颗红痣啊！努尔哈赤一听此话，脱口而出，您三颗红痣就能当上总兵，我脚心有七颗红痣，咋还在这儿伺候您呢?李成梁马上让努尔哈赤脱去靴子，仔细一看，果然有七颗红痣，李成梁大吃一惊。前两天他接到一份皇帝密旨，说钦天监夜观星象，见东北又出了个真龙天子，限期要李成梁捉拿送京，李成梁正愁没处寻呢，现在见了努尔哈赤的足踏北斗的七颗红痣，不禁又惊又喜，惊的是，这貌不惊人的小罕子竟然是真龙天子，喜的是正愁无法交差，他竟自己送到了眼前。当天深夜，努尔哈赤正在熟睡，喜兰把他从梦中唤醒，原来喜兰得知李成梁已经安排好，第二天一早就用囚车把努尔哈赤押送北京请赏，喜兰不忍努尔哈赤就此丧命，便冒死来救。

其二，努尔哈赤每天服侍喜兰，博得了寂寞的喜兰的芳心。李成梁发现努尔哈赤给自己戴了绿帽子，自是怒不可遏。喜兰得知李成梁要杀努尔哈赤，便不顾后果儿来给努尔哈赤报信儿。努尔哈赤死里逃生，留下了很多习俗。努尔哈赤按照喜兰的指点，骑上李成梁的大青马，一路狂奔冲出广宁城。一路向南奔壮镇（今北镇市常兴镇所属村）方向狂奔，后经五粮奔向中安堡（今中安镇）。一条他经常喂养的大黄狗也随后跟了出来，李成梁得知后立即带兵追赶。努尔哈赤骑着大青马从深夜跑到天亮，又从天亮跑到天黑，大青马累死了，努尔哈赤也支撑不住，倒在芦苇丛里就昏睡过去，就在追兵逼近时，一群乌鸦落到努尔哈赤身上，追兵万万想不到，乌鸦身下还会有人。便从努尔哈赤身边绕了过去，努尔哈赤侥幸逃得一命。李成梁撤兵前放火烧了芦苇甸子。时值深秋，风干物燥，火势一起，芦苇丛眼看着就成了一片火海，危急时刻，跟随努尔哈赤来的大黄狗不断地用自己的身子粘在附近水坑里的水，然后跑到努尔哈赤周围翻滚扑灭大火，结果努尔哈赤得救了，大黄狗却累死在烧焦的土地上。李成梁没有抓到努尔哈赤，回府便来找喜兰算账，推开门，却见喜兰已经吊死在了房梁上，李成梁令手下人解下喜兰，剥光喜兰的衣服，抽打喜兰的尸体100皮鞭。努尔哈赤逃得一命，却有一人、一马、一狗为他丧命。努尔哈赤称汗后，封喜兰为“喜利妈妈”，让女真人年年祭祀，因为喜兰死在西厢房，按族内习惯要在西屋设下牌位，又因他死时衣不遮体，祭祀时还要熄灯。为报答乌鸦，女真人家家都设索伦杆子，杆上放一个锡斗，里面放上食物，让乌鸦随到随吃，同时立下规矩，子孙后代不得吃狗肉，不许带狗皮帽子至今。至今在努尔哈赤的陵园之侧，还可以看到一条大狗的石雕像。

还有一种说法，说李成梁的马仆也叫王杲，他收努尔哈赤为养子，在努尔哈赤面临生死存亡之际，那晚李成梁的二青马得病，他正要带马出去，恰巧听到了李成梁房中说第二天把养子押送京城领赏一事。听到后，他急忙叫起养子，又拉出李成梁所骑的大青马让他骑上，以带二青马治病次日总兵用马为由骗过守城卫士与努尔哈赤一同逃跑，在跑到中安堡附近时，二青马和人实在跑不动了，为了掩护努尔哈赤尽快逃跑，不成为累赘，也想引来官兵拖延时间，他在就近一块大石头旁下马，一头撞死在路边石头上。由此，努尔哈赤逃出险境，后来这块石头叫王杲石，现在在北镇市中安镇西头石头上还有当年凹陷的遗迹。

这次努尔哈赤逃跑的成功，为他以后起兵推翻明朝建立后金提供了难得的机遇，“七大恨”是明末后金政权君主努尔哈赤发布的讨伐明朝的檄文。七大恨的政治性远远大于感情性，其中第一恨是杀父杀祖之仇，其余都是针对女真对中原的仇恨，没有过多的实质内容，都是为了推翻明朝政权为他的政治目的服务的。

到了清代，努尔哈赤的子孙们当了皇帝，总觉得祖上给明朝总兵当下人不光彩，所以在清朝所有文献里或正史中对这段历史只字不提，讳莫如深。

作者简介:

       任晓伟，男，满族，辽宁北镇人，高级教师，研究生学历，北镇市作家协会会员，北镇市摄影家协会会员，锦州市作家协会会员，辽宁省作家协会会员，《闾山文学》文学顾问，现任北镇高中纪检书记，曾在《新农村电影》《辽宁日报》《甘肃工人报》《南北作家》《锦州晚报》《辽西商报》《锦州日报》《辽青文学》《闾山文学》《绝对文学》《都市头条》《今日头条》《梦圆医巫闾》等发表文章壹佰多篇。