杂谈诗评（二）
文／江冲
诗歌评论从诗歌孕育后便因之而生了。从简单的字句评议到繁细的情理相论，千年来一直不断，慢慢地甚至形成学派，衍生出专题理论著作，总结推出诗词写作的所谓规矩。比如，公认诗的写作须有形象思维，须诵之有韵味，有音乐之美，须情景相融，寓情于景，以比兴成就，以情景感人，用最简要的文字表达言语之外无法尽述直述的情绪。比如商末周初殷商贵族箕子所吟写的诗《麦秀歌》，就是一个例子：
“麦秀渐渐兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不与我好兮。”
这是目前有史记载的第一位文人诗。这年箕子从朝鲜封地返周，路过朝歌都城废墟，望着残垣断壁旁茂盛生长的麦子，浮想联翩，吟出此作。借景抒情，感叹“麦穗长得是那样一排排一片片啊！禾黍的叶子是那样油亮油亮啊！那个不听话的孩子呀，不与我交好呀…”那个不听话的孩子就是隐指的帝辛，即纣王。大有故国不堪回首明月中的感慨和怨恨。估计箕子不止写过这一首诗。据司马迁史籍记载，《诗经》原有三千余首，后被孔子删减为三百首，称“诗三百”。我想其余那两千多首诗，除了不算诗的庸诗外，大约有的悖离道德规范，有的攻击抹黑圣人先贤，有的属于淫诗艳词。孔夫子哪有闲功夫写诗评去闲磨牙，干脆删繁就简，一退六二五，删掉，态度就象对待少正卯一样干净利落（删诗一说有争议）。只是可惜了后世文人，也可惜了考古研究。
孔子也评论过诗，称“诗三百，一言以蔽之，思无邪，”他还说“温柔敦厚，诗教也”，“不学诗，无以言”。关键是他称诗可以“兴观群怨”，表达了诗作为文学而应有的社会作用。想必也为学生们开过评诗文学课，只是学生们鲜有专题记录入《论语》罢了，即便有，也湮没在政论仕论哲论之下，无人理会了。在群雄争霸、强国为要的那个年代，功利至上，还轮不到诗被推崇，更别说诗评诗论了。
可是，一位楚国贵族诗人的末路张扬，却复燃了华夏大地诗的雄雄火焰。也为中华诗坛推出新类诗品：楚骚体。
2022-1-15
个人简介：
张松，笔名江冲，山东兖州人。汉语言文学专业，现退休。在多家省市报刊发表过文学作品，创作小说、散文、诗词、歌词一千五百余篇\首。兼任《都市头条》编辑。
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