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家和万事兴
常言道，家和万事兴，大至国家之强盛，社会之祥和；
小至个人生活之幸福，事业之兴旺，
身体之健康。
这些均与一个和睦的家庭有关联。
每个家庭都应从
最基本的伦理道德、
传统礼教做起。
从家庭中的每一个人应尽的本分做起，
大家要各行其道，
各正本位，
都应知道家中各位
和睦相处的基本原则。
道德是天地的规律，
本分是个人的规律。
什么是和谐？
“和”是相互尊重，
“谐”是相互礼让。
在家庭伦常中，
应该经常对照自己，
反省自己，检查自己的一言一行。
在家庭成员中，要相互知道知恩感恩报恩。
不管别人好不好，
只管自己对不对。
对父母来说；
不管子女孝不孝，
但看自己慈不慈。
对子女来说；
不管父母慈不慈，
但看自己孝不孝。
这样一家人就能和睦相处了。
老人要树立家风，
父母要示范家风。
夫妻要执行家风，
子女要继承家风。
孙辈要顺受家风，
姊妹要竞比家风。
不要过多牵挂儿女们，
要知子孙自有子孙福。
生命因关爱而美丽，
人间因感恩而和谐。
同心同德，
相互尊重。
相互利让，
尉然成风。
有道才有德，
无道便无德。
有德才有福，
无德便无福。
和睦家庭要各行其道，要知道组成家庭的基本常识：
人与人的关系；
怎样做人，怎样与大众相处，叫“伦理”。
有血缘关系的，叫“天伦”。
有道义关系的，
称为“人伦”。
老人道：
老人是一家德的根，
少说话，不唠叨。
不说家人长短，
处事端平一碗水。
带头讲各位家人的长处，
要平衡好家人相互间的关系。
不好的事情自己兜着。
知足常乐，
能忍自安。
宣扬家风，
赞扬祖德。
教育子女懂得，
知恩感恩报恩。
不要多管闲事，
身教胜于言教。
以和为贵，
以忍为高。
不要干涉子女们的家庭生活。放手让位给后辈当家做主，不摆老资格，不倚老卖老，更不能盛气凌人。
老人有德，是家庭里最好的风水。
若家庭里出了问题，老人要首先检查自己的这些行为是否出了漏洞；
一是不守本分，
二是过分。
家庭内如果有矛盾了，老人应生惭愧之心，是我没把这个家带好，检查自己有无缺德之处，没有把家人教育好。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难性事情或事件，都不要外扬家丑，严守秘密，自我融化。
人非圣贤，
孰能无过，
有过即改，
喜莫大焉。
老人更要注意自己德高望重的形象，
不说是非，
不造事非，
不传事非，
不听事非。
有事但听君子说，
是非休听小人言。
还要担当事非，不怕事非，调和一家人不生事非。
一个家庭是否兴旺发达，子孙是否成材，与老人有无德行有关联。
老人有德，
子孙兴旺，
老人缺德，
全家遭殃，
家道不和，
人心慌慌。
老人犹如大地，
默默无闻地承载一切，
包容一切，
化解一切。
老人要有博大的胸怀，多行善事，
广积阴德，
庇荫子孙。
积德虽无人见，
行善自有天知。
让子孙后代一代更比一代强，说明是老人为下辈积的德，得到了发扬光大。
父母道：
做为父母，要多向子女宣讲老人、祖辈的功德。
做尊老敬老尽孝的榜样，用感恩启蒙后代对先辈的恩德。
上要尊老，
下要爱幼，
用感恩心完善家庭。
不强行安排老人做事，他们喜欢干什么就干什么。
多关心老人起居，
常劝他们多休息。
不过多询问老人的经济情况，他们的积蓄由他们自己支配，不得干涉老人的支出情况。
正人先正己，
涵养天性，
教化子女。
父母是孩子的第一任老师，
家庭是孩子的第一所学校。
孩子的身心是否健康与母亲关系很大，
孩子有无智慧与父亲关系很大。
子女不听话，
对老不孝顺，
首先要看自己是否孝顺老人，
是否做的有不对的地方，对上是否认可父辈的功德，
对子女起不到示范作用，
对下面的子女也没有说服力。
在很大程度上，子女的成败，也与父母的心性和德行有关。
教化子女，
全凭德行潜移默化感染他们，
砍小枝，
留大枝，
扶直他，
往上长。
不溺爱，
不打骂，
多鼓励，
常肯定，
少批评。
绝对不能用物质诱惑。
孩子是自己的，
也是全社会的。
孩子教育不好，
小的影响自己家庭，
大的影响到全社会。
做为父母，教育好下一代，责任重大，培养出一个对国家、对民族有贡献的孩子，也是对社会做出了一份贡献。
夫妻道：
一个家庭的建立，是以爱为基础的，夫妻一场，没有爱就无法建立幸福美满的家庭，爱是成家的第一条件。
两人有缘才走到了一起，这叫缘分。
不要过多约束对方的自由权和爱好，应给对方快乐，不给对方烦恼。
相互成全、
相互理解对方的
生理需求和心理需求，双方要互爱。
爱的标准是：
真爱要无私，
博爱无条件，
实爱无成见。
尊重对方的爱好，真信无疑，不要无端怀疑对方。
一旦成为了夫妻，无论自家多么豪门，
不要有意提高自己身价，不要把爱当成买卖。
多理解对方的难处，
原凉对方的不足或过错，
启蒙指导对方改过。
夫妻幸福美满三要素：
一 是为了生活上，
相互照顾，
互相关心，
相濡以沫，
白头偕老。
二 是为了
生儿育女，
传宗接代，
繁衍后世。
三 是为了更好的关心和照顾双方父母，让双方老人放心欢喜的度过晚年。
夫妻之间，
男人是一家之主，
率先垂范，
把女人领到正道，
教她上孝公婆，
中悌兄弟姐妹，
下慈儿女。
丈夫多照顾岳父母， 妻子多孝敬公婆。
买东西
女婿亲自送岳父母，
媳妇儿亲自送公婆。
男女平等是；
权利上的平等、
享受上的平等。
在本分和礼节上，
绝对不能平等。
男有男的本分，
女有女的本分，
阴阳各有其位。
男子以刚为本，
女子以柔和为本。
男人要有阳刚之气，
女人要显柔情似水。
夫妻之间闹矛盾，
一是违背天地赋予的恩，
二是违背双方父母所赋予的情，
三是违背各自的命。
夫妻分裂，
就是生命的分裂。
夫妻和睦能齐家，
子孙聪惠能昌旺。
妻子道：
女人是国之母，
家之妇，
人之妻。
要如水一样
随圆就方，
随遇而安，
随贫随富。
女人多事，
男人无志。
女人不柔，
家财不旺。
如水能养万物，
又不与万物相争，
女人有三妇：
悍妇、
弱妇、
媳妇。
悍妇的女人性格刚烈，说话象打雷，
精神上欺负男人，
压抑着男人，
这种家庭阴盛阳衰的现象，会使丈夫未老先衰，甚至早亡，
生下的孩子也大多不中用。
女人多事，
男人无志。
女人不柔，
家财不旺。
女人什么事也不做，
全部依赖丈夫、
依赖父母，
这叫弱妇。
女人好吃赖做，
怨天犹人，
说东道西，
东家长西家短。
这样的女人，
家庭怎么也过不好，
怎么会兴旺。
女人要上孝公婆，
中和妯娌，
下慈儿女，
助夫成业。
使丈夫无后顾之忧，立身行道，扬名显亲。
不但治家如此，在社会，在单位也如此。
一个家庭，
是否安乐，
是否平静，
是否兴旺达，
女人是非常重要的。
如果女人能做一个
性格如水的妻子，
定生贵子，
定能助夫事业成功，
合家欢乐，
幸福美满。
一个好的女人，
能影响三代人。
婆媳道：
家庭内的婆媳，
全是外姓或外族来的，
来到这同一个家，
如同母女。
道和义并用，
相处合道，
能侍奉终身。
若不合道，
便婆媳不睦，
不合则分，
分居另过，
家庭分崩离析，
家道不兴。
婆婆是当年媳妇
熬出来的。
等到娶了媳妇，
便成了婆婆。
媳妇在娘家当姑娘，
出阁到了婆婆家，
便成了媳妇。
婆婆是早来的，
家中事务全部明白。
媳妇是晚来的，
一切事物全不明白，
婆婆把媳妇领到道上，待媳妇如亲女儿，
她不知道的告诉她，
指导她，不为难她。
本来媳妇就
不是婆婆生的，
婆婆如果不清楚这些，未先施恩，
先扬短处，
以大压小，
以长压下，
明里暗里挑刺，
用脾气来管教她，
言语热嘲冷讽羞辱她。
婆婆应该这样设想，
如果是自己的女儿
嫁进了这个家，
婆婆象疼爱女儿
一样疼爱媳妇，
这样良性循环，
自然成了好的家风。
说话常提儿媳长处，
感激亲家的教育德行。
儿媳如有过错，
婆婆赶紧拦过来，
先宽容，然后在人背后指教她，
千万不可与她吵闹，
这样媳妇会感恩报恩。
当媳妇的，
在爱自己丈夫的同时，
也必须爱自己的公婆。要明白没有公婆，
就没有自己亲爱的丈夫。
体恤公婆以前的
奔波劳碌，
费尽心力，
才把她儿子养大成人，
不能让公婆受累，
更不能指使公婆干超出体能的活，
言词过激，
产生隔阂。
要把公婆当成自己的父母孝敬。
古人云：
人生都有双重父母，
对双方父母都要
一视同仁。
公婆所爱之物，
我当爱之，
所爱之人，
我当敬之。
这样公婆就顺心欢心。
理解老人心，
顺应老人意。
不孝公婆，
种下如此之因，
待儿女长大后，
这些形象已印在
儿女的脑子里，
将来定会受儿女
不孝自己之后果。
公婆如同一家之根，
家庭这棵大树，
想要枝叶繁茂，
花香果甜，
定要善待树根。
往根上浇水松土施肥。
家和万事兴，
要想夫贵妻贤，
一定要孝敬公婆，
否则；
富贵花间露，
荣华草头霜。
皆不能长久！
子女道：
我们的生命降临在这一家，
就是和这个家有了缘分，
为人子女，
年幼时很难在生活中
帮上父母的忙，
最重要的是少让父母担忧，
不让父母牵挂，
就是帮不了父母的大忙，也算是尽了心。
长大成人后，
要尽心尽力孝敬父母。
做为子女，
应以尽孝为己任，
能承祖业，
弘扬家风，
事业立志超越前辈，
让它继续发扬光大。
自古圣贤多孝子，
我学圣贤先学孝。
给老人物质上的滿足，那是一种义务，
还不算全孝，
孝是完善自己的本分，让父母放心，
不给父母添麻烦。
老人经不起大喜大悲，遇大事让老人安然接受，
这才是真正意义上的孝。
顺，就是接收父母的言孝，
让父母安乐，放心，
即便父母有明显错的，也不能当面顶撞，
以适当方式给以说明。
父母有过，不但不能
埋怨父母，
还要帮助父母把该做的事情完善起来，
这叫为父母遮丑。
不要认为父母人生平庸而看不起父母。
更不能认为父母没有创下业绩而冷落父母。
不管父母慈不慈，
但问自己孝不孝。
要让老人，
面带笑容，
含饴弄孙，
乐享天年。
子女们孝顺父母，
父母自然就长寿。
父母长寿而子女不孝，那就给父母身心带来
很多烦恼，
这样的子女就成了本家的不孝之子了。
老人在世
能令其安心快乐
为其尽孝，
老人才能在临终前
安详含笑而去，
这才叫尽孝尽到头了。
生前为孝方为孝，
死后尽孝徒枉然。
有的人老人在世时
不尽心尽孝，
在老人仙逝后
大操大办，
名为孝顺，
实为扬名，
无任何意义，
厚养薄葬才是真正
意义上的善时善终。
兄弟姐妹道：
兄弟姐妹们，
应以义为根。
义，就是不讲条件的帮助，
不惜代价，
一人有难，
全家帮他度过难关，
条件好的，
应当尽最大努力帮助差的。
有的兄弟姐妹们，
同室操戈，
同根相煎，
祸起萧墙，
这样会使
祖上蒙灰，
受人痴笑。
若兄弟姐妹间
不能相亲相爱，
相互拆台，
挑拨离间，
父母一定忧伤无比，
一定会愧疚自己，
没有养育出好儿女。
兄弟姐妹要情同手足，要做到相互尊重，
相互同情，
相互帮助，
要知恩、感恩和报恩。
兄长是半个家长，
长兄如父，
要一身正气，
以身作则，
助父创业，
协助父母完善家中
不足之处。
承父母志，
承祖先德。
兄长对弟妹们，
要和父母一样有爱心，协助父母处理家中的不足。
当弟妹的，
应当把长兄或大姐当作长辈，
他们做不完美的，
要为他们完善。
兄弟姐妹之间
不说事非捣圪嗒。
生活节俭，
受命不辞，有托，
当尽力而为之。
各自成家后，
要互相竞比家风，
希望一家更比一家好。
兄弟姐妹间，
不要因为家产而
你争我夺，
反目成仇，
富足之家要体谅
家境薄弱之家。
不因为妯娌之间矛盾，
伤及兄弟姐妹至情，
伤及手足天伦至情。
兄弟姐妹之间，
来往应有度，
不能攀高接贵，
冷落贫微之人。
姑娘道：
女子是世界源头，
想要国家好，
社会好，
家庭好，
必先从姑娘身上做好。
当个好姑娘，
立志孝双亲，敬哥嫂，
爱护关照侄儿侄女。
姑娘在家是半宾半主，要心知众人的好处，
明白各人的爱好。
姑娘是和谐婆媳关系的门轴，
遇到婆媳不和时，
要两面相劝，
在母亲面前说嫂子的好处，在嫂子面前安慰她的心，体谅嫂子的难处，
也讲讲母亲平时的好处，做好
中和剂，
缓冲剂，
使家庭矛盾解决在萌芽之中。
在母亲面前尽了孝道，
在哥嫂面前尽了悌道。
姑娘在家好多嘴多舌，代表父母行使着权利，
不是大智是弱愚，
不是平息事非，
而是扩大事非，
闹的一家不和，
甚至会鸡犬不宁，
会把家搅的四分五裂，没有家庭的凝聚力。
在家当个好姑娘，
出阁当个好媳妇。
助夫成功，
恭敬丈夫，
孝敬公婆，
和睦妯娌，
善交邻里
姑娘在父母面前，
是至亲骨肉，
关系大多融洽，
但也不能任性放飞。
弱于自制，更不能
飞扬跋扈，
盛气凌人。
姑娘在娘家，
在经济方面，不插手，
不要贪图享乐，
养成奢侈的习惯。
到自己组建家庭后，
对家庭的经济是要
负责任的，
如果习惯上奢侈浪费不改，
必定引起家庭矛盾，
最终还是全家受苦。
所以在姑娘时期，
养成简朴的生活习惯，培养勤俭良好的美德，
构建好未来幸福
美满家庭的基石。
将来到公婆家
定是出色的治家能手。
当姑娘时，
就应学学
管理家庭的经验，
看父母、兄长们
是怎样管理家庭的，
看他们是怎样
对经济的支配，
家庭的操持，
对子女的教育，
对家庭的掌控等。
学会了这些以后，
就成了优秀的小媳妇，到公婆家管理家庭，
一定游刃有余，
顺风顺水，
治家有方，
给双方父母
也带来了无限荣光。
家庭和谐万事兴，
身心和谐体康宁。
国家和谐民安乐，
社会和谐天下平。
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和文高简介：和文高，河南偃师人，中共党员，曾任偃师县服装厂厂长，党支部书记，偃师县轻工鞋厂厂长。
现为河南省诗词学会会员、洛阳市作家协会会员，洛阳市职工作协会员，偃师市作家协会对外联络部长、副秘书长，洛阳市玄奘文化研究会副秘书长，偃师市古风创作研究会常务副会长，洛阳市诗词协会偃师分会常务副会长，偃师市华夏思归客诗词学会常务副会长。
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