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马中锡《中山狼传》

2019-04-15可可诗词网-古文名篇 https://www.kekeshici.com

赵简子大猎于中山①，虞人导前②，鹰犬罗后，骇禽鸷兽应弦而倒 者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车③，援乌号之弓④， 挟肃慎之矢⑤，一发饮羽⑥，狼失声而逋⑦。简子怒，驱车逐之。惊尘蔽 天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

时墨者东郭先生，将北适中山以干仕，策蹇驴⑧，囊图书，夙行失 道⑨，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝 放龟而得渡⑩，隋侯救蛇而获珠，龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不 使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死 而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚?”先生曰：“嘻，私汝狼以犯世卿，忤 权贵，祸且不测，敢望报乎?然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝，脱 有祸(11)，固所不辞也!”乃出图书，空囊橐(12)，徐徐焉实狼其中，前虞跋 胡(13)，后恐疐尾(14)，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事 急矣，先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃跼踏 四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈(15)，蛇盘龟息，以听 命先生。先生如其指，内狼于囊，遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待 赵人之过。

已而简子至，求狼弗得，盛怒，拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼 方向者，有如此辕!”先生伏踬就地(16)，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不 慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪，以指示夫子之鹰 犬也! 然尝闻之，‘大道以多歧亡羊’。夫羊，一童子可制之，如是其驯 也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧，可以亡羊者何限?乃区区 循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸 皮冠。行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党 豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉!”简子默 然，回车就道。先生亦驱驴，兼程前进。

良久，羽旄之影渐没(17)，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声 囊中曰：“先生可留意矣。出我囊，解我缚，拔矢我臂，我将逝矣。”先生 举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我 馁甚(18)，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于 虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一 躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪，以向先生。先生仓卒以手搏之，且 搏且却，引蔽驴后，便旋而走，狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼 此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我，狼负我!”狼曰：“吾非固欲负 汝，天生汝辈，固需吾辈食也。”相持既久，日晷渐移(19)。先生窃念天色 向晚，狼复群至，吾死矣夫! 因绐狼曰：“民俗，事疑必询三老。第行 矣，求三老而问之，苟谓我可食即食，不可即已。”狼大喜，即与偕行。

逾时，道无人行，狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是 老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先 生不得已，揖老木具述始末，问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有 声，谓先生曰：“我杏也。往年老圃种我时，费一核耳，逾年华，再逾年 实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食 我，外至宾客，下至奴仆，皆食我。又复鬻实于市，以规利于我(20)。其有 功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒(21)，伐我条枚，芟我枝 叶(22)，且将售我工师之肆取直焉。噫! 樗朽之材(23)，桑榆之景(24)，求免于 斧钺之诛而不可得(25)。汝何德于狼，乃觊免乎? 是固当食汝。”言下， 狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣。矢询三老，今值一杏， 何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急，望见老牸，曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰： “向者草木无知(26)，谬言害事。今牛，禽兽耳，更何问焉?”狼曰：“第问 之，不问将咥汝(27)!”先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪 目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣! 老牸茧栗少年时，筋力颇 健，老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日益老惫，凡 事我都任之。彼将驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱 辐衡，走郊埛以辟榛荆。老农视我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰 我而毕，赋税仰我而输，仓庾仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如马 狗也。往年家储无擔石，今麦秋多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行 村社矣;往年尘卮罂(28)，涸唇吻，盛酒瓦盆，半生未接，今酝黍稷，据樽 罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持《兔园 册》，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老弱， 逐我荒野，酸风射眸，寒日吊影，瘦骨如山，老泪如雨，涎垂而不可收， 足挛而不可举(29)，皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰： ‘牛之一身，无废物也。肉可脯，皮可鞟(30)，骨、角可切磋为器。’指大儿 曰：‘汝受业庖丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?’迹是观之，是将不 利于我，我不知死所矣! 夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德 于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“毋欲速!”

遥望老子杖藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜 且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生。”丈人问故，先 生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不 免，我又当死之，欲少延于片时，誓定是于三老。初逢老杏，强我问之， 草木无知，几杀我。次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我。今逢 丈人，岂天之未丧斯文也! 敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。 丈人闻之，欷歔再三。以杖叩狼曰：“汝误矣! 夫人有恩而背之，不祥 莫大焉。儒谓受人恩而不忍者，其为子必孝;又谓虎狼之父子。今汝 背恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼，速去! 不然，将杖杀 汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之(31)，愿丈人垂听。初，先生 救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息;又蔓辞以说简 子(32)，其意盖将死我于囊，而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生 曰：“果如是，是羿亦有罪焉!”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦 巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其 状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上， 而狼未知也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出 匕。丈人目先生，使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽 兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣! 从井以救人，解衣 以活友，于彼计则得，其如就死地何?先生其此类乎! 仁陷于愚，固君 子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑。遂举手助先生操刃，共殪狼，弃 道上而去。

【注释】①赵简子：名鞅，春秋后期晋国的大夫。②虞人：古代主管山泽、苑 囿、田猎的官。道：同“导”。③垂手：手下垂，形容安闲从容。④乌号：古代良弓 名。⑤肃慎：古代东北方的种族名。⑥饮羽：形容箭射入很深，连箭末的羽毛都看 不见了。饮，吞没。⑦逋：逃跑。⑧蹇(jiǎn)：行动迟缓。⑨夙行：清晨赶路。⑩ 毛宝：东晋人，曾买一只乌龟放生，后来在战事中投江逃命，好像有个东西载他过 江，登岸一看，正是从前所放的乌龟。(11)脱：倘若。(12)空囊橐(tuó)：空出口袋。(13) 前虞跋胡：往前担忧压住垂肉。虞，担忧。胡，颔下的垂内。(14)后恐疐(zhì)尾：往 后恐怕压住尾巴。(15)猬缩蠖(huò)屈：像刺猬一样缩起来，像尺蠖虫爬行时一样 弯起来。(16)伏踬(zhì)：伏倒，倒下。(17)羽旄：旗子上的装饰。这里借指赵简子一 行人。(18)馁(něi)：饿。(19)日晷(guǐ)：日影。(20)鬻(yù)：卖。(21)贾(gǔ)：博得。(22) 芟(shān)：剪除。(23)樗(chū)朽之材：无用的树木。(24)桑榆之景：指晚年。(25)钺 (yuè)：大斧。(26)向者：刚才。(27)咥(dié)：咬。(28)尘卮(zhī)罂(yīng)：酒杯和酒 缸积满了灰尘(表示一直不用)。(29)挛(luán)：肌肉抽筋。(30)鞟(kuò)：去毛的皮。 (31)愬(sù)：同“诉”，诉说。(32)蔓辞：芜杂繁冗的话语。

【鉴赏】《中山狼传》是一篇思想性和艺术性都很高的作品。它告诉 人们：狼毕竟是狼，它的吃人本性永远不会改变;对于狼，人们不能抱一丝 幻想，也不能给予任何同情，对狼仁慈，就是对自己和他人的残忍;应毫不 留情地与狼作斗争，毫不犹豫地消灭它。中山狼成了忘恩负义、无耻之徒 的代名词;而东郭先生则是迂腐懦弱的无能者的典型。

文章的艺术成就具体表现为：其一，结构紧凑，起承转合，层层递进。 故事以狼和东郭先生的矛盾斗争为线索来安排情节，按时间的先后顺序 来叙述故事的开端、发展、高潮和结局。猎狼、救狼、拒狼、杀狼四个主要 环节安排得层次井然，紧凑生动，而且注意了详略关系的处理，详写救狼 和拒狼，略写猎狼、杀狼，突出了主要人物和中心事件。其二，巧设悬念， 情节曲折，引人入胜。故事在叙事过程中巧设悬念，例如狼在赵简子的追 杀下，能否躲过一劫?救了狼的东郭先生面对想吃他的狼，他的命运将会 怎样?求三老而问，是哪三老?作者通过解决这些疑问，使文章情节曲折 多变，波澜起伏。其三，形象典型，性格鲜明。作者巧妙地将狡猾残忍的 中山狼和迂腐软弱的东郭先生安排在同一尖锐的矛盾冲突中，使这两个 形象富有典型性。老杏、老牛由于受逆来顺受的思想支配，成了助纣为虐 的形象，而老丈人则是一个伸张正义、沉着坚定、机智勇敢的正面人物形 象。其四，语言简洁明畅。成语、典故的使用增强了文章的感染力。文中 长句和短句、奇句和偶句的交错出现，显得错落有致，读来令人产生一种 轻快的节奏感。

总之，这篇寓言故事寓意深刻，形象典型，情节生动，是一篇思想性和 艺术性都很强的作品，对后世产生了较大影响。

作者：林春梅,汤克勤