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----我心中的东阿古镇
柳金枝
平阴县东阿镇，是一个历史与文化融汇的千年古镇。这里有着浓厚深邃的文化底蕴。自商周时代的繁衍生息，历经三千多年。
今天去爬了东阿镇的狮耳山，很累，很开心。
狮耳山，又名虎窟山，位于东阿镇西二公里的范庄村南，海拔虽然只有250米，但山上名堂甚多，有虎窟山观，观内有观音堂、虎窟书屋、虎窟禅洞、三教洞、八仙洞、老君洞、白虎泉、槐底泉等，清幽奇绝，风景颇佳。正如刘禹锡诗云：“山不在高，有仙则名”。
我们沿山的东侧向上，行致半山腰处，见光滑的大石上刻着“槐底泉”三个字，年代久远，字迹略模糊，但方方正正楷体的一笔一划让人看着心里舒坦。再向上不远，就到了虎窟寺，在侧门处绕进寺内，寺的左边是鼓楼，右边是钟亭。在佛家有暮鼓晨钟的规矩，晚上打鼓，早上敲钟，比喻可以使人警觉醒悟。前几年去长清灵岩寺游玩时，在导游处又涨了一点小见识，就是寺院里的主持圆寂如果是早上，葬在碑林里时，就在他的碑顶上雕刻石钟，晚上的就雕刻石鼓，对应了暮鼓晨钟的说法。
对着暮鼓、晨钟，凝望片刻，有些小感慨，那是源自内心的一些无法言述的东西，是人生的部分片断：经历、波澜与挫折。但是这些东西是要必须收起来的，因为生活还在继续。每个人都一样。再进一道门，一片平坦处，左拐便是三教洞，谓之三教，即儒教、道教、佛教。只见洞内供奉着儒家至圣先师孔子，道教始祖老子，佛教如来老祖。虽然不是第一次观拜，也不是第一次爬狮耳山，我依然兴致很高，可能就如志强弟所言，一人爬山那可能是排遣烦闷；二人或三人爬山那叫结伴；一群人爬山那才叫玩，愉悦程度是不一样的。
转右侧，虎窟禅洞，旧县志也曾记载为夕阳洞，据说因十六国时，南燕建平年间，济南太守胡咨得虎于洞中，故而称为“虎窟”。
《暮春邢子愿侍御过访邀登虎窟山洞遇雨和韵》
春尽无登眺，留山待客来。
残花岩际落，野席雨边开。
雾合峰阴树，云飞洞口台。
醉忘归路远，昏夜踏泥回。
这是明代文学家、帝师于慎行的诗，写得便是这虎窟洞。大学士于慎行是古平阴的标榜，也是现代每个平阴人都能口口相传的骄傲。
洞内冬暖夏凉，经年如此，颇为宜人。说是有些年轻人夏天极热时，不惜花费气力在山下扛着啤酒，来洞内避暑纳凉，大口的痛饮爽啤酒，大声的畅聊开心事，真是一大乐事。所以说，和对的人做喜欢的事，好有道理。
与虎窟禅洞对应的景观为虎窟秋风，里面更有一番景象，大概十几年前曾进洞游玩过，近两年，因新冠疫情暂时关闭，故不能观赏，也不知洞内变化与否，在此就不做赘述，等日后康安，解除封闭，亲往一游再与诸君分享。只是恨这恼人的新疫情，一波一波，不知何时才能被彻底消灭。也正是因此次疫情，让我们感受到作为华夏子孙的傲娇。
前几天在微信朋友圈看到一朋友发圈：承蒙国家厚爱，宝宝第二针已打。目前无任何不适。短短数十字，表达了对祖国浓浓的感激之情与感恩之心。我看着，不由的眼圈也热了。我们国家把注射疫苗落实成国策，全国人民，老老幼幼一个都不能少。时至今日，我那近九十岁的老母亲三针也已注射完毕，能吃能喝开心时还会唱上几口。我每天看新闻，关注疫情，我国本来就是疫情防控最好的，看到现在每天递减的病例，由衷的高兴。愿我们伟大的祖国，在历经磨难后，依然是风采最飞扬的那一个！
何其有幸，我们生在中国，生在这个盛世！
欣赏了半山风光，要转战进军山顶。上山的路很陡，或者说那不叫路，只能攀着山上突出的石壁或灌木枝桠，迂回着龟速向上爬行。带路的王哥在东阿镇搞文化事业，东阿的山山水水他都熟悉的像自家的东西，一草一木都很怜惜。
攀登的过程有点点艰难，我却非常喜欢那种感觉。就像生活，在面对困境时，只要不放弃，总会有办法。相信“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村。”
终于胜利会师在巅峰。站在顶端俯瞰，一览众生小。村庄安静了；行驶的汽车像小甲壳虫；周遭的田地里庄稼已收完，显得规则起来；母亲河在我们的视线里像一条长长的带子，又像一面不透明的镜子，平静的流淌着。目光所及处，都小了，远了，轻了。
当你征服一座山，它在你的脚下臣服着，感觉自己的内心是多么的强大与神勇，此时只感到，没有什么比生命更崇高。
山风在耳边轻啸，天空呈浅浅的蓝，快乐，有时候真不好表达啊。
在山顶逗留许久，站在悬崖边上拍照、指点江山、现点现的激扬文字……
才立冬不久，温度适宜，天气晴朗，我选择穿了一件中国红的外套，不想竟在朋友们拍照时客串了一把群众演员，说实话这演员很不称职，不知摆出个什么样的pose更自然些，尤其那无处安放的双手。
看着大家都都尽兴了，“领队”说走吧，那侧的山头更有玄机。我们立马抖擞精神，疯狂的爬向对面山头。
此时的我，有点儿失去方向感，嗨，不管了，任尔东西南北，我只跟紧队伍就好，做一个不谙世事傻大姐挺好。
其实，我对东阿是很有感情的，从第一次来到这片土地上，就对她产生了浓浓的兴趣。这里的山，这里的水，这里的特产，这里的特色，这里的酒，这里的人……
写东阿镇，爬狮耳山，就绕不开浪溪河，更绕不开闻名于世界的，东阿独有的特产---阿胶。由于历史条件的限制，阿胶的起源，无法追溯准确的年代，但药用历史也有2500年，晋唐时期“岁常煮胶以贡天府”； 明李时珍在《本草纲目》中云：“出东阿，故名阿胶”“凡造诸胶，自十月至二三月，用挲牛、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之……大抵古方所用多为牛皮，后世乃贵驴皮。”并誉之为“圣药”。现代，与人参、鹿茸并称为中药三宝。我本人也常常食用阿胶，而且，出于守着身边的优秀资源不能浪费的心理，我还时常在微信朋友圈打广告，向外地的亲朋好友们推荐，自封为家乡特产代言人。
东阿镇是福牌阿胶正宗的原产地，做阿胶必须用当地纯正的黑驴皮做原料，那首流传已久的歌谣道出阿胶的备制工艺和方法：“小黑驴，白肚皮，粉鼻子粉眼粉蹄子，狮耳山上来啃草，浪溪河里去喝水，永济桥上遛三遭，魏家场里打个滚，冬至宰杀取了皮，制胶还得阴阳水。。。。。。”为什么要啃狮耳山上的草？为什么要喝浪溪河里的水？又什么在永济桥上走三遭？且听我细细道来：因这狮耳山上百草丰茂，林木葱郁，生长着六十多科上百种的野生中草药，其中就有“两面针”，相信有许多朋友都是因早些年那个牙膏广告知晓的这种中草药，我也是。小黑驴吃了这山上的草，纯天然的滋养，体质健壮。东阿福胶集团很早就在狮耳山上建立了养殖基地，驴放养于此，食山中草及中草药后更增强体质。而浪溪河的水清洌甘甜，水质优良，含有多种对人体有益的微量元素，小毛驴饮水于浪溪河，得天独厚的自然条件成就了福字牌阿胶的高品质，是中国独一无二的阿胶之乡，也成为人们养生的好补品。气血乃生命之本，阿胶能美容养颜补血养血，《全唐诗·宫词补遗》有诗：
铅华洗尽依丰盈，雨落荷叶珠难停。
暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。
说的便是杨贵妃肤若凝脂娇艳动人的秘方，就在于长期服用阿胶。
更有清咸丰年间，咸丰皇帝的宠妃兰贵人患有血症，即习惯性流产，就是服用了东阿镇邓氏树得堂的阿胶，病好喜得龙子，即后来的同治皇帝，然后一路飙升，最终成为后来的慈禧太后，且不论她的功与过，只看阿胶的疗效。
我曾有亲戚家一妹妹，也是婚后几年一直不孕，大小医院到处看病，钱没少花，却未有任何起色。后来，我建议她坚持吃了将近一年的阿胶，终于喜得娇儿，皆大欢喜。
当然，对于现代人的生活节奏快，精力与头脑都要高速运转来说，阿胶已经不是女人的专利，男士经常服用些阿胶，也是提升气血，养精蓄锐的秘密武器。
中午就餐，就是在东阿镇福地龙泉酒业餐厅，男士喝纯五粮黄金比例搭配精酿的福地龙泉酒；女士饮玫花情，一款专为女性研发的美酒，采用的是翠屏山下、玉带河畔的平阴重瓣玫瑰，以传统粮酒工艺酿造而成，开盖闻香，看着滴滴香浓的玉液琼浆，斟满那个晶莹剔透的可爱的小酒杯，我真觉着馋了，若不是因驾车，定要痛饮几杯。公司郭总，五十岁左右的样子，说起话来温和有礼，谦谦君子风，宽厚的额头显示出他的睿智与果断。他说，企业的发展，离不开传统文化的支撑，环境对酿酒的作用至关重要，东阿镇历史悠久，文化底蕴深厚，且是九泉汇集之地，水为酒之血，名酒必有佳泉。坚持纯粮酿造，以质为本是公司基本理念。
饭后，又去看了浪溪河。浪溪河全长26千米，穿城而过，把旧东阿城分成了东西两半。因其汇集了九泉：狼泉、书院泉、洪范池泉、白雁泉、拔箭泉、日月泉、丁泉、扈泉、墨泉，故当地人也称其为“九泉之水”。泉泉依村相傍，人杰地灵。这河水也祖祖辈辈滋养了老东阿县城的父老乡亲们。九泉之水汇入浪溪河，最后注入黄河。“浪溪春水”曾为古东阿的八景之一。
河面上横跨着距今五百多年的著名的永济桥，二0一三年五月，永济桥被正式列入全国重点保护文物，只走行人，不许驶入任何车辆。我曾多次来看桥，每次来，怀古之情都会油然而生。站在桥头，望着在阳光下斑驳的桥身，桥栏板上雕的精美祥云图案略显陈旧；桥栏与桥栏之间的石柱上，雕刻着的栩栩如生石狮，石猴，石桃（当地人称之为蘑菇头），在历史的进程里，或被风化，或被残忍的破坏，有的只剩下支离破碎的部分躯干，但依稀能辩出它们惟妙惟肖的神态与曾经的真实。缓步走在桥上，踩着被时间打磨的光滑的石板桥面，自明朝弘治十三年（1500年）建桥以来，它见证了东阿镇五百年多年的风风雨雨，荣辱兴衰，人生百态……去岁来赏桥，曾吟就七绝一首：
永济桥怀古
永济桥头久思萦，犹闻声沸马嘶鸣。
沧桑风雨红尘事，五百年间相送迎。
就在永济桥东南侧，便是东阁大学士于阁老于慎行的故居。一行人兴致颇佳，定要去膜拜于阁老。近些年，国家对文物的保护也是下了大力气大本钱，就怕多少年过去后，我们老祖宗的那些东西全丢没了，所以尽所能的去保护去开发去宣传。阁老府在原地基的基础上斥巨资去还原修建，六进六出的豪宅，现在已完工三进三出。古香古色的建筑风格，仿佛让人感觉已穿越回那个古老的时代。阁老原型的复原画像（真迹在北京历史博物馆存放）上，“责难陈善”四个大字非常耀眼。东厢房“东阁衣冠”及西厢房“谷城山馆”内摆放的阁老多部诗词文集漫录等著作，让游人感觉到书香气弥漫开，慢慢浸润你的思想和灵魂。阁老为官清廉、刚正不阿性情，以及在文学上极高的造诣，让他在那个朝代倍受同僚的尊敬。作为一代帝师，在阁老逝后，万历皇帝为他建造了陵墓并植下了五十九株白皮松，以代自己为老师守孝。历经了四百多年的风雨，白皮松现存还有三十余株依旧傲然挺立。
站在正门厅处，四十五度角微仰望向天空，我在想，几百年前的阁老大人，是不是也曾以这个姿态站在这里思考，抑或叹息。他需要想的太多太多。
冬日早暮，天空逐渐转入浅灰色。
我喜欢东阿镇，喜欢这里的人文历史，喜欢这里的山水遗迹。历史上第一个春秋霸主齐恒公小白的仲父----管仲的采邑就在东阿镇，少岱山上建有管仲亭；秦末圯桥授书的张良的恩师---黄石公，现在黄石山上还有黄石公修仙的洞，来山上来游玩观拜的人络绎不绝；县城西南，老县志载“北岩有寺”即为奉国寺，明弘治八年（公元1495年）建寺，从其遗址可以推断当时规模是何等大，香火是何其旺，踩踏着残垣断壁，辩识着旧碑记文，心生肃穆与怜惜。在寺的左侧，有泉，至今还在细水汩流，经年常润；老城门遗址，高高的城门楼和门内千百年里磨的光滑的板石面，闭目遐想，那时不似如今这般的四通八达，进进出出的各行各业的人们，在城门前摩肩接踵的场景；
这东阿一道道的风景旧迹，为我们怀古赏趣留下非常有价值的东西，需要也值得去保护去修复。
还喜欢这里的热豆腐、刚出炉的烧饼、香喷喷的烧鸡，转折有点大，没办法，馋人到哪里都要寻找舌尖上的味道，这也是人类生存的本能。
我平素并不喜吃豆腐，虽知营养丰富，但甚不爱它的口感。可是自从前些年来东阿第一次吃了热豆腐，心思竟变了，热豆腐成了心心念念的美味，刚下笼屉热乎乎白嫩嫩的豆腐，蘸着特别调制的拌料，夹一块入口，很满足的感觉。在别处吃的总是觉着差了那么一点点味儿。每次来东阿，这三样基本是必吃的。
爱上一座城，就要爱上她的所有。不仅吃吃喝喝，山山水水，还有关于她的前世蕴涵的厚重的文化与所承载的历史使命，更要关注今世她生命的延续与发展。
想要说的太多太多，匮乏的语言，笨拙的笔触，无法尽情表述。想起十余年前第一次来东阿时，所填沁园春一首：
沁园春·东阿赋
谷邑东阿，始立春秋，古迹古踪。
访寻休择日，阑珊春意，柳堤风动，夹岸花彤。
仙界遗珠，九泉明澈，岁月不羁石上淙。
县书载，城分东西半，人鼎商丰。
黛描狮耳奇峰，岱岳脉络屏翠叠松。
浪溪黄河汇，载承永济，凭栏遐顾，车马如龙。
管父封都，太公黄石，阁老陵前数白松。
阿胶妙，亘古研良药，瑰宝传宗。
2021年12月6日
