坐而论道
又想起了塞翁失马的故事
文: 鹿成增
诵:大魏哥
同样是一个故事，昨天看是热闹，今天看就是道道。
比如说那“塞翁失马”的故事吧，昨天读这故事，在觉得有趣之时，更觉得那塞翁好生幸运，故事也真是好生热闹。今天再读这故事，却发现，这“塞翁失马”故事的后一句“焉知非福”才是故事的本质，才是故事的“道道”。原来，这“塞翁失马”的故事，折射着“焉知非福”这么大的哲学道理。那塞翁之所以是个“幸运儿”，得易于他是个真正的“哲学家”。
让我们不妨再回过头来重温一下那“塞翁失马”的脍炙人口的故事：在那茫茫的草原上有一牧民，人称塞翁，他善于养马，也养出了不少好马。不想有一天，他的一匹马跑失了。于是，有好事人安慰他。塞翁却一幅不以为然的样子，说丢马未必是坏事。好事人心想，这老头准是丢马心疼的傻了。
没过多久，这马自己跑回来了，还领回来了好几匹野马。好事人又登门祝贺，塞翁却说，这未必是好事。好事人心想，这老头准是高兴的傻了。
事真如此，塞翁的儿子喜马，也喜欢训马。不想在训这野马时从马背上掉下来，把胳膊摔断了。好事人心想，这老头的嘴真臭。于是登门安慰。塞翁竟然满脸笑意地说，这未必是坏事。好事人这下“明白”了，这老头原来不仅傻了，还是疯了。
奇迹的是，在塞翁的儿子摔伤之时，正值战乱抓壮丁，塞翁之子却因伤而躲过一劫。
你看过这故事，你难道不认为那塞翁是多么高明吗？他可能没学过哲学，根本就不知道什么叫哲学，但你不能不佩服塞翁面对这失马与得马中的哲学思维。那好事人自以为聪明，却是一点儿也理解不了塞翁的哲学思维。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是古哲学家老子的名言。他告诉人们，福与祸并非绝对不变的。在一定条件下，福与祸是可以转换的。关键是你以什么样的心态去对待福与祸。
人间常见的是，在遇到挫折，遇到艰难，甚至是遇到大不幸之时，许多人多是“倒了”下来，从此萎靡不振，成了艰难与挫折的俘虏。而那强者，却把挫折和不幸当资源当机遇看待，他会在挫折中奋起，在黑暗中迎来黎明的曙光。
同是失马，塞翁不认为是坏事；同是得马，塞翁不认为是好事；同是儿子被摔伤，塞翁不认为是悲事。他在坏事中能看到好的一面，在好事中能看到坏的一面，在悲事中能看到喜的一面。为什么？就是因为塞翁懂得，遇事问心：焉知非福？
塞翁失马的故事也好，老子的哲学名言也罢，都告诉人们，别把自己遇到的事，看得那么僵死，那么一成不变。当你遇到人生中不利的事时，说不定一个新的好的机遇正向你走来。反之，当你获得得意之时，你要小心了，说不定“祸”正在路上。民间不是有“福无双至，祸不单行”的诫言吗？也是告诉人们，在遇祸福之时，要以正确的辩证的思维，用一分为二的观念去待之，千万别“破罐子破摔”，也别“扬风乍毛”，忘乎所以。
懂得祸福可转换的哲学道理，是人生莫大之幸，人生之如意否？就在这“塞翁失马”的故事中。
鹿成增简历
生于共和国刚诞生之时，沂蒙山人，共产党员。当过兵，当过战士和芝麻粒小军官。解甲归田后，自创业苦干至今。
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