阳阿故城

                 作者/吴永生

从秦砖汉瓦说起，阳阿故城在历史上走过了漫长岁月，有关它的记载多见于史籍，郦道元在《水经注》里记载说:“沁水南迳阳阿县故城西，魏《土地记》曰:“建兴郡治阳阿县，郡西四十里有沁水南流”。这就清楚地锁定了阳阿故城的方位。

西临“沁水南流”的阳阿故城因煤铁的采炼和经济的发展，城的功能，城的规模在不断增大，时至明清更趋完善，出现了集商贸文化，仕官文化，手工业文化等风云际会的文明发展景象。当时，“人居万家，商贾云集。”的阳阿与都市相比，大有具体而微的城的形象，要比旧时的沁水县、阳城县城关大得多。

   在这里，曾经在一个历史时期，大都市县里都有的，在此都可以找到其对应物。京城里有北海，阳阿就有一泓可荡扁舟的观音堂碧水，京城里有宫殿，阳阿就有气势恢宏和玲珑秀雅的官宅；京城里有驸马府和菜市口，阳阿就有状元府和菜市巷；皇城里有御膳，阳阿就有食盒密封的汉宫廷馔面；皇城里有三宫六院，阳阿就有“肃壶范”内的三妻四妾；京城里有会试科考场，阳阿有“天开文运”的贡院；都市里有才子佳人，阳阿就有乡贤和王侯公主及娇藏于绣楼中的“扶风弱柳”；都市里有演武场，阳阿就有习武之家的武馆拳坊；都市里有戏院；阳阿就有十多个舞台和家龟八音会，还有不亚于都市的钱庄、当铺和盐店。

“五脏”俱全的阳阿故城，城内古雅小巷，高墙大院；城外茂柳如烟，田畴阡陌交错。它重岗包裹、四寨盘旋，扼守一方，静镇如山。它安百姓，化民风、集粮秣、收赋税，积淀了都市中最为都市的东西和农村中最为农村的特点，在此可让人去圆城关兼田园的梦。

阳阿故城是物质化的历史文化遗存，历经岁月孕育，以凝固的建筑和沉淀的文化及集居的规模，传递着城的遗韵、城的信息。生活在这里的人们，现仍习惯称周边的村庄为乡下。由此地嫁往附近的女子叫“跟了乡下”。嫁进来的说是“娶的乡下”。尽管世事沧桑，但城的观念仍世代传承，鲜活在民间。 “人老成精，物老成魅”。阳阿故城正因古老而极具魅力。理性地探求魅力所在，寻找思维和行为的落差，方显一方生存环境文明和谐的色彩。

吴永生，山西省泽州县大阳镇人，教师，喜诗词散文写作。中国文联出版社出版有散文集《寻芳》。作者热爱生活，以文学写作为永远的追求和人生意趣。