华夏思归客诗词学会《诗阵地》一书正在征稿中,欢迎大家踊跃报名!投稿热线 :czj690430

《早春的怀想》
(外三首)
1/4
《早春的怀想》

百灵鸟的啾鸣不知来自何方
风马旗飒飒地歌唱,像春风一样环绕着敖包
荡漾在山岗,我清了清嗓
大吼出一声“天苍茫
雁何往,心中是北方家乡……”
静立,试图以眺望
或凝视,穿透遥远而又神秘的天际
北归的小鸿雁哟
这一声蕴含着
爱恋和思念的飙唱
以及那一波波
像苇浪般荡出涟漪的
徊响,你是否
听到了?你的归程
是否布颿无恙?……
注:1,“风马旗”风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等,是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言,六字真言等经咒,捆扎成串,斜拉起来的旗子。
2,“布颿无恙”成语,颿,同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
2/4
《鲜活的偈语》

在庆缘寺的正殿,一个香客
双手合十,从微闭的眼缝中看着佛像
我的目光看着她,她不停
翕动的嘴唇,隐隐地
有佛音飘出,仿若
在对“唵嘛呢叭咪吽”
这句六字真言,做着最生动活泼
最通俗易懂的诵讲,也让
那句耳熟能详
“南无阿弥陀佛”的偈语
顷刻间,也融入我们的
爱和生活,鲜活的
有如她的红唇一样
她轻声的默念
和着“笃笃”的木鱼儿
和佛铃的脆响
漾起一片裹挟着爱的
慈悲的海洋
我,置身其中
任由风推、浪搡
仿若,一下子
就搁置了尘世的
俗念、空想……
3/4
《向善的气场》

没有人说话
不,他们都在用唇语默默地
叨念,在心里默默地诵唱
只是我听不到
或我的道行还不足以
领悟,或捕捉到他们的心香
他们心无旁骛地
随着佛音的韵律和节奏
一忽儿唇动骤快
一忽儿唇动缓降
好像全都跟着佛音的
激越和轻缓
柔美和曼妙
在一个无忧无虑
忘我和无我的佛境里:
修行——
一秉虔诚
膜拜——
一瓣心香
那节奏和唇动,每加快一次
他们就静静地
引颈向上
恍若,是自由生长
那节奏和唇动,每放缓一次
他们就静静地
含胸提气
恍若,是心花怒放
此刻,我——
双手合十
融入其中
也想,亲身去体味一下
佛境的空灵
以及空灵中,那种
启人心智,教人
向善的气场……
注:“一瓣心香”佛教语。谓中心虔诚,如供佛之焚香。或指真诚的心意。
4/4
《转经筒》

她的手依次拨动着那一排“嘛呢”经筒
“骨碌碌”的轻转,像清唱随着她的手指一个
接着一个欢实地震响,隐隐的绿晕
化作早春的讯息,伴着
山雀儿一声接着一声的啾鸣
在她的耳畔静静飞扬
这禅声——幽静
幽静的,在她的心底轻漾
熟稔于心的一句偈语
像心事涌到心上
仿若“唵嘛呢叭咪吽”的寓意
蓦地,让她心生莲花
喜形于色
心花怒放
轻快的步履,恍若是说:
“啊!愿我功德圆满
与佛融合”
一炷心香……
注:1,“唵嘛呢叭咪吽”佛教的六字真言,是观世音菩萨慈悲的咒语。据说,藏学家的最新研究成果,认为六字真言的意译为“啊!愿我功德圆满,与佛融合!”
2,“一炷心香”同一瓣心香。指中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。


作者:刘永学,系“华夏思归客诗词学会”特邀作家,“燕京文化艺术交流协会”会员。男,内蒙古呼和浩特人,喜欢散文,诗歌,早年曾经有散文诗歌等见诸于报端,后倾心于篆刻,搁笔耕石多年,近年又开始诗歌散文的创作,且笔耕不辍。组诗《走进阿拉善》入选2017年7月由(文化部)中国乡土艺术协会文学专业委员会,北京团结出版社出版的《燕京中国精英诗人榜》(2016年选),并获优秀作品奖;2017年12月再度入选《燕京中国精英诗人榜》(2017年选),并获作品二等奖。诗作被收入由北京团结出版社出版的《当代文摘百强作家精品文集》。2018年8月诗作收入北京团结出版社出版的《中国当代作家精品文集》。2019年3月诗作收入北京团结出版社出版的《淡墨素笺》。有诗作先后刊发于《现代诗歌》、《北方诗歌》、《当代文摘》、《诗人思归》、《现代作家》、《心悦文摘》等十多家诗歌平台。诗观:诗歌就像夜空中的星河,诗者既是星空里的恒星或是星座,每当有一首诗在诗者的笔下诞生,星河中就会多了一颗星星闪烁。我愿做一颗穿透不同空气层的恒星,让星光熠熠,灿烂于星河。




各位老师们秋安,由华夏思归客诗词学会印务设计印刷的诗集《草根诗人》《诗百家》《诗典藏》《诗族》已经出版发行快递,现在开始征稿《诗阵地》,(16开,希望老师们踊跃投稿,附精短作者简介,古体诗现代诗均可)。如需发表整理作品回复即可,每首三十五元,多上不限(含快递费)。另有封面,封二,封三、封底诗人待申请,欢迎咨询!如有打扰请谅解!思归客工作室启!

举报