苦中作乐，忙里偷闲 一 一一我的养生观之五
作家／余文祥
苦字，始见于《说文解字》。本义是苦菜，后引申指苦味，也引申为痛苦、苦痛的意思。有人把人的面相看着是一个苦字，头发是苦字的草字头，眼睛、鼻子一横一竖是苦字中的十字，嘴巴是苦字下面的口字，这比喻到十分形象。有哲人说，人来到世上，就是为了吃苦的，所以婴儿出生被称为呱呱坠地，总是哭着来到人世间的。这话一点也不错，自古以来，没有不吃苦的人。问题是怎样对待吃苦，这里面就大有文章了，甚至设及养生之道。在吃苦的问题上，我有着深切的感受和体会。
1980年10月，身在农村的妻子和儿女迁到新洲城关居住，虽然夫妻不再两地分居，但是也带来了一连串的新问题。首先是吃饭的问题。一家六口就靠我每月50元的工资和30斤粮食、4两油的计划供应。经济结据，粮油紧缺，常有揭不开锅的时候。其次是住宿的问题。单位宿舍本来就窄小，但还是分给一个长20米、宽2•2米的房间，一家六口就挤在一起。第三是小孩读书和就业的问题。因为他们都是农业户口，进城就读要交借读费，适龄的子女不安排工作。一顶“半边户”的帽子压得我喘不过气来，苦不堪言。
怎么办？愁眉苦脸、忧心忡忡是不能解决问题的，只有从容面对、苦中作乐，才能走出苦境，闯过难关。再穷再苦，也不能倒下。留得青山在，不怕没柴烧。苦中作乐的方法有三条：
一、树立正确的苦乐观。
乐中有苦，苦中有乐；乐即是苦，苦即是乐。孔子大弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”古人能做到，今人为什么做不到呢？人们常说，吃亏是福，吃苦是补。人在一生中，必然会遇到一些困苦，有待我们去面对，必须学会能吃苦，肯吃苦，会化苦。在生活困境中，只有随遇而安，乐以忘忧，才能使身心得以休养，生命得以升华。吃苦是人生的一种历练，我们必须接受挑战，以苦为乐，以苦为荣，在苦境中不断成熟。“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人”。
二、生活向低标准看齐。
古人云，“比上不足，比下有馀，此最是寻乐妙法也。将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则优闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将死亡者比，则生存自乐。”今人说，思想上要向高标准看齐，生活上要向低标准看齐。人家吃饱一点，我可以吃少一点；人家穿好一点，我可以穿差一点；人家住宽一点，我可以住窄一点。别人过一天，我也过了两个半天。苦境时，要坐在磨子上吃藕，想得转，看得穿。要轻得失，勤内省，不履邪径，不为物诱。只有这样，才能内以安心，外以安目，心目俱安，则身安矣。
三、以乐观的心态看事态的发展。
我始终相信人民相信党，相信电影《列宁在1918》里的那句台词：“面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的。”于是，我安贫乐道，安于贫困的生活境地，乐于遵守自己的信念，以信守道义、信念为乐。守住清平是一剂最好的良药，安贫乐道是一道靓丽的风景线。在工作中找乐子，在学习中找乐趣。在圆满完成本职工作的前提下，给《长江日报》文艺副刊写点文章，给新洲电大党政班、新洲老年大学讲点课，以贴补家庭生活经费的不足。工夫不负有心人，四面春风同路来，幸运之神终于降临到我头上。1986年，文化局落实党的知识分子政策，一次性地解决了家属和子女“农转非”的问题，摘掉了“半边户”的帽子。1988年，被评为副高职称，并被聘为武汉市群众文化高级职称评委。随后，家属和子女的工作逐渐得以安排，居住条件也逐渐改善。风雨过后，是一道绚丽的彩虹。
1984年，我调入新洲文化馆，负责业余文学创作辅导、编辑出版文学刋物、群众文化理论研究、讲授《文学概论》和诗词写作，以及自身的文艺创作。忙不忙？忙！有人说，忙碌是一种幸福，让我们没有时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。忙是一件大好事，正是因为忙，才能出成果，有一份耕耘，就有一份收获；正是因为忙，生命才有价值，人生才能出彩。
列宁同志说得好，“会休息的人才会工作”。我们的古人也告诉我们要劳逸结合，忙里偷闲。唐代诗人白居易说，“偷闲何处共寻春”、北宋诗人黄庭坚说“忙里偷闲得几回”、南宋诗人陆游说，“忙里偷闲慰晚途”。忙里偷闲，不是偷懒，而是为了工作效力更高。我们必须学会忙里偷闲，因为忙里偷闲好处多多。
忙里偷闲，可以激发灵感，此其一。
每年出版一本《新洲诗词》，从选稿到修改，从编辑到校对，都是一人大包大揽。这是一年最忙的时刻，忙得没日没夜，忙得天旋地转。有时为修改一首诗，花去我半天的时间；有时为修改一句诗，弄得我头昏脑胀。有一位诗友写了一首《游故宫》的五律，其结尾是“昔年皇帝位，今日人民游”。主题思想是说封建王朝一去不复返了，人民已经当家作主，故宫回到了人民的怀抱。但从格律上讲，“人民游”是一个三平调，三平调、三仄调都是写格律诗之大忌。从结构上讲，结尾不够有力。改了不少的“XX游”，都不理想。我干脆停下来，听听歌，逛逛街，突然灵感一动，将其“今日人民游”改为“今日我来游”，既改掉了三平调的毛病，而且结尾有力，寓意深刻。我作为人民一份子，已经当家作主，能够游览昔日封建王朝的帝位，感到无比的骄傲与自豪。
忙里偷闲，可以收获喜悦，此其二。
新洲是著名的民间艺术之乡，研究民间艺术是我的一大兴趣。在写《牌子锣鼓初论时》，提出了元杂剧衰落、南剧兴起后，民间曲牌进入昆曲而广泛流传的论点，但是一时找不到论据，急得我抓耳挠腮。写不下去，索性停笔不写，于是我随意走走，信步去到地方志办公室访访朋友。志办有一套《中华大字典》，40大本，我随便抽出一本，又随便翻到一页，有一个舒芬的词条，我不经意地看了起来。看着看着，我突然从椅子上惊喜地站了起来，因为我看到舒芬的一首七律：
为爱宜春令出游，风光犹胜小梁州。
黄莺儿唱今朝事，香柳娘牵旧日愁。
三捣鼓催花下酒，一江风送渡头舟。
嗟予沉醉东风里，笑剔银灯上小楼。
这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。舒芬是明代正德时的状元，诗中有宜春令、小梁州、黄莺儿、香柳娘、三捣鼓、一江风、沉醉东风、剔银灯、上小楼等9个曲牌，这不正好可以作我的论据吗？天助我也！
忙里偷闲，可以成就健康，此其三。
人生是一个漫长
的过程，是一场马拉松式的长跑。我们要学会自己爱惜自己，自己照顾自己，最好的方法就是忙里偷闲。当今社会，生活节奏加快，思想压力、工作压力、生活压力在不断加大，我们需要精力的恢复，能量的补给，需要不断的充电，最好的方法也是忙里偷闲。人生除了享受工作的快乐之外，还要享受生活的快乐、休闲的快乐。因此必须重新集中留意力，去摸索节省时间的小技巧。我们时代的发展是每天不一样，知识在不断更新，我们要跟上时代的步伐，合着社会的脉搏，磨镰不误砍柴工，最好的方法还是忙里偷闲。
苦中作乐也好，忙里偷闲也好，既是一种有价值的生活状态，同时也是一种不可缺失的养生之道。“有关家国书常读，无益身心事莫为”。只有健康的身体，才能拥抱更加美好的明天！
编辑简介
侯彦启，笔名：智者见智，中国新写实主义诗歌的倡导者，中华文艺学会理事、山东二分会会长，天南地北诗社社长，都市头条（北京、上海、深圳、港澳台）认证编辑，中国远山文学网理事、特约作家，中国先锋文艺作家协会理事，敖汉旗诗词学会会员，获“当代百强诗人、当代百强才子、中华诗词100位优秀传承人、新写实主义诗歌十佳诗人、中国诗歌艺术奖"，诗被多种刊物刊登，多次获奖。
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