道教圣地玉虚宫位于北京市房山区西南方向周口店镇黄山店村宝金山沟口约2公里的山腰上（坡峰龄景区内），毗邻“明清房山八景之一”的红螺三崄，是京郊建筑规模较大的道观之一，同时也是拥有百年历史文化底蕴的全真道龙门派修行道场，现由全真龙门派第二十五代弟子代信山道长主持。
二十五代传人代信山为公益书画家金成子讲解
玉虚宫是元始天尊的道场，“玉京金阙”中的“金阙”就是指“玉虚宫”。
宝金山玉虚宫自钱同轩之后便再无人守护，虽年久失修，但仍能看到其大体格局及部分风采。2013年1月，宝金山玉虚宫由房山区文化委员会正式列为北京市房山区普查登记文物，并由北京市财政拨款10474892元人民币对宝金山玉虚宫展开抢险修缮工程。按照文物修复工作的要求，修旧如旧，玉虚宫内的抢险修缮工程均是按照古时所留下来的建筑风格在原地基上进行修复，历时两年的时间将玉虚宫内的抢险修缮工作完成。
自2013年宝金山玉虚宫在政府的支持下进行了大规模的修缮，历时两年，在2014年底修缮完成。与此同时，全真龙门派第二十五代弟子：代信山入驻玉虚宫，开启了宝金山玉虚宫神圣空间守护的新篇章。
当代玉虚宫修建时间表：
2015年后玉虚宫修缮时间表 自2015年至今，宝金山玉虚宫神圣空间内设有护法灵官浮雕，殿堂九间，神像27尊。殿堂内部的塑像、彩绘、以及宗教设施的配备都是在近年来逐渐完善。因玉虚宫为山地建筑，海拔约300米，所有的物资均由人力及骡子共同搬运，建筑过程十分艰辛。
即便如此，作为全真派二十五代弟子（代信山）号召众弟子一如既往的将宝金山玉虚宫神圣空间守护好，将百年玉虚宫全真道场传承。
现今玉虚宫后宫（上院）因为人们对传统文化的不断认识，对道教养生知识的普及及认可，在红螺三崄神圣空间（幽岚山风景区）的大环境下，周口店镇黄山店村相继依托于道教的养生之道，追求道法自然、返璞归真的理念，开设了民俗度假养生养老等项目。
幽岚山于黄山店村，明以前成村，原名桃叶口，因此地为狭长山口，故名。后因村东北有黄岩山而更今名“黄山店”。黄山店位于房山区中部，北邻长流水，南邻孤山口，西邻霞云岭，东邻拴马桩。村党支部建于1946年，由张进刚担任现任书记。在北京市房山区国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要中整体把房山定位为：首都高端制造业新区和现代生态休闲新城。而黄山店村位于紧邻平原生态的城乡统筹发展轴上，有较为明显的生态文化休闲发展优势。
在未来，宝金山玉虚宫也将配合黄山店村的发展方向，大力宣传道家经典知识，如《三字经》、《孝经》、《道德经》等经典知识的普及，让更多的百姓真正体会中国传统文化，真正意义上传播正能量，弘扬中国民间信仰文化，服务好首都人民。
现今玉虚宫前宫
如今的玉虚宫，不仅是道教宫观，百年道教文化的载体，更是一处毗邻城市的神圣空间。巍巍幽岚山，缈缈玉虚宫，在其中蕴藏着博大精深的民间信仰文化；历史悠久的传统建筑艺术；回归自然的世外桃源意境；宗教信仰与修真福地。从道经的记载中可知,洞天福地遍布中华大地，不仅资源丰富，物产充盈，有山有洞，有溪流、泉水，有丹药、芝草，丹井、法坛、宫观等，还是肥沃富饶而祥福之地。笔者（代信山）认为宝金山玉虚宫从古贯今一直是一处“神圣的空间”，同时也具备“空间的神圣”。而神圣空间中神圣性的实现，是在民间信仰中与个体日常的道德行为联系在一起的，道德行为从根本上确保了这种神圣性在信仰者身上实现的可能性，这也是我们挖掘神圣空间的现实生活意义。并且我们可以借助神圣空间的神圣性特点将宝金山以及红螺三崄的特有文化大力弘扬。在神圣空间下展开养生功法、朝拜高真、焚香祈福等道教活动不仅是对于道教文化的传承，也是对于宝金山玉虚宫神圣性的继承和弘扬。
第二十五代传人代信山正在规划美好的未来。
《都市头条》编辑金成子
摄影：孙明月
信息来源：第二十五代传人：代信山
