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中国今诗宣言
柯可
中国今诗，是新世纪报春的矫健晓燕！
中国今诗，是新旧诗涅槃再生的凤凰！
中国今诗，是新文化苍穹高翔的精灵！
她飞翔着，寻觅着，她期盼着，高叫着：
冲破那旧诗的藩篱吧，化桎梏为神杖——
救治那新诗的时弊吧，映激情于彩虹——。
听啊，这文艺女神的激越呼号；
看啊，那中国诗坛的一抹曙光。
大易乾健，自强不已；大地坤顺，厚德载物；
大德谦柔，虚纳万象；大道恒远，和光同尘！
诗言志，歌咏言，情意切，壮怀烈！
诗，是人类心灵的求索路；
诗，是世纪春秋的鼎新歌！
全球趋同，中华复兴。文化建构，只争朝夕。
升华物欲煎熬的大市场经济，
裂变古国诗文的真精神内核。
追寻大同世界的辉煌理想，
探索今诗方阵的坦荡征途。
回眸历史，诗经楚辞，乐府汉赋，唐诗宋词；元曲古律，五四新声，歌山诗海，流芳溢彩；开诗国千年之伟业，振衰世百年之雄风。中国诗歌，能与时代同步，沸腾今人热血乎？
溯源追远，利弊参衡，“立新”之新诗，天马行空，建树虽多，无根无法、少韵缺美；“拟古”之旧诗，模仿古律，大家卓立，惟恐僵化。以今诗出世，弥合新旧，化解对立，取长补短，激浊扬清，勇闯新路，岂非中华诗坛异彩重放，民族诗魂复活之日？
中国今诗认定，内容上万象生辉，大海纳川，普照周览，是心神健旺，豪迈深情，大气磅礴的表现。故举凡往昔今日的政治经济、文化武功，华堂寒舍的黄钟大吕、浅酌低唱，情感思绪、花鸟虫鱼，均可包纳于今诗中，无所不容。
中国今诗以为，形式古的亦步亦趋，削足适履，已造成了旧诗难产，陈腐艰涩的困境。而形式美的掉以轻心，不屑一顾，也造成了新诗非诗，难以为继的危机。因此萎缩干瘪，空洞无物，感情贫乏之作，固然不能靠锦句添美。而淡妆浓抹，霓裳曼舞，却确可能使美人增色，光彩动人，远胜龌龊粗俗，蓬头垢面的袒露。
中国今诗主张，体裁和题材上的丰富多元，唯美清新，自由活泼，取旧诗严谨之精华，扬新诗恣肆之英风，立新兼拟古，推陈而创新，正是今诗审美化之路。故振臂疾呼：兴今诗壮国魂，寓创新于继承，八美绣旗并举，走新格律化之路——
一、品格要美，多姿多彩，清新自然，华丽高雅，坦诚含蓄，素朴高古；
二、形式要美，呕心沥血，精雕细琢，反复推敲，长短适度，唯美是图；
三、情调要美，坚决屏弃，无病呻吟，散滥粗鲁，炫技弄巧，矫情泥古；
四、篇章要美，字数整齐，散中有序，把握方寸，段落巧构，妙裁篇幅；
五、行句要美，三四五言，六七八言，九言十言，骈散随意，不拘缓促；
六、遣词要美，词性对称，虚实结合，对偶排比，象征隐喻，深藏浅露；
七、音韵要美，双声叠韵，铿锵顺口，压韵合辙，音调悦耳，便于诵读；
八、节奏要美，韵律有节，动静相宜，跌宕多变，快慢协调，激荡起伏。
要而言之，今诗拟古，壮美风流，决不以旧诗僵化之平仄，框死今人活泼灵动的思维言语，而以古为今用的借鉴，戴着镣铐的妙舞，变旧格律为新舞鞋，使其成为今诗状物咏景，抒情述志的精美载体，尽显汉语生命源的音节美、声韵美、辞章美，寓诗意于杰构，发豪兴于华章，为精创佳作而“拟古”。
简而言之，今诗立新，秀美风骚，决不延续新诗无序化、散文化、肤浅化、欧化等等弊端，既挣脱旧形式的束缚，更追索新形式的完美，推敲琢磨，使最朴实无华的诗句，也能构建成品格美、情调美、建筑美、词藻美、音乐美、节奏美的诗体，为民族的典雅的优美的活泼的今诗而“立新”。
总而言之，今诗兼容，撷英纳萃，集中外新旧诗体所长，蔚为大观，展现别于小说、散文、戏剧之诗美，锦心妙手，巧裁靓装，勇闯审美化、韵律化、成熟化之路。真可谓：今诗出，新旧和，诗界朗，劣诗遁。那种随心所欲，韵散不分，信手涂鸦，不求诗美而夸新者，羞矣！那种雕虫小技，填词弄句，徒玩技巧，言而无物而逞古者，休矣！
展望未来，中国今诗的完善，自非半月闲工，一朝可成，也非几个诗界班头，臆定得了；它只能靠南国北疆，东地西域，大大小小、风格各异的当今诗人，凝神运智，苦心孤诣，在几十年，几百年的艺术创新、理论探讨中，渐臻至善。
立足今日，中国今诗的创新，自要高扬“立新”派的磅礴气势和浪漫激情，坚持"拟古"派重视格律辞章的严谨，内适现代汉语的音调韵律节奏变化，外学“西化”派推崇之西方格律诗（如十四行诗）优点，方能建构民族化审美化之今诗体新格律，为人民献上喜闻乐见，百花齐放的优美诗篇。
拟古承前，独步天下；立新启后，希望之光。不做无根立新派，岂甘蹈袭拟古风。脱胎旧诗鱼化龙，换骨新诗蛹变蝶。放怀大度，温婉多情，巴人白雪，各臻妙境，高下文野，判然分明。喜今朝，民族今诗审美化，中华文明诗意浓。俱往矣，数锦绣华章，还看今诗。
（柯可著：《花神》诗集，南方日报出版社2004年版）
柯可，广东省文化传播学会会长，广东省老子文化学会创会会长。
（郭锦生）
