城府与心机
现代社会生活中，人们往往把城府看成是一个人的修养，认为城府越深修养越高。但对城府很深的人，大多对其敬而远之，其实是怕吃亏上当，所以城府又和心机挂上了钩。人在年少时期，因不谙世事，对事对人缺乏深度理解，往往只凭现象，轻而易举的得出自己的看法，甚至是结论。其实，那只是“知其然，而不知其所以然”，一当遇到不可理解的事便蒙圈了，或坐卧不安，或手足无措。那是一个没有城府的年龄，随着年龄的增长，学识，经历不断增多，特别是经过一些失败后得到的教训，对人对事逐渐不再会喜怒于色，不会热血沸腾，也不会气急败坏，这些看似人的修养，实则是城府，与人德品没有丝毫关系。
现代人对“城府”大多持贬义，但在实际社会生活中，人们也不得不学着“城府”，就像臭豆腐，闻着臭，吃着香。人无城府看似为人坦率，某些方面也代表热情。而城府深的话，因不善及时表明态度，看似一脸的冷漠，让人不敢接近，而少有朋友。当然，城府有深浅之别，城府很深，叫深沉。适度的深沉能让人有思考的时间和空间，从而在与人交往或处理事务时，一当有言行，也是深思熟虑后成果，比起那些看似“坦率”来要较为合情合理的多。
城府的另一种注释叫“内敛”。这种表面看起来冷若冰霜，不善言词的背后其实是在思考，在没有形成客观正确的观点之前，不会轻易表明自己的看法，采取自己的行动。这和所谓的“心机”有天壤之别，无论是对人对事，要么不说不做，只要说出来做出来，其错误性很小。久而久之，便人让人刮目相看，并且由此得到相应的尊重，其影响力，号召力渐渐上升，这就是我们所说的“威信”，也是“言少为金”的范例。
真正有城府的人，是他们的实力确定了他们在人群中的地位，这种实力就是知识，见识，由知识和见识又确定了他们独立的眼光，独立思考能力，和独立的人格。他们说话做事，包括交友，决不会冲动，一般他们都能从利害得失计，从大局计，从长远计，如果“城府”加上高尚的品德，便是人处身立世最好的状态。
城府与心机的根本区别在于，城府深并不会害人，这只不过是他们处世的方法，也是对自己负责任的一种行为。而心机重的人，以防人为主，个别人甚至利用“心机”套利，伤害他人，危害社会，其本质就是一种恶。所以，经常听人说“知城府”而不城府”，这里说的“不城府”实际上是说“不心机”，跟真正的城府没有半毛钱的关系。从某种意义上讲，城府是“道”，而心机是“技”，是“雕虫小技”的“技”。
晋卫兵
2015年10月12日
中秋月夜的感怀
写诗，不单纯是“情趣” 之事。每一个有诗兴的人，大多有过道不尽的“曾经”，在他们出发时的梦想中，其中就有做一个成功的好人。因此给自己和自己的亲人，甚至是自己的朋友带来快乐，幸福。然而一个成功好人背后的多少酸甜苦辣，有多少人知道？又有多少人懂得呢？好人的表面光鲜，其实内心早已千疮百孔，落在一个人一生中的雪，人们不可能全部看见，所以说：“人生难得一知己”。但还是要感谢上苍赐予我们这或长或短的一生，赐予我们对诗的热爱，感谢每年今日当年明月仍在，感谢我们身边的每一件事，每一个人，因为他们见证所有的汗与眼泪，这才是最真实的，也是最值得的。所有的诗词歌赋，大多出自我们的汗水，眼泪，和对人，对这个世界的热情与爱。
晋卫兵
2021年中秋节夜
晋卫兵 1958年出生 南京 私营企业主， 喜爱写作但水平很业余。著有个人专集《桃源斋文集》，所著文，诗在《现代快报》，《江南时报》，《东部红叶》，《诗苑》，《江苏版权》等刋物中时有发表，仅此而已。
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