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三伏天里的龙门阵
——兼谈处暑节气
唐元龙/文
7、8月份，是一年中最炎热的季节，气象学家给起了个名字，叫“三伏”。新华字典对“伏”的解释为“趴，脸向下，体前曲”，如“伏在地上”。为什么要趴着呢？这只是个比喻，并不是要人们静静地趴在家中30天或40天。
古人认为，这段时期阴气受到阳气的压迫，潛伏到地下，所以这个时候叫三伏。
三伏，即头伏、中伏与末伏。其最大特征是太阳光十分强烈，温度很高。在一千多年前的宋朝就有民谣唱道：
赤日炎炎似火烧，
野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，
公子王孙把扇摇。
二是空气湿度非常大，让人感觉整天皮肤都是粘糊糊的，这给人的生活造成了极大的不适。但三伏天又是庄稼生长旺盛，谷物灌浆、结实、成熟的关键时期，所以古人驱其弊，用其利，充分发挥了三伏天气对庄稼的有利条件，让我们这样一个农业大国，走过了5000年的历史。我生活的年代至今为止虽然只有短短的五千分之八十，但也听过和经历过不少有关三伏的故事，现摘其概要，叙述于下，以飨读者。
三伏与火神的故事
古代，每到三伏，人们都要隆重地祭拜火神，这是为什么呢？
传说，祝融是黄帝的大臣，官名火正。又说，祝融是炎帝的玄孙，在部落中担任火正。《汉书》讲：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政”。还有后来的人说，祝融最先负责保管火种，后来发明了钻木取火，让人类从茹毛饮血的生活，走向了吃熟食的阶段，这是古人类走向文明的一大进步，因而受到大家的拥戴。久而久之，人们就将祝融神化了，并给他封了一个火神的官衔。连巜山海经.海外南经》都说：“南方祝融，兽身人面，乘两火龙……”。先人们感谢火神给了人类光明和温暖，特别是三伏给了庄家足够的热量，保证了五谷丰登。因此，各地都修建了火神庙，毎逢伏天，人们都要举行祭祀火神的仪式。这下就引起了水神共工的不满，认为水与火都是人类所需要的，为什么人们唯独特别敬重火神，并由忌生恨，公然向祝融挑战。两人直杀得天昏地暗，最后共工战败，怒触不周山，致使地陷天塌，幸有擎天柱，才使人间幸免于难。
这擎天柱有人见过吗？答日：沒有。 但在温州市乐清县境内的北雁荡山上，却有一座笔直的山峰，一直被先人们看作是擎天柱的原型。那儿我曾游览过，山上有天柱峰，远远望去，愰若一柱擎天，让人有“一峰耸峙万山低”之感。此峰高266米，峰侧刻有“壁立千仞”和“天不塌，赖以拄其间”的摩崖石刻，这是对此峰莫大功绩的赞颂。宋朝诗人王十朋有诗赞日：
女娲石烂苦为修，
四海咸环杞国忧。
谁识山中真柱石，
擎天一柱胜伊周。
我仰望着高耸入云旳山峰，崇拜她的阳刚与坚毅，于是吟成七言绝句一首：
君从混沌到峰成，
早有钢筋铁骨名。
若问寒冬知冷否，
依然一笑护天倾。
古镇浴场的尴尬亊
在千年古镇马桑溪，上世纪五、六十年代，男人们洗澡，多是去河边旳“露天浴场”。说是浴场，其实不过是长江边的一块狭长形的空地，长约30来米，上面是驳船工人的简易蓝球场场，边上有一道一人多高的堡坎，正好挡住了上面的视线。每到太阳落山，男人们便提桶热水，拿块肥皂，匆匆前往。边洗边摆龙门阵。有传播新闻的，有谈天说地的，有讲黄色笑话的，也有埋头洗澡，一声不坑的。女人们每到下午，就不会去那里，但尴尬的亊总是有的。一个中伏天的下午，天气奇热，火辣辣的大阳刚落下西山，“浴场”里就挤满了人，正在这时，从鱼洞开来的晚点缆载船到了，因舵手一不小心，错过了回水，船“打流”了。瞬间就飘到了“浴场”前，几十个赤身裸体的男子汉全都暴露在船上男男女女的视线里，这让大家不知所措，唯有用双手掩住下体，一些反映机敏的，立即蹲下或背转身子，把一个圆圆旳屁股，留给了无奈的观众。
铁脚板赵世贵
赵世贵是我初中的同学，他住马桑溪正街，我住后街。我与他经常一道去大渡口九宫庙的重庆37中读书。由于他家庭贫寒，一年四季都打光脚板，但也锻炼了他的一双铁脚。曾在一个三伏天，我们几个同学和他比赛走铁轨。在发烫的铁轨上，我们穿鞋的同学只走了300米，他赤裸着脚却走了500多米。从此，大家都叫他赤脚大仙。正由于长期养成的习惯，让他在部队拉练时闹了一场笑话。
那是他读高一时报名参军，成了解放军的一员。当部队半夜突击拉练时，他同其他人穿载整齐地集合出发了，大约走了一两里路，他就感到脚下不舒服，索兴脱下解放鞋，光脚板走完了十公里路程。在连队总结会上，他受到了表扬，但领导也要求他要把穿鞋当成一项任务来完成。后来他升任班长、排长。退伍后成了一家国有企业的干部，后来又自主创业，成了我们班上最早的企业家。
递 飘
马桑溪古镇又叫义渡古镇。渡船业除了推过河船外，还有项特殊的服务，叫递飘。我曾亲眼见过这递飘的全过程。那是在一个末伏天的上午，我正在长江边钓鱼，忽然听见上游的一只木船上有人对着渡口喊：“渡船，赶快划过来，递飘！”于是两位船工一前一后驾起小舟，飞快地向木船划去。木船也放慢了速度，快靠陇时，渡船上的船工立刻将缆绳扔给大船，将两船暂时拴在一起，等递下物品后，又迅速觧缆，渡船调头返回。这看似惊险的一幕，他们却熟练地一气喝成。听说，这渡船还可将去宜宾、沪州的旅客送上客轮。不过，这递飘也十分危险，弄不好就会翻船，所以许多渡口都没有这项业务。
雁荡山“五龙兴雨"
2013年立秋后，一群重庆诗人结伙同游温州，次日上雁荡山。由于是名山，景点多，我们足足游玩了两天，而让人料想不到的是过早来到的连绵阴雨也跟随了我们两天。使这远远近近的山，也与我们捉起了迷藏，时而被云雾遮住了山头，时而又被隐去了山腰的神秘色彩。特别是看到好的风景，想照张像，得一手打伞，一手按动快门，实在太麻烦了。大家都希望天早点放晴。恰好在乘车转往另一个景区时，雨停了，诗人们好高兴。可刚进入景点，天又下起雨来了。中午吃饭时，风停雨住，天空也亮开了，大家说，这下恐怕没雨了吧？待进入下一个景点，雨又跟踪而至……这可惹恼了大家，纷纷责怪老天爷太不近人情。后来在一个亭子休息时，不知谁象发现新大陆似地告诉大家：“我说这两天雨老是跟着我们，原来是我们队伍中龙太多了。”一句话提醒了众人，一数，有三条龙一一万龙生、龙光复、唐元龙，这三人姓名中都有龙字。王瑞诚和许近山是龙年生的，属龙。如此算来，17人的队伍里就有五条龙。想到这里，我立即说：“这可以写一篇文章，题目就叫雁荡山五龙兴雨”。这个说法，以后还成了重庆诗人的一个典故。不过，这雨也让我吟成了《雨中游雁荡山》一诗：
骚客西来歌雁荡，
咏诗如雨一行行。
待从天柱归来后，
收拾新章已满囊。
七夕夜的微信传诗
七月七日是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，因而叫中国的情人节，又有说法是古代闺中少女学习缝纫刺绣的好机会，故而又叫七巧节。每年此夜都有诗人通过
朋友圈发表许多即席诗词。
著名老诗人王端诚写的是：
七夕秋光映露台，
著园深处隐微斋。
天街夜色凉如水，
卧待外星飞碟来。
著名青年诗人刘军写的是：
七夕声中又一年，
金风玉露早戓篇。
谁题锦句鹊桥上，
化作蟾光到眼前。
我写成的是：
一自凭栏观夕照，
始终不见乌归巢。
忽传牛女银河会，
急令飞船避鹊桥。
今年三伏有点凉
今年旳三伏天即将结束，根据我作的气象记录，初伏逐渐加温，但总体是温和的；中伏前十天保持在摄氏34至37度，接着的7天冲上了今年的最高值38至40度，个别地区达到41度，这是符合“三伏热，最热在中伏”的规律的。但在最炎热的几天，有些重庆人已经热得叫苦连天了。这其实是好亊，岂不闻“人在屋里热得跳，田里稻谷热得笑”。但人们最耽心的是立秋后的一周时间，就在有人俏皮地说“重庆的雨被落到了郑州，我们该热到头了”的时候，重庆气温陡降，甚至有三天低于30度，如果继续下去，势必对农作物造成损失。好在温度下滑的几天里并无暴雨和冰雹，且还是时晴时雨。特别是末伏的最后几天，气温明显回升，太阳加大了日照系数，是乎是对前几日的不假外出作出了加倍的补偿。
8月23（农历七月十六日）5：17分就到了今年第14个节气——处暑节气的交节时刻了。
“处暑”，怎觧？其实“处”应为“出”，是指炎热离开的意思。也就是说，这一节气，是夏天与秋天的过渡阶段，全国多数地方将不再炎热，但地处西南的重庆，根据往年经验，则还要热一段时间，也许要到白露前夕才能转凉，但即使白天热一点，晚上也是凉爽的，大家可以睡个好觉了。
顺便说一句，处暑吃鸭子是中国人的传统习俗。究其原因，一来此时正是肥鸭上市之季，二乃老鸭味甘性凉，中医就主张多吃鸭子，特别是老鸭子炖汤，十分有益健康。
2021年8月18日
完稿于重庆南坪
【作者简介】：
唐元龙，笔名荒田，男，汉族，1941年生，中共党员，原重庆市龙门浩职业高中常务副校长，现重庆市南岸区作家协会名誉主席、重庆市诗词学会党支部书记。
