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饶学刚，湖北省崇阳县人。1957年毕业于华中师范学院。现代苏学学者、当代学人、民间文艺学家、文艺评论家。黄冈师范学院教授/编审。原全国多个文化学会理事，现黄冈市多个文化单位顾问。出版《苏东坡在黄州》《曲艺创作漫谈》等专著8部，文艺作品300余篇。曾获中华文学奖和上海飞鹰优秀论文奖。学术著作连同个人名字，一齐进入新华网、国学网、东坡网，影响辐射日本、韩国、新加坡、澳大利亚、美国等国。接受中央电视台、湖北卫视、楚天都市报等多家媒体和新加坡王永元、日本内山精也、韩国赵诚焕和安熙珍等国外学者的访问。
人生历风雨，无碍为诗狂
——从夏爱菊《茉莉飘香》《粉红石榴》说开去
饶学刚
一，奉献人生享充实
人生，就是人从生到死，在欢乐与劳苦的碰撞中延伸生命的运动过程。人为什么要活着？这一神圣课题，答案既深奥，又简明。古今中外的平民百姓和专家学者做过长期的探究，结果是没有永远统一的答案。忆起20世纪80年代《中国青年》展开的席卷全国的“人生观大讨论”，虽未有明确结局，但颇令人深思。谁都认为，每一个人的人生都不一样。前苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”他还说过：“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
诚为可贵。12岁辍学返乡任妇女队长，自学成才成金融行家，半路出家敲平仄为诗神，夏爱菊的晚年人生充满了诸多传奇色彩，旺盛地燃烧着自然生命与艺术生命。她，2008年开始写诗，九年出七部诗集，写“诗词曲赋联”5000多首（副）；开创了中华诗词史上个人高速产品之最。她成立了女子诗社，网络160多人诗词队伍，先后管理中国文化创意论坛赤壁女子版、中华女子诗词大区、古典诗词大区、香港诗词学会论坛，与众多女诗人亲如姐妹。创办《中华女子诗词》《中华女子楹联》《中华女子散曲》系列丛书和《漱玉》女子诗刊。入录作者有当代女诗词曲赋联人3500多人次、作品21000多首、副、篇；地域遍布各省、市、区及港、澳、台地区，还有海外一些华人华侨聚居地区，开创了中华女子诗词史上刊物接纳作者及作品数、涵盖地域数之最。她还担任了几级多个诗联组织重要职务，完成分工事务，主编或组稿、编辑诗联书刊十几种之多，开创了中华诗词史上个人同时肩挑编纂责任数之最。
人生，一个微妙奥秘的名词，人人都拥有它，但不是每个人都能如意地把握住它。笔者曾经说过：夏爱菊是位大忙诗人，敢创诗人，多产诗人，还是荣获首届中华诗词著作奖金声奖的平民诗人。她的晚年编著工作，超乎寻常，燃烧着她整个生命和全部精力，开创了中华诗词史上治书超忙超负荷之最。笔者得悉她的作息轨迹：上午八点起床，九点早餐，下午两点中餐，晚上八点晚餐，下两点睡觉。一般青年人都难以理解。笔者担心过她那亚健康的身体，劝告她：留得青山在，不愁没柴烧，健康第一，治诗第二。而她依然继续演奏“忙累欢乐交响曲”。其勇气和胆量从何而来？笔者从她的诗作中找到了答案：“不忙日子也如梭，付出方能收获多。奉献人生享充实，一边劳作一边歌。”（夏爱菊《说忙》。以下只注题目名）“已惯屏前敲小诗，书刊编辑过零时。该当人世多留迹，秋月春花两合宜。”（《亲人莫怨我迷诗》）并把自己的夕阳人生诗意化、哲理化：“人生历风雨，无碍为诗狂。百转千回路，昂头总向阳。”（《抒怀》之五）
人生无法彩排。全由时代、历史、制度、环境所决定。
有人哂问她：孩子都有出息，您为何不悟空享清福？她不做正面回答。
中国特色社会主义新时代，唤醒夏爱菊女性时代新意识。她积极参加社会活动，以传承和弘扬中华诗词文化为己任。“人生最美是明天，希望存于努力间。莫道休闲当去梦，更加珍惜即来年。春花就在心中放，秋月长于笔下圆。再约诗情三十载，南山不老我为仙。”（《展望》）好一个“南山不老我为仙”。
刘福利的点赞揭示了她“乐中忙”观的历史文化底蕴：“一痕华发，一颗诗心，一片赞许/在晋，夏老师自可悠然南山，写意自然；在今，夏老师自是诗怀天下，爱仁爱人。”（刘福利《在今在晋，菊骨菊心》）
后天精神遗传，环境熏陶，起了神针作用。夏爱菊和她的博士六弟继承父亲夏仕杰先生遗志写诗，一写就上了瘾，比他父亲当年还要痴迷。“我现在正追随您成为‘诗痴’。没办法，谁叫我是您的女儿呢。”（《父亲爱诗》）而今，爱孙祥儿散文《时间都去哪儿了》荣登《鄂东晚报》。慈奶夏爱菊做了润物细无声、潜移默化的注脚：“这是吾家小树苗，清晖常沐志偏高。”（《七律•喜闻祥儿文章登报》）愿祥儿小树苗快快成长为撑天大树。
二，女儿心事如玉，诗词也溢香
夏爱菊开创了女性群团步入中华诗坛的先河：“铺开五彩悦琳琅，又品琼浆。女儿心事如玉，诗词也溢香。/辑书日夜累无妨，不教疏忽红装。古来多少卷，鲜录女儿章。”（《华清引•主编〈中华女子诗词〉[第一卷]感赋》）
而今，时代不同了，她大录女儿章。诗是情的载体。她用古体诗词写爱国情、乡情、亲情、爱情、友情，可使现代人获得心灵的宁静与和谐，有助于调和现代人际关系。
在《茉莉飘香》《粉红石榴》中，夏爱菊关注最多的依然是现实生活。国事家事天下事，事事关心，把积极参与社会生活作为自己创作的重要资源。“大写于国，小写于家，有笑有歌有哭”（《自由曲•拟编＜自由曲＞》），升华了自己的人生价值。让那些接地气的女儿诗词，扬眉吐气，各领风骚。
赞叹“世界第九大奇迹”郭亮村绝壁洞路，创造历史：“孤村离外界，世代阻重关。幸有愚公在，消除百姓艰。钢钎锤铲锉，血汗暑寒班。破壁丹崖入，攻坚韧石穿。打开长隧道，通向八方天。五载风兼雨，千秋颂与传。党员凝智慧，神话出民间。记取申明信，山乡一好官。”（《五排•郭亮村绝壁长廊》）
喻寓祖国腾飞的“退休”搓衣板，幽默成趣：“坷坎生涯历苦辛，总将方便与他人。自从匠识功能巧，即要身倾力出频。多少来回成曲调，春秋迎送净埃尘。如今乐得洗机代，退位休闲静养神。”（《题搓衣板》）
吃水不忘掘井人，颂英雄，敬佩无限：“战火硝烟血雨，长河飞泪风残。先贤多少赴危艰，敌后前方参战。生命何曾眷恋，小家难以周全。舍将一切卫江山，换得今朝花灿。”（《西江月•英雄颂》之一）
同时，她用镜子照了照社会的不协调。你看开发商疯狂掠地惨景，令人深思：“楼房真不少，树去无啼鸟。万亩瞬间填，青苗由此了。”（《占地》）
你看儿童玩手机后果，于心何忍：“手机贪看，朝朝作业晚。几多近视对书山，谁个当兵去御关，以后人生自作难。”（《[黄钟•出队子]儿童健康问题》）
还有，夏爱菊咏得较多的是亲情。写孝女（媳）情：“尚雅崇文自好诗，心声长伴笔飞驰。谁知父逝女承继，笑我如今一样痴。”（《忆父三首》之三）写贤妻情：“有你在身边，心中便觉安。畅游诗海里，家是避风湾。”（《寄夫君二首》之一）写良母情：“总是馅包多，包多易破么。只因儿爱吃，乐做一锅锅。”（《忆给儿子做火烧粑》）写慈奶情：“小小人儿稚嫩音，声声爱奶奶亲亲。分明是奶心尖肉，还道甜言夺奶心。”（《祖孙情》）大爱无疆，亲情无痕。面对真诚、质朴、温馨的夏爱菊的天伦、家风、诗情，谁能不为之动容、倾心？
总之，畅游诗海，陶醉风骚，是夏爱菊终生的一道永恒光彩。她视中华诗词如生命：“头疼高热已多天，未得闲休仍辑刊。姐妹佳章可为药，清风明月一同看。”（《编〈漱玉〉》）她视诗系列为硬功，大写英雄颂词系列、题荆楚楷模对联系列、故乡诗系列、东莞清溪镇诗系列、大冶诗系列、唱和诗系列、应对联系列，开创了中华诗词史上诗系列写作个人多快好之最。
三，人与自然和睦好
东晋著名书法家王羲之赞叹：“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”（《兰亭集序》）。夏爱菊从“宇宙之大”的相应面意识到时光短暂，所以抓住有生之年，做点实事，传承与弘扬中华诗词文化。
社会、诗人与自然构成了和谐的整体。揭示的切入点首当是登山涉水，以此获得不同寻常的视角。“几多山外山，高处在云天。百鸟长歌乐，闲花四季鲜。密林曾啸虎，石洞说藏仙。泉瀑峰巅泄，迢迢向大川。”（《故乡山》）诗，充满着对祖国山河、乡村田园的挚情与眷恋，饱含着强烈的时空意味、宇宙意味、生命意味和美学意味，可谓一路风光一路诗。
夏爱菊是大自然的女儿，热爱大自然，情有独钟，异乎寻常。“勤耕日月，任写风花雪雨山山水；静对人情，不移诚善贤良寸寸心。”（《抒怀》）自然景物是她情感的代码，是她诗词的载体。在她的自然诗中，能找到她的生命活力与女儿情感及其原生态。“一日行程看未多，留心最是绿山河。人与自然和睦好，灾少，花开四季鸟欢歌。/叠石筑山兼理水，崇美，蓝天皎月映清波。中外古今陈列馆，璀璨，园林极品尽搜罗。“（《定风波•参观第十届中国（武汉）国际园林博览会感赋》）秘密何在？缘于她从小是描绘故乡山水的女儿，从业后是遍游祖国名山大川的恋儿。大自然的博大, 造就了她山一般的坚韧，水一般的柔情，乐观自信，充沛火热，永远怀着关注现实与探寻未来的执着与赤城。
美是花的天然本色，美是诗人的艺术愉悦。古往今来，花早已成为诗人的朋友、伴侣、精神象征，而诗人于花宛如蝶恋花，别有直入花蕊、透彻心灵的情调。翻开唐宋诗词选集，歌咏花的佳句不胜枚举。古人赏花一般也只重于单一花的神韵，有所谓“梅标清骨，兰挺幽芳。茶呈雅韵，李谢浓妆。杏娇春雨，菊傲严霜。水仙冰肌玉骨，牡丹国色天香。玉树亭亭阶砌，金莲冉冉池塘。丹桂飘香月馆，芙蓉冷艳寒江”。这些四六韵句对名花风格的概括，虽不十分精准，但不乏有文学意义和美学意义。
而今，女诗人夏爱菊爱花有些偏癖，酷爱花美。七部诗集全都以花命名：《秋菊春华》《红梅初绽》《月季花开》《兰心若水》《丹桂清妍》《茉莉飘香》《粉红石榴》，开创了中华诗词史上诗集名“一花独放”之最。美是夏爱菊的情感符号。她的偏爱与其身世经历、情操品格和生活环境有着密切的关联。“相约花前照，人花生丽光。人生如四季，季季有花香。”（《偶句》）夏爱菊迷花恋花，缘于她从小与山花为伴，爱穿花衣服，而今阳台花坛还栽有一棵开粉红花的石榴，并以“爱菊”为自己的雅名。她以一种女性的聪慧、睿智和细腻，一双机灵、敏锐，善于发现美的眼睛，爱花种花写花，成为花神，花姐。诗缘渗情缘，被当代诗妹们亲切地称为爱菊姐。安徽诗词学会常务理事何其三说：“要知道妹妹从来没有写过曲呀，没有写过联呀，都是为了支持姐姐。”梨海雪涛说：“有你在身边，诗词梦可安。心如引航舰，情是避风湾。”（梨海雪涛《赠夏爱菊姐姐》）
花有色香，诗有意境，诗人有感情。三者似乎有着天然的缘份。诗人以花抒情言志，鲜花因诗而醉美羡仙。花人互化，以极其精练的言辞来喻寓人们的审美情愫、艺术想象和哲理思辨。夏爱菊题名花“水仙”道：“奉献清香，不占人间寸土；甘居雅室，只因玉魄无尘。”“廉”“洁”不着，一字千斤。夏爱菊在前五集诗中，写过花系列“百花颂”，在《茉莉飘香》中，又题写十大名花。无论是“国色天香”的牡丹、“花中西施”的杜鹃，还是“水中芙蓉”的荷花、“花中皇后”的月季，即是被称为“四君子”的“梅兰竹菊”等描写对象，她都将它们情感化、诗意化，就是为了满足人们追求陶冶情操、完善人格的审美效应。“与花相悦好时光，寂寂幽幽淡淡香。为有清名自生韵，闲吟忙赋亦成章。”（《茉莉飘香》）
“容颜已为诗词老，终不悔；岁月长随愿景新，又重来。”（《听寒冰妹一席话》）“人生多少事艰难，总把艰难闲处看。一旦咬牙撑过去，原来境界海洋宽。”（《王保蓉阿姨六首》之六）正是夏爱菊用自己的信仰、真诚、矜持、汗水、劳累、牺牲，换来了她那最为愜意、最为精彩的夕阳人生，赢得了中华诗词界由衷的钦佩和赞叹：
秋菊春华、红梅初绽、月季花开、兰心若水、丹桂清妍、茉莉飘香，尽纳卷中著作等身 ，问域中百万诗人，谁能嫓美？
冬霜夏雨、翠竹长青、联珠玉灿、曲韵如花、词情婉约、诗魂动地，兼收笔下风骚绝世，倾天下十方雅士，孰不仰崇！
——梁晗曦《楹联•赠爱菊姐（五幅）》之五
（写于2018年4月）
