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炎天光里话立秋
唐元龙/文
重庆，在经历了两三个较为温和的夏天之后，今年，太阳公公又发威了。从7月22日起，连续9天的气温达到摄氏35至37 度，最近5天更是火力全开，冲上40度乃至41度的高温。有人于8月4日对重庆主城区几个标梽性地方进行了实测，得出了惊人的数据：14点沙坪坝步行街摄氏62.6度， 三峡广场62.9度，15点解放碑63度，千厮门大桥55度……在这样的上蒸煮的日子里，人们只好整天呆在屋里，靠空调过日子。在连晴高温的灸烤下，我有时会盯着日历，巴不得早早翻完夏天。想着，想着，60多年前家乡呼喊秋天的一幕又浮上了我的眼前。
那是一个三伏天的夜晚，随着古镇那家标梽性的餐厅亮如白昼的电池灯的熄灭，各家馆子也送走了一O一厂（重钢）的最后一批客人，酒店里声嘶力竭的划拳声也终于划上了休止符，街心那两三家挂着亮油壶的烧腊摊主们也带着满身疲倦离去了……古镇顿时安静了下来。不！接着另一阵忙碌又开始了。大家纷纷在各家各户门前的街上搭设临时铺位。有的用板凳搭块门板，有的搁张凉板，有的支张凉椅，有的干脆把竹蓆铺在青石板上，人们或睡或坐，开始了纳凉休闲。
这时，还有群精力旺盛的小朋友，有的才从江边的草丛中捉亮火虫归来，都用透明的玻璃瓶装了，还在相互比赛谁是捉虫能手；不知是谁提了只蚱蜢，一不小心跳到了一位女生的凉床上，引起了一声尖叫，也引起了一阵骚动；唯有那一群“官兵捉强盗”的孩子们闹得最凶，叫得最欢……忽然，有锣声从场口传来。有人一看表，便说，这才10点过嘛，怎么就打三更了，肯定是打更爷爷看错时间了。又有人觉得不对，这锣声也不是三更的信号。待锣声近了，大家才听淸，打更爷爷喊的是“立秋了！”有位看过历书的中年人最先回豁过来，他对大家说：“今天晚上10：24是立秋节气的交接时刻，打更爷爷是在喊秋了。”听了这话，大家睡意全消，也跟着呼喊起来。于是整个古镇“立秋了”的声音便此起披伏，响彻了马桑溪的大街小巷。
后来才知道，这就是流行于民间的喊秋习俗。类似这样的活动还有很多，他们是：
祭秋，起源于汉代，其祭祀方式有两种，一是一家或几家，共同在田间地头摆上水果、糕点、米饭、酒水和香烛，祭拜谷神和土地爷，祈求来年风调雨顺，五合丰登；另一种是一村或一乡举办秋社，除了杀豬宰羊外，还要唱大戏，庆祝今年丰收，祈请上天和祖先保佑地方平安，衣食无忧。这有王炎“炊粳酿黍作秋社，翁媪醉饱儿孙嘻”和陆游的“楚祠坐秋社，隋寺观夜场”等诗句作证。
挂秋，在重庆和四川还有湖南、安徽的一些山区，由于平地少，为了为止农作物发霉，常常将收获的东西挂在房前屋后进行晾晒，久而久之，就被叫成了晒秋。初来的人，往往把这些晾挂的包谷、辣椒当成了一幅自然的图画。这种随意而特殊的场景，曾被一些电影搬上了银幕，也成了画家和摄影师的创作题材。
在我国还有一个全民晒秋的大行动，这就是“六月六，晒衣服”。其实六月六只是个起始日期，至于结束，至少要到脱伏之日。人们会充分利用太阳的光和热，来杀灭衣、被、绒、服上的诸如螨虫等肉眼看不见旳细菌。这个行动，可要归功于老祖宗遗传下来的中华民族良好的卫生习惯。
咬秋，这种习俗于清朝年间流行于杭州等地。立秋日，大人小孩都要吃又大又甜的桃子，但每人只准吃一个，而且要把桃核保管好，待到除夕趁全家人围炉守岁之际，把桃核扔进火里烧成灰烬。人们认为这样可以免除一年旳瘟疫。这大概是沿袭远古人们信奉桃木可以镇妖除邪有关。
迎秋，这是我国远古最隆重的官方活动。从周朝开始，每逢立秋日，周天子都要亲率文武百官去都城西郊举行盛大的迎秋仪式，同时祭祀神灵。到了宋朝，皇宫里要在殿内移栽梧桐树，待到交节时刻，史官要高声通报“秋来了！”此时如果梧桐应声落下几片叶子，就会认为是吉兆，栽种梧桐的官员以及史官会受到宋皇的嘉奖。
立秋习俗中还有一忌：忌打雷。小时候，每到七、八月份，母亲总爱唸叨“打雷送秋，干断河沟”这样的民谚。在全国几乎都有类似的谚语，如“雷打秋，冬半收”、“立秋晴一日，农夫不用力”。这些谚语，信也，不信也。中囯国土辽阔，肯定每天都有些地方下雨，有些地方天晴，又如何用谚语去分辨呢？但农谚是几千年来农人的经验总结，也是十分宝贵的。我认为，在具体运用这些谚语时，一是尊重老祖宗的遗产，二是要因地制宜，必竟几千年来，随着科学技术的发展，气象也有了一定的变化。
自24节气制定以来，我国已经历了数千轮中国节气，但人们却对立秋格外重视，这是为什么呢？ 要解答这个问题，得从秋字说起。
查甲骨文的秋字，是上下结构的组合。上面是昆虫，下面是火，意即火烧昆虫即为秋。回顾远古的实际，当时说不上科学种田，往往快成熟的庄稼，遇到诸如蝗虫之类的害虫，便可使农民颗粒无收。他们唯一的办法是把害虫捉来，一火而焚之。对于收获谷物后剩下的桔杆，为防附着于其上的虫卵次年发育成虫为害庄稼，便将这些桔杆统统烧掉（当然，这里面也有烧灰为肥的因素）。所以，火烧昆虫即为秋字。现代的秋字，则是左右二部组成，左边为禾，代表谷物等庄稼，右边为火，代表太阳，表达的是，在火热太阳的照耀下，庄稼成熟了。故无论甲骨文或现代文中的秋字，都离不了农业的收成，所以人们称秋天是个收获的季节。
我们再看，农历24节气的框架是四个，即立春、立夏、立秋、立冬。比较而言，夏天太热，冬天太冷，春天虽天气温和，百花齐放，但缺少收获。而秋天，阳光明媚，和风宜人，堪称金秋，是一个充满希望的季节，故古人有“春华秋实”之说。所以历朝历代都特别重视秋天。而好多节日，如八一建军节，八月十五（农历）的中秋节，九月十日的教师节，十月一日的国庆节，九月九日（农历）的重阳节（老人节），现在国家又在秋分同日设立了中国农民丰收节，赋予了秋天更深远的历史意义和现实意义。
还有点是必须说明的，秋天虽好，但立秋只是刚进入秋天的大门，天气还不能马上凉快下来。因为今年的立秋节气是8月7日（农历六月廿九日）14点53分交节，整个15天节气期间，正是我国中伏和末伏天气，人们常说，立秋后还有24个秋老虎。曾记否，重庆有一年中小学9月1日开学后，因连晴高温，又放假几天。直到白露时节方才凉快了。当然，那年是个特例，一般来讲，重庆在处暑后期一定会迎来一个爽朗的金秋时节。
朋友们，现在末伏已经临近，金秋还会远吗？让我们“宜将剩勇追穷宼”，痛打华夏秋老虎，一个遍地金黄，秋风习习的金秋季节就在前面。
2021年8日5日完稿于南坪聚丰花园
【作者简介】：
唐元龙，笔名荒田，男，汉族，1941年生，中共党员，原重庆市龙门浩职业高中常务副校长，现重庆市南岸区作家协会名誉主席、重庆市诗词学会党支部书记。
