不讲道理的七种表现
第一种，叫“诉诸群众”。也就是我们常常说的“少数服从多数”，这种情况历史上太多了，比如伽利略支持哥白尼的日心说，当时教廷的人说，我们所有人以及我们以前的所有人都相信太阳绕地球转，所以日心说肯定是错的。当时一万个农民的科学知识也比不上一个伽利略。如果这个成立的话，那中国人说什么都是真理，因为我们人口最多啊。
第二种，叫“诉诸权威”。在一个没有被启蒙的社会，权威特别奏效。权威当然不能没有，但是如果整个社会只有一个权威，那可就糟糕了。知识爆炸以来，今天已经是“多元权威”的年代，所以千万别相信外行的“权威”说的话。
第三种，叫“诉诸暴力”。中国人有句古话叫“秀才遇到兵，有理说不清”，这招太厉害了！如果没道理，就用暴力建构出一个道理，再借助暴力巩固它。古代的土匪流寇最喜欢打一个旗号“替天行道”，有了这个护身符，杀人就变得天经地义。
第四种，叫“诉诸怜悯”。就是说，哎呀，我虽然没有什么道理，但我的本心是好的呀。
第五种，叫“人身攻击”。道理上说不过你，就给你泼脏水，说你心理阴暗、私生活不检点等。受过逻辑训练的人都知道，一个人的言论和他的道德没有关系。反过来也一样的，不是说一个人道德高尚，他说的话就对。
第六种，叫“以自我为中心”。不要和我辩论，反正我就是对的。这个“我”可以扩大，比如只要是“我的民族”就是对的，只要是“我的国家”就是对的。说我不行就不行。
第七种，叫“过分简单”。世界是很复杂的，但大多数人不喜欢听复杂的道理，人天生倾向取信简单的道理。比如这样就是卖国。
以上就是殷海光总结的七种谬误的种类，算是很全面了。你看，我们是不是很容易就犯错呢？其实心智成熟的人都知道，真理是不易得的，很辛苦的。获得真理很困难，但失去真理却很容易。而且除了辛苦以外，还要用正确的方法才能获得真理。(摘自《喜闻》)
──转自《磊子独白》
