精华热点 《婆城文学》总第254期（2021.06.04）
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一玄长篇旅游言情小说《穹窿八部》之古砦迷雾（连载之07）
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本期上刊诗人：一玄、唐贝、枫叶题诗、周家良（排名不分先后)
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一玄：情辞恳切写春秋
《穹窿八部.古砦迷雾》第#一百四十三章 狮头砦 （1）
文/一玄
吴德智刚说完，焦集芳就鼓掌道：“真厉害呀我的吴老师！您可比孔乙己老师厉害多了！！王组长一路都在和我说穹窿仙境的关键在仙字，我们俩怎么想都没弄明白到底仙字有啥奇特的地方，没想到，一个仙字竟然有六种写法。吴老师，能给我们详细讲讲每个字的特殊之处吗？我都有拜师的冲动了！！”
吴愚道：“两位美女，别听他吹牛。我们家德智从读师范时候就有雄心壮志，立志做一个修治齐平的真正读书人。但命运多舛，机遇难逢。他年轻的时候，遇到论资排辈，组织让他等一等；等到有资历与能力的时候，遇到专业化，文凭吃香，可他没文凭，组织又让他等一等，等拿到文凭，遇到重用女干部，组织又让他等一等；等到了他年龄与资历、学历、能力都快封顶了的时候，遇到干部年轻化，组织还让他再等一等。一等再等，就等到快退休了。所以，我们家德智其实一生都不太得志，在从政方面虽然没有什么特别突出的成绩，但机缘巧合，成就了他的书法艺术与旅游文化的研究。后来，终于被组织安排从事人大工作，虽然离治国平天下的初心相差十万八千里，也算是获得了一点点的安慰吧。他曾经说，（人大工作）不可不认真，也不可太认真。不认真自己过不去，太认真别人过不去。他不愿跟自己过不去，也不愿跟别人过不去，所以，就只好跟命运过不去了。他这辈子在官场失意，就有大把时间从事他喜欢的书法艺术研究，所以才能写出六个不同的仙字。这方面，我也挺佩服他的。”
王仪涵道：“余校长的话说对了一半，吴主席确实是有自己独到的见识的。在现在而今眼目下，快餐文化盛行，浮躁的心态是常态，能像他那样潜心钻研并有独立特行人格的人，已经是凤毛麟角，身为领导干部，还努力学习，把旅游的自然资源当作文化资源进行开发和研究，被称为吴穹窿更是当之无愧，实至名归。至于他政绩突出不突出云云，这得看怎么看。从道家的观点看，真正的高人是无为而治，他的本事不是要展示自己有多大的本事，而是使有本事的人各安其位，各负其责，领导者最大的本事就是让没有本事的人有本事，让有本事的人长本事，因此，看不出他的政绩就是他最大的政绩和最优的政绩。”
吴德智听了王仪涵的话，非常激动，道：“小朋友真是我的知音啊，谢谢你对我的理解。老婆子，看来天底下并不是没有明白人，而是明白人没掌握权力啊。你看人家王组长，小小年纪，比那些位高权重的同志有慧眼多了。不过，我也从来没有埋怨过组织，福兮祸兮，东方西方，关上门，必然会打开窗，我的内心世界从来都不曾寂寞……”
焦集芳道：“吴老师，您有所不知，王组长的父亲是她们村里的支部书记，她祖父是她们王氏家族的族长，因此选人用人的事情，是她们家的祖传功夫。”
吴愚道：“也许，不是组织部的人不能正确认识人才，而是组织认为不需要你这样的人才。优秀的人才一般都不容易被人认识和使用的。这才有'冯唐易老，李广难封’的典故嘛。老吴，你已经很可以了！虽然退休之后每个月你比我们同班同学们都少2000多的养老金，但你一个农民的儿子从科员做到了享受正科级的官员，已经相当不错，祖坟也算是冒青烟了！要知足常乐！！不然，在以后的漫长人生中，本校长怎么好意思继续领导你慢慢变老呢……”
焦集芳道：“呵呵，马克思在1859年出版的《政治经济学批判(A Contribution to the Critique of Political Economy)》序言里写道'The changes in the economic foundation lead, sooner or later, to the transformation of the whole, immense, superstructure. ’翻译过来的意思就是'经济基础决定上层建筑’，通过刚才的对话，我们已经明白了，吴老师，在余校长面前，您就是一名老师，还是请您为我们讲课……详解仙字的几种意义和写法吧？”
吴德智道：“好的，余校长永远是我的领导，读书时候是，谈恋爱时候更是，结婚后尤其是，退休前是，退休后更尤其是。這点毋庸置疑，我也坚决维护她的领导权威。按照领导的安排，我现在就开讲了哈，讲之前，咱们要明白仙的分类。按照传统的分类，仙分为五类，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。”
王仪涵道：“吴主席，原来那么复杂啊！”
焦集芳道：“王组，别打岔。咱们听吴老师慢慢细说……”
吴愚虽然是作家，对这类知识的了解也不够，也有好奇心，道：“是啊，我们都想知道呢！”
吴德智见大家都喜欢，喝了一口茶水，缓缓地说：“首先说什么是鬼仙。鬼仙者，乃未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭之人也。《广韵》《集韵》相然切《正韵》苏前切，音先。《释名》老而不死曰'僲’。'僲’，迁也。迁入山也。因此，第一个仙字就是'僲’，代表的是阴间里的仙。代表人物有阎王、判官、黑白无常等等。”
焦集芳道：“这个字不常用，我们很少见到。”
王仪涵道：“鬼仙哒，自然不轻易见到的。”
吴德智继续说道：“第二是'仙’字，'仙’者山外之人也，人字旁在山的边上，是为'竖人’，代表的是尘世中的'仙’。表示知识和才华与山平齐的人，也就是道德修养深、理论水平高、实践能力强的能人。代表人物有诗仙李白，酒仙杜康，歌仙刘三姐等等。第三是'仚’字，'仚’者山上之人也，是为'横人’，代表的是尘世外的'仚’，代表人物有各个时代的隐世高人等。表示看破红尘，出家修行，不问尘事，洁身自好。上述二者合为人仙。”
焦集芳道：“人仙，顾名思义，就是由人和山俩字组成的字，所谓'山人自有妙计’中的'山人’就是自诩为神仙的意思吧？”
吴德贤道：“孺子可教也。能举一反三，说明悟性不错。第四是'屳’字，此字与'仚’极为相似，难以区分。'屳’者，入山之人也。此即地仙，是一些只闻其声，不见其人，神通广大，无所不能的牛人。第五是'佡’。是综合了人仙与地仙的情况，是为神仙。神仙者，即在尘世之内，也在红尘之外，是上可通天，下可入地的神人。第六是'僊’字，'僊’者人上之人也，此即'天仙’。代表的是超越人类认知的'僊’。是无所不知、无所不能、腾云驾雾、呼风唤雨的圣人。此六字，字字有来历，咱们这里被称为穹窿仙境，这个仙字……其实应该写作'佡’，表示咱们这里的神仙，不是不食人间烟火的神仙，是与广大群众打成一片的'佡’——你们看我的书法作品，凡是穹窿仙境我都写的穹窿佡境，这就是我为啥要研究仙字的写法的道理。”
欲知后事如何，请看《穹窿八部.古砦迷雾》第#一百四十三章 狮头砦（2）
