从李白参加当代诗赛惨遭淘汰说起
丘树宏
话说当代某年某月某日，中国某地某诗歌机构举行全球性某某当代中国诗歌最高奖大赛，唐朝李白先生携诗作参加比赛，其作名为《静夜思》：”床前明月光/疑是地上霜//举头望明月/低头思故乡。”
负责诗歌初选的是一个十分时尚帅气、西装革履的英俊青年，李白恭恭敬敬奉上诗稿，青年人只看了一眼就将诗稿甩出去了，口里直说：四句话，白开水一样，一点儿诗味也没有，更谈不上什么意象诗艺，三岁小孩也会写，竟敢拿来参赛？
就这样，李白的《静夜思》还没有进入初赛，就给淘汰了。李白气冲冲，回家半路上碰了陈子昂，陈子昂笑着说，给淘汰了吧？哈哈！我的《登幽州台歌》刚刚也给他们扔掉了！
这虽然是一个杜撰的故事，但却耐人寻味、引人深思。
当代诗坛十分繁荣，非常热闹。中国诗歌为文化强国作出了应有的贡献，但也存在不少问题，甚至比较乱。李白参赛惨遭淘汰的故事就很能说明其中一个重要问题。
诗歌是从民间发源的，是老百姓的艺术，最早的诗歌一定是非常简单、朴实的，谈不上什么艺术手法。随着时代的推移，人文的演进，诗歌的创作风格也逐步丰富多彩起来，因此从诗经的风雅颂、汉乐府，到唐诗宋词元曲，再到现代的自由诗，无论题材内容，还是风格形式，都产生了巨大的变化，诗歌作品也汗牛充栋、数不胜数。但就诗歌群体和艺术风格来说，大概都可以分为两个类别，一类是追求纯诗艺的文人诗，另一种是追求大众化的百姓诗。本来，这两个群体和两种风格，历史上一直以来都是基本融浴的，而且两者之间往往你中有我、我中有你，就某个诗人来说，也常常两种角色、两种风格互为间杂、互为转换。此外，几千年来，诗人们创作了数以亿万计的诗作，留下来的当然有所谓“纯诗艺”的文人诗，但更多的还是比较通俗易懂的诗作，两种群体、两种风格同时存在，相得益彰。这充分诠释了这样一个道理：阳春白雪，下里巴人，百花齐放，百家百鸣，只要是真善美的东西，就可以而且应该存在，这正是诗歌艺术以至所有文学艺术的规律和追求所在。而实际上，真正意义的诗艺应该是这样的：一首诗，谁都看得懂，谁都觉得好，谁都觉得自己也可以写，但就是写不出来，这，才是真正的好诗。
现在的问题是，我们的诗坛存在这种不正常、不好的倾向：一些所谓纯诗艺的文人诗人们，他们看不惯大众化的诗歌，一些人还排斥和打压通俗化的百姓诗歌；而一些所谓大众化诗歌写作的诗人，也与持纯诗艺主张的人分庭抗礼，老死而不相往来，两者之间不愿意互相兼容、互相依存、互相发展。因此，就有了本文开头李白先生携《静夜思》参赛铩羽而归的故事。
我们迫切期待诗坛的这种恶态能够尽快改观，还中国诗坛一个开放多元、兼容并存、正常健康的良好环境，还我诗歌古国名声，共创我诗歌强国辉煌！
2021.01.28下午于中山
丘树宏，中国作家协会会员，中国音乐家协会会员，中国宋庆龄基金会理事，广东省政府文史馆馆员，广东省作家协会副主席兼诗歌创作委员会主任，中山市政协原主席。
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广东省文化传播学会
南方诗歌文化研究专委会
2021年1月24日
