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泪别吴老赴天国
文/王哲甫
“肝胆外科之父”吴孟超院士遗体告别仪式于今天上午8：30在上海市龙华殡仪馆举行，不少民众冒雨吊唁送别。此时，临窗遥望沪地，挥毫遂草小诗，聊表追思之情。
今日上海细雨霏，
送别吴老天人悲。
仁心仁爱拓伟业，
至精至诚铸大医。
神刀除病华佗誉，
妙手回春泰斗碑。
国之重器谁与比？
青史留名英魂飞。
辛丑夏月感事抒怀
文／张振宇
辛丑夏初，古四月末，萧湘沪上失色，连日国失两士，余闻而愈悲，夙夜忧叹弗寐。午时餐后著文以记之。
袁公隆平，三祖皆乃布衣，居之山野僻壤。至隆辈，出人头地，以院士国星相称，誉盈九洲。
时袁公弱冠之年，错失翔宇飞行，蹴鞠之伍而入农桑，苦钻稻禾育种，常朝而往，暮而归，奔波于试验田间。寒暑不惧，携星伴月，出没于垄下，穿梭于陌上，兴犹甚矣！时人莫不或挤身北上广深，或游离宇外异域，居豪宅驾香车，威威乎横扫尘埃而自傲。吾尝慨叹，念天地之悠悠，独无君之来人。
昔神龙尝于百草，后稷教于稼穑。垄亩方兴，然耕之弗兴，饥荒频发，民之少食忍饿久矣。赖公辛劳，育之杂交稻种广植，田禾兴隆，江南回春，盈仓累牛，万民额手而庆。
然食过而思余，楼市日火，耕地屡被圈占，寰宇粮荒，公之长辞，国失重器，焉不捶胸顿足湿襟乎！
呜呼，余叹而愈悲，花如故，塘禾犹葱，青山叠翠，斯人长逝，幸青山埋忠骨，华夏敬仰高风，当传承公志，国将兴矣！
作于二0二一年六月二十六日
泪别吴老赴天国
文/王哲甫
“肝胆外科之父”吴孟超院士遗体告别仪式于今天上午8：30在上海市龙华殡仪馆举行，不少民众冒雨吊唁送别。此时，临窗遥望沪地，挥毫遂草小诗，聊表追思之情。
今日上海细雨霏，
送别吴老天人悲。
仁心仁爱拓伟业，
至精至诚铸大医。
神刀除病华佗誉，
妙手回春泰斗碑。
国之重器谁与比？
青史留名英魂飞。
辛丑夏月感事抒怀
文／张振宇
辛丑夏初，古四月末，萧湘沪上失色，连日国失两士，余闻而愈悲，夙夜忧叹弗寐。午时餐后著文以记之。
袁公隆平，三祖皆乃布衣，居之山野僻壤。至隆辈，出人头地，以院士国星相称，誉盈九洲。
时袁公弱冠之年，错失翔宇飞行，蹴鞠之伍而入农桑，苦钻稻禾育种，常朝而往，暮而归，奔波于试验田间。寒暑不惧，携星伴月，出没于垄下，穿梭于陌上，兴犹甚矣！时人莫不或挤身北上广深，或游离宇外异域，居豪宅驾香车，威威乎横扫尘埃而自傲。吾尝慨叹，念天地之悠悠，独无君之来人。
昔神龙尝于百草，后稷教于稼穑。垄亩方兴，然耕之弗兴，饥荒频发，民之少食忍饿久矣。赖公辛劳，育之杂交稻种广植，田禾兴隆，江南回春，盈仓累牛，万民额手而庆。
然食过而思余，楼市日火，耕地屡被圈占，寰宇粮荒，公之长辞，国失重器，焉不捶胸顿足湿襟乎！
呜呼，余叹而愈悲，花如故，塘禾犹葱，青山叠翠，斯人长逝，幸青山埋忠骨，华夏敬仰高风，当传承公志，国将兴矣！
作于二0二一年六月二十六日
乔山
文/鸿翔
千年静坐望关中
龙兴周原蔵古今
云中太白泛冰雪
东流渭水柔骨情
麦浪滚滚醉金夏
杜鹃声声入白云
神农远去数千载
万佛归宗朝法门
作于2021.5.26
七绝-如水人生
文/高塬
渭水涛涛倾泪流，杜鹃滴血诉啾啾。
北塬横亘落天幕，松树满坡可解忧。
雨荷遐思
文/何俊峰
微雨过，小荷翻，榴花欲燃，夏已渐深，花事凋零，瓜熟蒂落。在下一个不远的路口，金色的秋似乎已经在翘首以待。时光深处，蹉跎着一弦一柱的锦瑟年华。岁月彼岸，搁浅着诗意星河的静寂清欢。盛夏之夜晚，来到大山深处，沐山野清风，只为感受山间夜色的清宁与安静。夜色渐深，月上眉弯。，抬首的瞬间，只见一轮圆月，悬于夜空，月亮，似乎很低很低，站在山峦之巅，只要踮起脚尖，就能摸到月亮。不一会儿，一片乌云挡住了月色，天边和远山一样，黑黑的，却无比宁静。
我被清宁的月色包裹着，黑暗的夜色在我身后沉默着。忽然觉得，人何其渺小。过往的种种，也在月色的洗礼下，渐渐变得透明，薄如蝉翼。只有一颗素净的心，感受一切安详与美好。月色，慢慢晕染出橙色的光泽。那是我，多年来不曾见过的惊艳。山川田野，都被浸染，如童话般宁和而淡泊。这一刻，真的觉得，生而为人，人生真的很美好。所以呀，想要努力，想要清简，才能无愧于这美丽的月色，这美好的人生。
在冗长的岁月里，在平凡的烟火人间，让时光慢一点，再慢一点，从青丝到白发，从初见到倾心，从相知到相守，在悠悠流转的时光里，守着一颗慈悲的心，与相爱的人，一起慢慢老去。于朴素的人间烟火，仰望星月山河。于时光的素简清欢，安放诗意人生。盛夏的温热里，心似莲花缓缓开，淡淡的馨香，淡淡的清凉，淡淡的菩提禅意。一半烟火，一半诗意，不负自己，不负流年。采一抹晚霞，携一缕清风，剪一帘月色，酿一壶浮世清欢，伴岁月情长。
融古铸今雄强弥真
著名书法家任法融书法赏读
文/何俊峰
任法融道长是我国著名的道教学者,慈善家,书法家,易学专家,国际风水大师.先后担任全国政协常委,中国道教协会会长.他喜道书,勤著述,著作众多,广受推祟,他爱教爱国,信仰虔诚,用心为道,为弘杨祖国传统文化做出了巨大的贡献.任道长在道教的影响誉满全球,但最精彩的还有他那瘦硬通神,风骨俊秀,不拘一格又独具一格的书法。那道风仙骨的气质，随心率意的笔势，骨气通达的字形，鲜活酣畅淋漓的用墨常常让在场的赏者击节赞叹。
道长书法，以道入书,道与艺合,常以道家“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”的境界与书法相触互渗,以道家超凡脱俗,散淡清逸的心态对待书法。在楼观台,他以近楼台先得月的便利条件,常常揣摸唐代楷书大家欧阳俢的《大唐宗圣观记》,苏灵芝的《老子显见碑》以及唐《灵应颂碑》。他遍临诸贴,气融魏碑，承欧柳神形、取三颂金石气韵、融先贤之章法结体、注时人之笔意，在自悟自省中书艺大进，今人侧目，其书合于大道,臻于大美,看似随心所欲,率性而为,实则蕴藏玄机,在无法之法中归于大法,在不拘一格中独具一格,于共性中彰显个性,在卓然独立中自成一体.其书法作品既雄强劲健、又遒丽研美、温润爽利、八面生姿，飘逸潇洒，深沉灵动，沉着痛快，神完气足，一如他那道风仙骨的气质。
统览任道长书法作品,每一笔都劲俏爽利，每个字都欹侧多姿，通篇充满潇洒流动的快感。观其字形，险而不怪、瘦而不枯、润而不肥、用笔爽朗、正中寓奇、斜中求正、矫健遒劲、意趣盎然。结体情态各异，超然舒畅，跌宕恣肆，自出新意，极具个人书风。 道长作书，既秉承传统，又融古铸今，追求一种疏宕雅拙的韵味，似乎以巧写拙，却又能拙中见秀，拙中见雅，结体宽博疏阔，从容不迫，萧散不相连属，散漫不经心，姿态奇特而清雅宕逸。从气势上看，善侧锋用笔，于侧锋中取速、取变、取研、凌空取势，以势取胜。古人论书，常有笔势、书势、字势、体势、形势、气势、骨势等语，其表现形式即为欹侧、涩疾、转折、断连、轻重等。小到一字、一行、大到一幅、一榜，其运笔都追求流畅自如，随心所欲，飞扬跌宕，气势恢宏。
道长论书，认为学书先养气、养正气、养真气、养雅气、养逸气、养学究气。因之，他的书法以气为底色，既体现雄强劲健的风格，又充满着流动的韵律之美。从任道长的书法作品总体瞻观，其书势洒脱流利，字与字之间，行与行之间顾盼有情，错落有致，整幅如舟舸并发，神骏驰骋，纵横倜傥，因势生形，虚实相生,疏密相兼,神采飞扬，气韵天成。
多次在道长的希声堂观其作书，但见他屏气凝神，提按顿挫，似注千钧之力，或浑厚舒展，或雅致温情，或行云流水，或苍辣劲道，有性格、有气度，他将道家道法自然的迁想妙得,澄怀味象寄寓于爽利的笔墨之中，并以墨色变化来增强线条的韵致，笔酣墨饱之处气势飞舞，字里行间蓄积充沛能量，枯墨飞白之处，朦胧虚灵，若隐若现的线条蕴含着无限的妙趣。通篇上下气韵贯通，变化丰富，形断意连，如同在演奏一首高低抑扬，施律流畅，节奏铿锵的交响乐曲。
道长为书，无为而为,无法至法,和于书技,通于大道,以书法为人生乐事,常有名流大腕,社会贤达常来光顾，品茗论书，求字解惑,道长虽劳累辛苦,却也乐在其中,少了虚伪客套，少了繁文缛节，尽显天真自然，性情流露，谈到兴处,道长笔性生发,泼墨挥毫、笔落纸上、飞舞龙蛇、他并不斤斤计较一点一画的得失，却刻意谋求整篇的恢弘大气，强调自我的本真，流露出自然的生命体验，正如他慈爱温润却热情似火的性情，正是书品的人格外化。
希声堂内，清茶一杯，静心观赏任法融道长书法，真乃生活中一大惬意之事。
何俊锋：陕西著名作家，文化学者，美术评论家，陕西省中国画研究会学术委员会主任，西安美协学术理论委员会副主任，《陕西美术》原主编，《逸品》，《道法终南》杂志社社长、总编，《三秦视点网》总编辑。
