作者简介：
汪凤岭（大凡），上海诗词学会顾问，温哥华枫华诗社顾问，上海市书法家协会会员，作为艺术家免面试移民加拿大 。
"大意失荆州”辨
汪凤岭（大凡）
关羽关云长，后世以关公尊称，民俗甚至以关菩萨敬奉，变成了财神，显然是形而上了。好在三国时代名人，汗青笔墨竭尽淋漓，栩栩如生者，还是以关大刀为最。
自桃园结义，平黄巾，战吕布，温酒取华雄首级，徐州杀车胄、擒王忠，河北挑颜良、诛文丑，解围白马，挂金封印，千里走单骑，过五关斩六将，华容放行，单刀赴会，刮骨疗毒，夜读《春秋》，水淹七军，活捉庞德，威镇华夏……好一个知恩图报、大义不改的伟丈夫！
然而事有巨细：孙权求亲被嘲“吾虎女安肯嫁犬子乎”，诸葛瑾持文书取荆州三郡被拒“将在外君命有所不受”，去信军师欲与降将马超比武，不与“老卒”黄忠同列五虎将，杖罚傅士仁、糜芳却又委以守城，不听更换荆州守将潘濬之计，听信呂蒙扶病不起、藐视“孺子”陆逊而放心无忧，败走麦城、求上庸发兵而刘封孟达不救……英雄末路，全面反水。诸葛亮有言“刚而自矜”，似是盖棺之论。
再了不得的人也是一步一步走上神坛的，创业艰难不说，与谁同行至关重要。观关羽之路，从逃难、弓手、战将、封侯，攻城掠地，虎踞中原，实在就是一部辉煌画卷，其中赖有造神的帮闲一同绘就。但为什么“病来如山倾，墙倒众人推”呢？因为病根早也有了光环。
鲁迅说三国演义把诸葛亮写得“近妖”，以此类比，关羽应该算是写得“近神”了。但是神只要活着，毛病未必消停，而且容易病得不轻，甚至得不到制约。有明眼人所言：“人人皆知，人人不言。”可见关羽之病，痛及人人，而根本不是人云亦云的“大意失荆州”吧！
章太炎曾作《訄书》中有一篇文章，说关羽之失皆是诸葛亮的阴谋，这与近年在长江边造了一个有一千二百吨重的关公铸铜神像一样，无聊之极。
附言：这一阵子陷在“历代书画家的诗词”这个课题里难以走出。
读书有死缠烂打、穷追猛打二法，前者是各个击破，后者是一鼓作气。所谓陷进去就是面临二者皆不可能可得。
我的女人昨天说我就一书呆子了，如果这一年多困兽能斗则甚好，自以为读书从来有用。
一辈子读的书是：水浒、三国，后来加上红楼梦，前两本是放在枕边的书，是所有知识来源，也是兴趣所在。
《水浒传》的传统文学对我影响是根本，《红楼梦》差太远了，螺蛳壳里搭积木是别人的趣味，《三国演义》是最难写的书，真假之间统一了，要读一辈子才好玩，并不是那些出书上讲台的专家自以为搞清楚的。
我谈三国的小文章，想今后养老时一段一段玩下去，玩它百十来个，现在只有几个，试一下这篇幅能不能把意思说干净。
