《红楼梦》 打破了传统的写法
——漫谈红楼之一
荣玉奇
《红楼梦》在我国古典文学史上的地位，可以说是无可取代的，其思想性之高，艺术性之强，在中国古典小说史上可以说是登峰造极的，堪称我国封建时代现实主义文学的压卷之作。在我国文学史上，还没有哪一本书可以像《红楼梦》一样，成为一门专门的学问——“红学”，不仅有专门的“红学”研究机构，还有“红学”期刊，可见《红楼梦》的影响之大。《红楼梦》问世不久，即有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”之说。就连雄才大略的毛泽东也对《红楼梦》推崇备至，称它是“中国封建社会的百科全书”，还称赞《红楼梦》是“中国的第五大发明”，他还说“红楼梦不看五遍没有发言权。”
《红楼梦》的价值，红学家们的评论文章可谓浩如烟海。在下只是一个小小的红学爱好者，这里只想引用一下鲁迅先生的一段话：“至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”（《中国小说的历史变迁》）
曹雪芹在《红楼梦》开篇第一回，谈到过去的一些传统写法时，也是非常厌恶的，他这样说：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。——在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人姓名，又必旁添一小人拨乱期间，如戏中的小丑一般。”（《红楼梦》第一回）
我个人理解鲁迅说的《红楼梦》打破了传统的思想和写法，大致有以下几点：
第一,描写人物上有独到之处。《红楼梦》没有象以前的作品，把人物写成某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。而是以极其细腻的笔墨，展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。作者写人物，每个人都极有特点，个性极其鲜明，没有纯粹的好人和坏人，常常让你对这些人物又爱又恨，又怒又笑，又哀又怜，给人的感觉，是比较真实的人物塑造。作者没有把人物完美化、英雄化、高大化，而让人感到真实可信，感到就像我们身边活生生的人物，这实在是对古代小说的一大突破。
第二，写作手法上有独到之处。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构，它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，还展开广阔的社会环境的描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。过去很多的爱情小说，总是一个模式，总是写才子佳人，总是“小姐赠银后花园，公子落难考状元”，然后衣锦还乡，凤冠霞帔。
第三，以小见大，以简寓深。《红楼梦》不像《水浒》、《三国演义》，写的是国家大事，是帝王将相，是草莽英雄；是诸侯之间的战争，是攻城略地，是治国平天下。《红楼梦》也不像《西厢记》、《牡丹亭》，写的是纯粹的爱情故事。表面上看写的是小事、琐事、平凡事，吃饭、赏花、作诗词， 实际却又有着深刻的含义隐藏着。作者可以把无限琐碎放在故事当中，而不让你感到厌烦。
第四，对女性的赞美与尊重。作者一开篇，就开明宗义讲得很清楚：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有女子，一一细考较去，觉其行止皆出我之上；我堂堂须眉，诚不如彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！”作者写这本书的目的，就是为了“使闺阁昭传”。作者还害怕写不好，因此他这样说，虽然自己“一技无成，半生潦倒”，“然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自己护短，一并使其泯灭也。”在曹雪芹的笔下，一大批美丽可爱的女子跃然纸上，象林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿等几十个女性，写得都很成功。《红楼梦》是一部古典小说，而在中国的古典文学里面，女人往往是没有地位的。所以在这一点上，也是一个大胆的突破。作者还第一次借宝玉之口喊出了“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”这样的呼声，实在是难能可贵啊！宝玉还这样说道：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，并相信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”这种尊重妇女鄙视男人的宏论，在曹雪芹那个时代是需要多么大的勇气才能说出来啊！
