扼塞井陉西南矗，
总领隘口三十六。
——题记
井陉西口之娘子关城楼。岩石 摄
从旧关出发沿九公里坡往北就是娘子关。娘子关在唐朝以前叫苇泽关，这里也是连通山西与河北的一条山路，亦被人看作井陉西口。娘子关之名最早见于金朝元好问的《游承天悬泉》，诗句中有“娘子关头更奇崛”之句。因民间传说唐平阳公主曾率“娘子军”驻守于此，可能是历史上女将守关的故事比较少，出于对女英雄的仰慕，故娘子关一名一直传用至今。
井陉西口之娘子关城门洞。岩石 摄
娘子关因其战略位置的特殊性，历代都把它作为军事要塞来管理。隋朝开皇十六年（596年），在井陉县置井州和苇泽县，这里归苇泽县管辖，故名苇泽关。隋大业元年（605年），苇泽县又并入井陉县，大业十三年（617年），苇泽县又分离单设，到贞观元年（627年）再次将苇泽县并入井陉县。所以，《元和郡县图志》称苇泽关为苇泽故关。唐代以后，苇泽故关再次被朝廷委以重任，成为军事重镇。唐大历年间（766年—779年）修建“承天军城”，宋代建“承天寨”，金代设“承天军”，明代为“承天镇”，清代增建“固关营”，分设把总驻守。因为是军事重镇，它的管理体制和固关一样，由直隶巡抚管辖。
井陉西口之娘子关长城。岩石 摄
目前看到的这座娘子关，是明代嘉靖二十一年(1542年)所筑。有南、东两座关门和长约650米的城墙。南城门也称内城门，雄伟高大，蔚为壮观，门楼复檐下悬有巨大匾额，上书“天下第九关”，门洞方额上书写“京畿藩屏”四个大字。东城门为砖券门洞，又称外城门，雄伟坚固，门洞上方镌刻“直隶娘子关”五个字。关上有对联云：“雄关百二谁为最？要塞三千此关名。”娘子关素有“三晋门户”之称，登上关楼远望，颇感雄关漫道。关城和长城融为一体，关下是滔滔河水，把守此关，确有一夫当关、万夫莫开之势。关外古道，蜿蜒起伏，新修的铁路大桥和公路相互辉映，共同构成一道亮丽风景线。
井陉乏驴岭大铁桥正面。岩石 摄
从娘子关到井陉天长镇，中间就是古道上有名的古村落——乏驴岭。据说八仙之一的张果老骑的宝驴曾困乏于此，因故得名。这条路历来就是交通要道、兵家必争之地，抗战时期的国民革命军十七师与日寇曾激战于此。旧石太铁路上著名的乏驴岭铁桥就位于此，铁桥是20世纪初法国人修建的，现在大桥铁架上还有“巴黎1905”的字样。日寇侵占井陉后，修建碉堡在此守护，1943年后，铁路改线走熊猴湾，铁桥拆走钢轨，但由于村民出行需要，大桥保留了下来，如今乏驴岭村正利用历史文化资源，开发乡村旅游。乏驴岭大铁桥如巨龙般端坐在那里，这座建于1905年的大铁桥，仿佛向人们诉说着古道、古桥、古关的沧桑巨变。
井陉乏驴岭大铁桥侧面。岩石 摄
位于井陉东口的土门关，和西口的旧关（固关、娘子关）相对应，在汉唐时代一直都是秦晋与冀鲁之间的门户。特别是到了隋唐时代，山西、陕西一带成为政治中心，为防备河北藩将对京师的威胁，朝廷重点对井陉东口加强防护，土门关的地位开始上升，当时人们把土门关称为井陉关。李吉甫在《元和郡县图志》第十三卷中把井陉西口的关称为“井陉故关”，并说“今按井陉亦名土门”。该书第十七卷“获鹿县”条中又说“井陉口，今名土门口，县（获鹿县）西南十里。即太行八陉之第五陉也”，说明唐代的井陉关就是指土门关了。遗留到现在的关门楼上，仍保留有“三省通衢”“晋陕通衢”“土门关”等字样。清代举人魏琇在《初修土门西阁记》中称“土门重地也，东扼滹水燕赵疆焉。其西南万峰插天，羊肠一线。而远通秦晋，诚东西之咽喉，而往来之冲要也。汉唐时为关隘，屯兵宿戍，几与潼关、蒲坂等”。意思是说土门关是战略重地，汉唐以来派重兵把守，和潼关、蒲坂关（亦名蒲津关，位于今陕西省大荔县）一样是军事要塞，在这里除发生过背水之战外，最有名的就是安史之乱中的土门关战斗了。
土门关驿道小镇远眺。岩石 摄
唐天宝十四年（755年），安史之乱爆发。平原太守颜真卿联络从兄常山太守颜杲卿共同抗敌。颜杲卿、颜季明父子设计杀死镇守土门要塞的叛将李钦凑，夺回土门，并由颜季明把守土门关，河北诸郡纷纷起兵响应颜杲卿、反攻叛军。安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，城破被俘，父子均惨遭杀害。安史之乱平定之后，颜真卿派人找到侄子颜季明和兄长颜杲卿部分尸骨予以埋葬，并用悲愤之笔写下了《祭侄文稿》，忠义热血，一气呵成。文稿表达了对兄侄的怀念和对叛军的控诉，书写了战争的惨烈，彰显了作者的忠义情怀和书法功力，这在整个中国书法史上都是无与伦比的，堪称空前绝后。可以说，《祭侄文稿》是极具文献价值和艺术价值的书法珍品，被誉为中国书法行书范本，它的流传还促进了土门关的扬名于世。
井陉古村落之于家村。岩石 摄
安史之乱后，土门关的作用日趋衰落。唐、五代、宋以后，这里是辽、金、元、明、清的京畿腹地，已不再是军事重镇。特别是明朝时期，为重点防备西北部的蒙古残余势力，朝廷派兵主要把守北京周边的关口以屏障京师，因此井陉西口就成为战略重点，土门关的作用已不重要了，且年久失修，日趋荒废。《获鹿县志》上有一首明朝杨睿先生写的“获鹿八景诗”，提到土门关时说是“残碑剥落遗韩庙”。清代魏琇在《初修土门西阁记》中所言，“天下一家，隶于内地，加以沧桑多感，陵谷频移。汉淮阴侯之金戈铁马，今日之瓦砾土桴；李司空之壁垒旌旗，今日之颓垣败石。”意思是说天下一统，土门关位于京畿内地，世间沧桑巨变，关口不断移动变换。当年汉朝韩信、唐朝李光弼的战功遗迹，如今变成一片瓦砾败石，土门关日趋颓废，真的是“古道西风瘦马”了。一直到几年前，当地人为发展旅游，在土门关附近新建了一个旅游小镇，但和昔日的土门关不可同日而语。
（作者：岩石，历史文化学者，大学客座教授，中国历史唯物主义学会理事。）
