黄河口的牛
郭光明
来黄河口，我第一眼看见的，竟然是牛。
这牛，血肉丰满，孔武有力，却是雕塑。我见它时，前蹄抓地，后蹄蹬地，翘着尾巴，拉长的脖子，头却弯向了地，奋力向前的样子，性灵毕现，是艺术想象。不但有内容，而且更有笔意。
黄河口，因黄河入海而名，却是在海水中悲壮诞生。
很多很多年的以前，天地溟溟漠漠。突然有一天，岩浆喷溢，燕山隆起，肆意的海水，缓缓后退，缀满日月星辰的产帐里，中华民族的图腾，横空出世。只是，它顽皮，它任性，像个孩子，时常发个小脾气，使个小性子。有时，性湍而悍，泥沙俱来，在广袤的入海口，翻个跟头，打个小滚儿。而它的每一次翻滚腾挪，都会让无垠的大海哭泣，让荒漠的入海口颤抖。
宿命使然，注定了它的悲壮：荒凉，荒寂，荒芜……
然而，二百年前，有这么几位普通的农民，褒义的粉墨登场，却是锨挖镢刨、牛拉铧犁的场景。拓荒翻土，深耕细耙，梳理两千多平方公里的荒原，样样离不开牛。而且，头一脚走进荒原的，却是牛的蹄印。
不是公园，而是社区一角，我又看见了牛，仍然是雕塑。只是那雕塑，是牛与人的组合。
那雕塑，牛在前，昂首，前倾，四蹄紧抓着大地，而脖子却伸得老长，牛套像古时罪人脖子上枷板，一副吃力、卖力、竭力的样子，似是要耕出河口大地的畅达田园。而它的后头，是耕地的人：一手扶着铧犁，一手扬着长鞭，一副只争朝夕的样子，却为河口走向，号下了历史航标。
我模仿耕牛姿式照相。叉腿，弓背，前倾，相还没有照好，腰却酸了，腿也软了，不知拓荒的牛，受了多少累。
还好，荒芜深埋地下，河口叶茂花繁。牛耕人刨出的村庄、城镇，像一个个甜睡的孩子，依偎在黄河母亲的臂弯里。从此，荒芜的黄河口，泛起了红润。一时间，袅袅炊烟里，稻菽麦粟，鸡鸭鹅狗，瓜果梨桃，桑麻柽柳，黄发垂髫，民勤民乐，发酵的人间烟火里，村庄诞生了，民俗诞生了，风情诞生了，区域文化诞生了，爱情也诞生了……
河口，黄河与大海的交汇，正是海路与陆路的绾结地。因此，自集散成村、集村成镇始，知兵者必据守，施政者必理政。也因此，河口与国运同起同落。交织起来的历史，唏唏嘘嘘，纷纷繁繁，哭声与笑声同在，苦难与辉煌同在，英雄与狗熊同在，古老与新生同在，丰碑与敬仰同在。
上世纪四十年代初，江河蒙难，山河破碎，时局动乱。鬼子，汉奸，土匪，海匪，民团，保安队，自卫军……瞬时间，司令多如牛毛，民不聊生。1939年3月，一个名叫景晓村的人，于鲁东南的日照来到这里，与河口人一起，清土匪，战顽军，杀鬼子，灭汉奸，负重如牛，开展平原游击战争，打下一片清朗的新天地……于是，就有了东营新城，就有了河口新区，就有了胜利油田，就有了城镇乡村的精彩蝶变。这是岁月的必然
芦苇生在水间，一片连成一片，像海。我看见的野鸭，不时从草间出没，或高旋，或低转，却总离不开突兀而招摇的外乡树种。树种是随风吹来的，也是随水漂来的，如今成了风景。但是，最吸引我眼球的，不是芦苇，不是外乡人树种，而是草地上的牛。
眼前的牛，健壮而肥硕，悠闲而懒散，不是一头，是一群。而且，都是散养的，鼻孔之间没有套着铁环，更没有缰绳串着。
见此情景，忽然想起一句歇后语，叫牛鼻子上打洞——为得是好牵，的确也是如此。我见过的耕牛，两个鼻孔之间，打穿一个孔，像女人打耳洞，然后套上金属环，拴上缰绳，不管牛多有烈性，只要人们一拉，都会服服帖贴，抵上好几个壮动力。
这是一处露天牧场。水草丰盈，牛是不用牵引的。一头发情的公牛，挺着胸，昂着头，四蹄蹬开，哞哞长啸，震撼着肆无忌惮的生活。此时，阳光正柔，我见那群牛，有的兀自抬头，东张西望；有的不动声色，低头啃草；还有两头，不知何故，弓前腿，蹬后腿，拉着架式，哞哞地低头抵角……视角的美感，提炼在眼睛里，是活泼，喧闹，是安静，是默然，是牛气冲天，不落一点儿俗套，，甚至连它们的情绪，都清清楚楚地可观、可感、可叹。
远去，牧场提练成了一个符号。
养牛，这是河口的传统，以前的谁家不养上几头？只是现在实行了“流转”， 集散成群，规模养殖，河口人说，可以保护生态。这就是智慧，牛！
河口的旷野里，还有一种牛，高高大大，牛头抬起又低下，像吃草。但它不是牛，是胜利油田的提油机。自40多年前，黄河口打出第一口油井始，这里蝶身一变，农田变油田，很艺术，却是油田人的拓荒。而拓荒是没有艺术的，只有艰辛。因为盛产石油的地方，不是寸草不少的大漠，就是杂草丛生的荒原。
是的，就是现在，我见到的油井，周围是荒地，是沙洲，是沟渠，是打谷场，是麦秸垛……
甚至，我看到了野兔的身影。似乎，静卧不语的旷野，丰富而宁谧，隐藏着静默的生命！
