
作者简介
王大训,笔名鲁鸣,青岛市人,多栖作家、诗人、辞赋家,具有哲学、美学、心理学和国学造诣的文化学者。30余次在省内外获得各类文学和理论奖,其作品广泛发表于《人民文学》、《自然辩证法通讯》、《鸭绿江》、《海燕中短篇小说》等国家级和省市级期刊。报告文学《荒野浪漫曲》获辽宁省1989年优秀文学作品一等奖,剧本《换亲》获辽宁省2006年优秀影视文学剧本二等奖,文论《英雄史诗的人格演绎》,获东北三省优秀作品二等奖。

评论家的使命和修养
王大训
评论家与作家和其他艺术家一样,是一种最具创造性最需要天赋的职业之一,其使命或曰其存在的价值,不在于评论了什么,而在于发现了什么。发现是评论家的第一使命,发现意味着创造,发现也意味着引领和推动。亚里士多德在他的《诗学》中,首次提出“艺术源于摹仿”和“悲剧源于恐惧”的论断,是他对美的发现,也是对美学理论的创造,从而引领欧洲美学两千多年。莱辛是德国古典学派的奠基者,他在其美学名著《拉奥孔》中提出了“空间性艺术”和“时间性艺术”的著名论断,认为绘画属于空间性艺术,而诗歌和音乐属于时间性艺术,是他对美学的重大发现和贡献,不仅引领西方美学数百年,也为十九世纪德国古典艺术的繁荣,做出了重大贡献。别林斯基是俄国十九世纪著名的文论家美学家,他的笔锋对其前代和同时代的作品作家均有创造性的评述,不仅为俄国美学做出巨大贡献,也极大地推动了俄国十九世纪文学创作的发展和繁荣。
中国亦然。魏文帝曹丕的《典论》被认为是中国历史上第一篇真正意义上的文学评论,其所提出的文章“经国”而“不朽”,文“因气而生”,“文气有清浊”和“文人相轻”的思想,都是极富创造性的,而影响中国文人近两千年。其后的陆机、刘勰,各以《文赋》和《文心雕龙》著名,同样是有创见有发现而能引领风潮者。而当下,能有发现有创新而引领风潮者,则少又少矣。
当下的评论家最易于陷入的误区,是功利和浮躁,要么是捧,要么是贬,要么是随波逐流,人云亦云。而其所以如此,所以在先贤巨哲参天之象面前显出自身的草性,是修养也是天赋使然。如果说作家是最需要天赋的行当,评论家亦然如此;二者都需要天赋,都不是仅靠后天培养所能奏效,而后天养成,仅仅是将先天的潜能发挥出来而已。
那么一个好的评论家究竟需要怎样的修养呢?以个人拙见,需要守静需要潜心,亦需要素养。在商潮汹涌的今天,守静意味着摈弃浮躁和功利之心,潜心学问学术而无它顾,而这种定力非常人之功所能达成。而要具有发现和创见,非有过人的眼力则无以为之。苹果落地人人见之,而牛顿发现万有引力;磁力磁场人人见之,而法拉第发现电磁感应。眼力来于思想,思想源于养成。对评论家而言,最重要的养成既是其普遍性的艺术理论和鉴赏力,更是诗外之功,比如哲学、心理学和美学修养,而这些,都会给你深刻和严谨,给你思想的营养。亚里士多德和莱辛因其为哲学家,而获得深刻性,别林斯基因其为美学家,而获得独见和发现。一个优秀的评论家,必须从先贤那里得到启发和成功的路径;当然,其中最重要的,则是作为评论家所最需要的道德良心,即其手中心中不为权势所屈、不为功利所动,最具公正性、科学性的价值准绳。


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