再议成喜良与“成体诗”
一一文/朱一
我以前曾经阅读过一些格律诗，后来就照猫画虎，也习作了一些“格律诗”，并根据自已的体会，斗胆撰写了《浅谈“韵”和“押韵”》、巜说说“诗律”》、巜说说“词律”》等几篇心得体会之短文。
正当我撰写有关元曲的文章时，欣喜地看到成君喜良学弟的多篇诗作，犹如在诗歌的百花园里，看到了一朵美丽的奇葩。眼前顿时一亮，觉得颇有新鲜感，于是，心血来潮，急急草就了第一篇巜成喜良与“成体诗”之议》小文。
不少文友读后，颇有同感。近日余思考再三。
成体诗除上文谈到的一些“不受句数束缚，突破平仄囹圄，不是律绝，胜似律绝，似排律而不偶，似乐府而无序”的表现形式方面的艺术特点外。
在思想内容方面，还有许多特色。
诸如思想性强，有正能量，讲求时效，妙用典故等。下面，再"蛇足"一下，似有必要。
首先，成体诗思想性特强。
在一切文艺作品之中，思想性永远是第一位的。古今中外皆然。文以载道，艺术性是为思想服务的。这是常识，毋容赘言。成体诗无论谈古，抑或论今，即使日常琐事，甚或军国大事，上至日月星辰，天体运行，下到花鸟虫鱼，原子微粒，无不借景抒情或托物寄意，自始至终蕴寓着诗人心中一种欲罢不能而急欲表达的思想情愫（散见巜成喜作品选》〉。
读者随着诗人的感情思路“脚步”，“移步换形”，在不经意间，受到“润物细无声”的思想薰陶和艺术享受。
其次，成体诗饱含正能量。
喜良弟几乎所有诗作中，都饱含呼之欲岀的正能量，绝无装腔作势之感、无病呻吟之嫌、空喊口号之句。
诗人往往借助某一特定事物，把自己对党的大众方针政策、外交内政、民生疾苦等社会现实的初步认识到深刻理解，通过诗歌这种特定的文学形式表达岀来。从而达到宣传群众、引导群众、教育群众、鞭斥丑恶、针砭时弊，推动社会前进之目的。使文学更好地为中国特色社会主义伟大事业服务。使文学从抒写个人狭小哀怨的王国解放岀来，真正成为革命事业的“齿轮和螺丝钉（列宁语）。
第三，成体诗很讲求时效，俱有新闻的特点。
处在社会转型期的中国，在由传统的计划经济转入市场经济之时，社会生活无时无刻不在发生着巨大变化。成体诗则敏锐地以高度政治嗅觉，及时发声，用诗歌这种特定文学形式，及时回应。使读者在瞬息万变、扑朔迷离的日常生活中，在欣赏诗歌艺术的同时，享受到一付清心明目的“醒脑剂”，明辨是非，理清曲直。使文学真正成为党的喉舌。
但成体待绝不简单地“图解政策”或以标语口号代替艺术表现。试读巜成喜良作品选》，大家都有一个共同的感受：当人们处于生活的十字路口，莫衷一是时，诗人就像路标样，站在岐路口，引导读者沿着习总新时代中国特色社会主义康庄大道上，昂首阔步地豪迈前进。
最后，成体诗妙用典故。
以典叙事，以典明理，以典喻人，大有《诗经》比兴赋之风。众所周知，在一首（篇〉不长的诗作中，不可能像长篇巨著那样，尽性地长谈漫叙，而恰到好处地妙用典故，往往收到事半功倍的效果。喜良弟深谙此道，多用典故，活用典故，妙用典故。却给人没有“掉书袋”之嫌。当然，这得益于成喜良先生平日猎涉广泛，博闻强记之故，笔者只能望文兴叹，徒有羡渔之情了。
因限于手头没有任何资料，仅凭读后肤浅之感而草草为文，以上仅是笔者一点管见，也可能是偏見陋见，恳请文友诸君见仁見智，不吝賜教，以使"成体诗"这株植根于西府沃土的幼苗茁壮成长，为文学的百花园里增添一朵美丽的奇葩！至守成体诗的“意识流”谋篇布局和用词造句及运用韵脚，以后有机会再专文讨论！
谢谢各位文友！
2021一01一26，于宝鸡。
【作者简介】朱一，号乡野处士，自幼嗜书好文。60年代即有短篇小说结集，名曰《四季歌》，含《雨夜歌声》、《当桃花凋谢的时候》、《渠水北流》、《扩地》等篇。在冯家山著有《高峡平湖》及剧本《渠道女兵》、《警钟长鸣》等。回乡教书后，编著《中学生作文选》上下两集及《中学文言知识汇编》和若干教学论文。退休后著有六十集电视连续剧(角本)《吼着秦腔去抗日》、长篇小说《新农村轶事》、编著《海滩捡贝》、《联海拾趣》及《易经集成》、《莫名斋诗文选》等。另有若干论文对联碑记共计数百万言。
