作者：丁会仁  (北 京)

题记：“昏旦变气候，山水含清晖”——谢灵运

在鄱阳湖上有一个叫矶山的地方，矶山伫立在鄱阳湖东岸，面前是浩瀚的鄱阳湖，西北是秀美的庐山，矶山远远地守卫着都昌的西门，与南山遥相守望，与鄱阳湖水交融融合，如一条蜈蚣精一样，静静地躺在鄱阳湖畔，身旁缓缓流淌着一条河流，我们习惯性的称之为西河，她汇集赣江、抚河、信河、修河、饶河五股来水，汹涌澎湃地涌向鄱阳湖。在西山靠近鄱阳湖的一边，有一处景点“石壁精舍”，这是谢灵运在都昌的隐居读书住处。

中国山水诗派的鼻祖谢灵运，祖籍河南太康人，出生在浙江会稽，会稽今天称为会计，据考证，是现代会计的起源地。谢灵运出身于世家大族，从小聪慧过人。谢灵运的祖父谢玄是东晋名将，是著名淝水之战的总指挥，名满天下。谢灵运的曾外祖父是大名鼎鼎的书法大家王羲之。谢玄十分器重谢灵运。谢灵运性格中有文人的自视清高，常常率性而为，经常得罪人，个性不太同污合流，诗歌艺术往往被同行嫉妒。但是，他的艺术贡献不可磨灭，他是中国第一个写山水诗出名的诗人，是中国山水诗“鼻祖”。谢灵运的山水诗是展示了山水之美，是我们喜欢的山水画卷。山水诗产生于秀美的山水之中。

晋安帝元兴元年（公元402年），十八岁的谢灵运袭封祖父谢玄的名号“康乐公”，义熙元年（公元405年）开始做官，义熙六年（公元410年）跟随广州卢循在都昌的左里抵抗刘毅大军，谢灵运首次到都昌，并在矶山的线鸡垅筑幡台，作为参军，谢灵运希望能战胜刘毅大军，可惜由于路途遥远，被刘毅大败，谢灵运兵败逃回南京。义熙七年（公元411年），刘毅任九江都督兼南昌刺史。谢灵运上了庐山拜见心仪已久的慧远大师，下庐山后坐船第二次到都昌。永初元年（公元421年），刘裕上位：谢灵运被降职，永初二年（公元422年），谢灵运辞官回乡，坐船走水路经过鄱阳湖，途中第三次到都昌。谢灵运喜欢山水之间，厌倦官场勾心斗角，尔虞我诈。谢灵运经过都昌矶山时写下《石壁精舍还湖中作》，表达诗人未忘情于仕宧。南北朝宋文帝元嘉九年（公元432年），谢灵运被贬至临川，坐船由长江南下，经鄱阳湖再入都昌，写下《入彭蠡湖》诗，鄱阳湖那时叫彭蠡湖。谢灵运文化人的气质与官场格格不入，只是可惜了，“上蹑风骚，下超汉魏”的山水鼻祖，被政治斗争扼杀。第二年，也即元嘉十年（公元433年），谢灵运陨落于广州。

谢灵运喜欢游山玩水，并在山水之间写下诗篇，寄情于山水，谢灵运大大丰富和开拓了山水诗的境界，是中国山水诗流派的先驱。谢灵运隐居在鄱阳湖期间留下许多诗篇。“石壁精舍”是谢灵运在鄱阳湖山水之间，与山的对话，与水的交融。谢灵运在《石壁精舍还湖中作》中描写他从住处出来，去鄱阳湖泛舟，好一幅幅动人的山水画，好一派湖光水色诗篇。“昏旦变气候，山水含清晖，清晖能娱人，游子忱忘归。”“林壑做冥色，云霞收夕霏。菱荷迭映蔚，蒲稗相因依”，已成千古名句。谢灵运作为山水诗的鼻祖，留下了许多灿烂诗篇，他的诗歌不仅超越了过去“淡乎寡味”，而且给予了诗的张力和添上了想象的翅膀。谢灵运，在诗意的世界里，是山水诗的符号，是永恒的坐标，是后来者的榜样。李白一生十分崇拜谢灵运，他专门从浔阳来都昌叩访谢灵运曾经隐居的西山，“谢公之彭蠡，因此游松门。”“余方窥石镜，兼得穷江源”。李白在谢灵运曾经隐居的西山流连往返。李白是念念不忘谢灵运的，念念不忘西山的石壁，李白很多诗句中都流露岀来了。“闲窥石镜清我心 ，谢公行处苍苔没。”李白此时此刻一定羡慕谢灵运，他也要学谢灵运，游历山水，做诗天下，浪迹天涯。

谢灵运隐居在鄱阳湖上的都昌县，很大程度上是因为陶渊明，陶渊明祖籍是都昌人，在都昌做县令，然后隐居在南山下，“悠然见南山”。谢灵运袭封“康乐公”，康乐是今天的万载县，谢灵运是江西的一张名片。谢灵运生活在东晋时代，动荡于南北朝刘宋政权，耽于山水之间。谢灵运隐居于鄱阳湖东岸的矶山，精心建了一座“石壁精舍”，置身于浩瀚的鄱阳湖山水中，创意了独特魅力的山水诗境。

山水是谢灵运的世界，在谢灵运的诗歌中翻江倒海。谢灵运既是一个山水玩家，又是一个山水的书写者。从此，山水诗和谢灵运在一起，开辟了诗歌新天地。

作者简介：丁会仁，博士，独立作家，学者，畅销书作者，高级会计师，高级经济师，多篇作品发表在《人民日报》、《新华网》、《作家网》和《作家》等客户端。