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林耀平简介
林耀平，原荔浦县委常委、政法委书记，原七星区委调研员，高级政工师。现任桂林市职工大学客座教授、桂林市红色学院导师、桂林市国防教育研究会讲师团团长、桂林市诗词楹联学会副会长，桂林传承中华优秀传统文化促进会会员，“新时代讲习所”成员，也是市委讲师团党的18大、19大精神宣讲团成员。当兵出身，在部队工作26年，其中当团政委6年，在县委、县政府领导岗位上工作12年，具有丰富的实际工作经验和较扎实的理论功底。
喜欢写作、体育、文艺和教育。发表过1000多篇文章，其中在国家媒体发表35篇；出书9本，共约360多万字；近些年在桂林给13个县、区军、地各类人员讲授读书、儒学、素质、法治、道德、人生、廉政等思想教育课几百场次，仅2019年就讲了30多场，七星区汇丰村一位村干部听课后说：“我听了40年政治课，没听过这么精彩的”。
《中国文化，应回归孔子》 作者：林耀平
中国传统文化，经过10年“文革”的“破四旧”和“批林批孔”，全都整没了。用著名作家冯骥才的话讲，再精彩不过了，他说：“上世纪60年代和70年代，我们愤怒地毁掉了自己的文化；80年代到现在，我们快乐地毁掉了自己的文化。”又有一位名人说：“工程可以把一座城市搞大，但只有文化才能把一座城市搞伟大”。世界几大文明古国之所以享誉世界，就是因为他们的文化！文化不传承，社会和国家就会有大灾难。10年“文革”，不仅仅是大灾难，更是一场浩劫，把中国传统文化都毁掉了。因此，笔者认为，在实现中华民族伟大复兴梦的今天，中国文化应回归孔子。
首先，从“学”回归。古之经典《论语》一开篇就是从“学”开始：“学而时习之，不亦乐乎？”孔夫子一生搞教育、带学生，学生问他为什么有那么渊博的知识？他说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”即：我并非生下来就知道那么多知识，懂得那么多道理，只是喜欢古代的东西，并且刻苦钻研而已。不读书的人是不思进取的人，子曰：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。”也就是说：成绩即使像蚂蚁洞口的小土堆一样微小，但只要向前进取，我就赞扬他；成绩即使像大土山一样大，但是如果停止不前了，我也不赞许他。可想而知，孔夫子是多么的重视读书和进取啊！反观当今之国民，走出校门以后还有多少人在原原本本地读书？一位领导干部说：“我也不读书了”；许多人甚至不懂“仁、义、礼、智、信”为何物？去年“七·一”前，一个单位组织党员学习，搞演讲，演讲的主题是“中国梦”，24名党员演讲毕，一位评委在点评时说：“演讲的主题很好，但是，中国历史上有4个最著名的梦，知道一二的请举手。”近百名党员竟无一人说出其中的一个梦。学为济世之本，宋代开国宰相赵普说：“半部《论语》治天下”意思是说，整部《论语》，只要用半部就可以当好皇帝、宰相了，这是从大的方面讲。从小的方面讲：读书，少时能使人明理，大了能教人智慧，老来能让人充实。可见，读书是何等的重要啊！
其次，从“礼”回归。子曰：“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”意思是说：一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过於谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会刺伤人。可见,恭敬、谨慎、勇敢、直率,如果不讲礼貌,不受礼的约束,就会变得不文明,甚至不道德,造成人际关系的紧张,破坏了人际之间的和谐。按照孔夫子的叙述，礼可以体现在人生、社会的方方面面、到到处处、角角落落。许多社会矛盾的引发、各类案件的发生，大都与不讲“礼”有关，如果人人都能以“礼”相待，我们这个社会哪有那么多的大小矛盾和冲突？更不会有“非正常上访”等问题的发生了。
再次，从“仁”回归。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”意思是说：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于“礼、乐、射、御、书、数”六艺之中，只有这样才能真正地把人做好。反观当今社会，特别是独生子女这一代，许多人不学无术，甚至自私自利，唯我独尊，眼中只有自己，对别人没一点怜悯、仁爱之心，说话尖刻，做事极端，有的甚至成为一代“啃老族”。子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”即：如果立志于仁德,就不会为非作歹。因此，孔夫子希望人人都实行仁德，并学会各种技能，以服务社会，并一心为民，同时做到廉洁奉公。这样方能将仁德奉献于社会，并推而广之。
还有，从“孝”回归。子曰：“父母之年，不可不知也。”这个“年”，指的是父母的年龄，再延伸一点讲还包括父母的身体、愿望等诸多方面，作为子女都应当了解。但现实生活中，有多少人能知道父母何年何月何日生的？就连许多著名运动员也不知道父母的生日。子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”即：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告；如果自己的心意不被父母采纳，仍然要恭敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不能怨恨。如今的孩子，有几个能像孔夫子说的那样？遇到不顺心的事情，眼睛瞪得比父母还大，说话嗓门比父母还高。如此下去，中华传统“孝”的文化将变成“耻”的文化了！北大老校长蔡元培说：孝敬父母，不但要“养其身”，更要“提其神”，要让父母始终保持一种愉快的状态。要让父母高兴，就要顺着父母，因为“孝顺孝顺”，孝就要顺，顺就是孝。之所以要顺着父母，因为天下父母，无论他们有没有文化、有没有财富，没有任何一个父母会害自己的孩子。
最后，从“信”回归。子曰：“人而无信，不知其可也。”也就是说：一个人如果不讲信用，不知道他怎么可以做人？孔夫子把讲信用、讲诚信看待比命还大，子贡问他：怎样治理一个国家？子曰：“足食，足兵，民信。”又问：去掉一条，去哪条？答：“去兵”；再问：再去一条呢？答：“去食”。子贡不解：人不吃饭是要死的！孔子回答：人反正是要死的，人死了国家还在，如果大家都不讲信用了，国家都没了。孔夫子真不愧是“至圣先师”啊！反观当今社会，坑、蒙、拐、骗、抢、夺、假，随处可见。如果人人都能像孔夫子说的那样讲信用、讲诚信，类似于“地沟油”、“毒奶粉”之类的东西就不会有了。“信”，是多么的重要啊！
中国文化应回归孔子，还有很多很多，笔者只是从几个大的方面阐述了一些见解。但是，中国文化，只要回归了孔夫子这5个方面，我们这个社会就能健康、向上，人与人之间的关系就会融洽，社会就会和谐，中华民族伟大复兴的“中国梦”就有了坚实的基础，并能早日实现。
‘主编：何兰青（笔名：谷子）
中国当代知名诗人、作家、企业家、媒体人
任中国诗词协会会员
任中国楹联协会会员
任中国散文家协会理事
任中华诗歌联合会执委兼西部文学社社长
任国际诗词协会执行编辑兼桂林分会会长
任《市场信息报域市观蔡周刊》责任编辑
中华文化促进会爱新觉罗氏历史文化研究会副会长
任桂林谷子珠宝有限公司创始人
任桂林和艺德文化传承有限公司创始人
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