精华热点 亓神仙庙的由来
作者：亓廷香
（一）
新泰翟镇穆家店子村內有一座庙宇，门楣上悬挂横匾，匾额镀金书写“亓神仙庙”四个大字。
庙内供奉一尊神像：高高的个头，瘦瘦的脸庞，麸色的皮肤，身着半新毛蓝大布裤褂，腰系扎包，脚穿一双老禅鞋，酷似一位老农民。他就是被称为神仙的神医亓占锋。
提起“亓神仙庙”，还有一段神医银针救两命的故事。
相传，一百多年前的神医亓占峰，不仅善治疮疾，还是一位医治疑难杂症的高手，可谓是当地远近闻名的老中医，除了在家乡（莱芜）坐诊以外，还经常出诊于泰安、新泰、临沂一带。他就像传说中的壶公，拿卖药得来的钱，救济平民百姓和无钱治病的患者，尤其是在新泰救治病人无数，被称为医德高尚、普济众生的壶公。
这一天下午酉时时分，神医亓占锋要到沂蒙山区一带出诊，途经新泰翟镇穆家店子村村头，忽听得村里传出一阵阵哭嚎之声，并伴有出殡重头（人死后，抬着棺材去坟地的人叫重客，有的地方叫举重的，他们的头目就叫重头）指挥的吆喝声。
听到哭声，神医扭头寻哭声望去，只见一队出殡人群出村口奔自己而来，亓老先生急忙躲到路旁，只见一群头戴麻冠、身穿重孝的娃娃，簇拥着一口八人抬白茬棺材。从送葬人的年龄和边哭边叨念声得知，死者是一位年轻妇人。
送葬人群从神医亓占锋老先生身旁经过时，神医以职业的敏感嗅觉隐隐闻到一股血腥味，定睛向大路望去，发现大路中央有一滴鲜血。 顺路寻去，发现隔不远处就有一滴。
“哪来的鲜血，是从棺材里流出来的？”亓占锋心想，“人死了血就随人体肌肉凝固了，是不会流动的，怎么还滴血 ？棺材里躺的难道不是死人？”想罢，亓占锋便向送葬的人群追去，边追边喊：“停下，等一等再走。”
送葬的人群中有人听到喊声，回头张望，发现一个穿着朴素的老人，边跑边向他们招手，便让送葬的人群停下。
亓老先生追上送葬的队伍，分开人群来到棺材前边，气喘吁吁的说：“你们抬着棺材干什么去？”
送葬的人听了都感到好笑，心想：“干什么去？抬着棺材，能干什么去，这不是多问么？”于是便不耐烦的回答道：“抬着棺材，能干什么去？当然是去坟地下葬！”
“你们抬的是死人吗？”亓占锋问。
一个年龄稍大点，看似重头的人回答道：“你这人好生无礼，不是死人我们能抬着去埋吗？听口音你不像本地人，我们也不与你计较！天色已晚，请你闪退一旁让我们过去！”
“你们抬得不是死人，是一个大活人……”
“你怎么知道棺材里是活人而不是死人？”不等亓占锋说完，送葬的人便七嘴八舌的质问道。
亓占锋为了尽快的救人，道：“因为我看到从棺材里滴出了鲜血，人死后身体里面的血随着肌肉的僵硬凝固了，是不会滴血的，所以我说棺材里的人没有死。你们快把棺材打开让我看看，快点！”
众人听了亓占锋的话，感觉有道理。找了块宽敞平整的路面放下棺材，闪到一旁，静观亓占锋怎样使死人起死回生。
亓占锋来到棺材前面，招呼几个年轻力壮的小伙子将棺材打开，里面躺的原来是一位年龄在二十岁左右的女人，只见她面色苍白而微黄，嘴唇干裂，微闭二目，嫣然就是刚去世不久的一少妇。
亓占锋扒着棺材帮拿过少妇的胳膊，伸右手将食指、中指、无名指搭在脉搏之上，感觉丝丝脉搏在动，从这微弱的脉搏判断这是一产妇，由于难产，生产时间过长，气力用尽导致生命垂危。
“还没死，一定要救活她。”他想。
这时，送葬的人们都围在棺材周围，看着亓占锋给棺材里的“死人”诊脉，人们都静静的看着，没有人说话，没有人走动，甚至连大气都不敢喘，生怕耽误亓占锋给病人诊断病情。
一分钟过后，亓占锋轻轻放下少妇的胳膊，抬起头，环视一下四周，问道：“是不是孕妇难产？”
人们听了都大吃一惊，心想：“这么个貌不压众的老头，竟然能诊断出这是一孕妇并且还是难产！难道是真的没死？还有脉搏？”人们都用怀疑的目光看着亓占锋。
“是的，已经两天了！”送葬人中一位年轻人答道。
原来新泰县翟镇附近有一个村庄叫穆家店子村，村里多数人家都姓穆。就在穆姓之中有一个叫穆中正的人，年龄在五十五六岁，中等个，长方脸，面带慈祥，一看便知是一忠厚之人。
穆太公膝下有一儿一女，女长男幼。
男大当婚，女大当嫁，女儿到了婚配年龄，嫁到东庄一殷实之家，吃喝不愁，女儿女婿感情甚好，老两口看在眼里，喜在心头；儿子穆公子今年二十岁，生的人高马大，肩宽背厚，眉似卧蚕，鼻如悬胆，方面大耳，身材健壮，是一地地道道得山东大汉。 经人撮合娶西庄徐氏之女为妻，去年已完婚。小两口婚后相亲相爱，孝敬父母，男耕女织，勤俭持家，可谓是地里一把铲子，床上一把剪子。婚后月余，便把整个家庭整理的井井有条，到处收拾的干干净净，街坊邻居，大婶大妈交口称赞。最使穆太公老两口高兴的是儿媳妇怀孕啦！
不孝有三，无后为大。增添人口是人生大事，小两口高兴，穆太公老两口更是高兴，娶了个勤快而又通情达理的好儿媳妇，又要增添隔辈人，穆氏之家后继有人啦！这真是人逢喜事精神爽，老两口整天乐得合不拢嘴。
自此，婆婆脏活累活抢着干，生怕儿媳累着磕着碰着，让儿媳徐氏女安心养胎。
十月怀胎一朝分娩，转眼到了临盆之日。
这天辰时刚过，全家人吃过早饭正要收拾碗筷。忽然，徐氏女感觉一阵腹痛，急忙告诉婆婆道：“娘，我腹痛的厉害，可能是要生了。”
“奥，快，快去请接生婆陈妈！”婆婆大声招呼儿子道，“我前几天就告诉了陈妈，她说近几天在家没事，信到就来！”
“哎！”穆公子答应一声，飞快地跑出门去请接生婆。
不大一会儿，穆公子领着一位满头白发的老婆婆，快步走进院中。
这是一座典型的农村一进式四合院，东南大门，正房三间，配左右耳房，东西厢房，东厢房南头是厨房，西厢房南头是卫生间，倒座房（南屋）三间。
老两口住正房，小两口住东厢房。
穆太公见儿妇被婆婆搀扶到东厢房，自己是公爹不好靠近子房，只能怀着高兴的心情在院子里等待陈妈的到来。这时自己仿佛领着孙子走在大街上，向邻里们介绍着：“大哥，二嫂，这是我孙子！”
“这个叫爷爷！这是奶奶！”
“爷爷！”“奶奶！”孙子稚甜的童声不绝于耳，听的穆太公心里甜滋滋的不觉笑出了声。
“老穆头，笑什么呢？看你高兴的！”
一声浑厚的女中音打断了穆太公的思绪，一激灵回过神来，见是陈妈到来，喜出望外，连忙笑脸相迎。
“陈妈来了？儿妇在东厢房，快屋里请！”穆太公满脸堆笑道。
陈妈进了东厢房，穆太公爷儿俩站在院中翘首以待，盼望着新生儿顺利降世。
东厢房内，不时传来徐氏女痛苦的叫声，使的爷儿俩的心顿时提到了嗓子眼。
时间一分一秒的过去，叫声一声高过一声，爷儿俩的心也一阵急过一阵，他们爷儿俩都盼望着听到的不是痛苦的叫声，而是婴儿的啼哭声。
过了好一会儿，东厢房门开了，婆婆满头大汗地走了出来。
爷儿俩急忙向前，同声问道：“怎么样了？还没生？”
“唉！横（hun）胎啊，调不过来！”婆婆满脸愁容道，“该用的办法都用了，陈妈也没一点办法了，怎么办呢！”
穆太公爷儿俩急得团团转，但毫无办法。
穆太公在院子里来回踱着步，忽然停下脚步，对儿子说：“你出去找几个人，到附近村里把所有的接生婆都给我找来，不管是谁只要能让我儿媳顺利生产，有重赏！快去！”
穆公子闻讯而去。
接生婆找了七八个，个个都是来时跃跃欲试，走时愁眉苦脸，都言说，从没见这样的情况，个个束手无策，毫无办法。
就这样，折腾了一天一夜，转眼到了第二天黎明，胎位没有调正，孩子没有生出来，羊水流尽，徐氏女也没有了生命气息。全家人都哭作一团。
从邻村找来的接生婆都悻悻而去，只有陈妈没走，累的瘫坐在地上抹着眼泪。
哭罢多时，穆太公收住眼泪，心想：“整天盼孙子，盼孙子，孙子没盼来，还把这么好的儿媳妇给拐了去，真是造孽啊！造孽！
难道我前世做了恶，今生来报怨！”
穆太公全家平时和睦乡里，邻里关系处的相当好。左邻右舍知道徐氏女难产，都聚集在门外听消息，都盼望着徐氏女能转危为安顺利生产，不知是谁提议，在院中摆上香案，个个跪倒身躯，占香祷告，祈求上苍大慈大悲，让孩子顺利降生。人们虔诚地跪着，祈祷着，盼望着出现奇迹……
转眼辰时已过，看看徐氏女已无生还希望，穆太公打发人找来本家族长，族长看了，也只摇头叹息。
族长说：“看来人是不行了！先通知她娘家吧！等她娘家人来了，我们再做道理吧！”
族长差人去西庄叫来娘家人，娘家来的是哥嫂和年迈的老父亲，他们看了，也是毫无办法。看到穆公子哭的死去活来，也是泪如泉涌。
哭罢多时，徐老爹止住眼泪，对正在劝解自己的穆家族长道：“唉！我们常说我女儿找了个好婆家，婆婆疼，女婿爱。实指望生个一男半女，给穆家顶门立户，好好过日子，没想到……”徐老爹继续说，“我也是明白人，人死不能复生，哭死也没用，人死的死了，活着的还得照常过，这月季里死的人，不能在家长放，如在家停灵时间过长，后代不昌。”
徐老爹临走时叮嘱穆家族长道：“反正人已经过去了，又是身子不净之人，这么年轻，就不要大操大办了，繁琐的仪式就免了！找几件干净衣服给她穿上，就让她入土为安吧！”说完，叫上儿子儿媳流着眼泪走了！
娘家人走后，族长尊重徐老爹的意见，丧事简办，马上安排人扯布做寿衣，去棺材铺买棺材，找人看墓地（因月季里死亡的人，身子不干净，不能进祖林。）在祖林外不远处一向阳之地选穴打坟。
接近申时，一切准备停当，找一个年龄稍大点的婆子，给徐氏女穿上寿衣，重客抬进棺材入殓。因无子嗣，镜面等手续全免，盖上棺盖。当一名重客拿起银钉，要封棺加钉时，穆公子突然跪倒在地哀求道：“各位叔叔大伯请不要封棺，封了棺我就再也见不到她了！求求你们了！”说着蹦蹦的给重客磕响头，磕的额头鲜血直流。
年龄稍大的重头看了，于心不忍。心想：“唉！挺好的一对夫妻，说没就没了一个，太可怜了！我就答应他的要求，下葬时封棺也不迟。”想罢，弯腰搀起穆公子道：“好好！答应你的要求，不封棺。”说着招呼大家道：“不封棺，把棺材盖垫起一条缝，用绳子拢住。”
由于双方老人都健在，一切祭奠仪式全免，要直接起灵送往墓地下葬。
族长招呼穆氏家族中，辈分小于穆公子的亲支近分，都头戴麻冠身穿重孝，手拿哭丧棒，跪在灵前；与穆公子同辈岁数小于穆公子的都臂戴白绫站在其后。
“酉时到！”随着重头的报时声，棺材左右两旁各站定三名重客，两手抓住棺材两边底帮，做好了起棺的准备。
“起灵！”
两边重客起身抬起棺材，这时有两名个头一般高的重客来到棺材前面，背靠棺材双手向后抓住棺材前底帮，头顶材头。
“众孝叩首！摔盆！”
随着重头的喊声，众位穿孝服的男女都跪地叩头！起身后各自手拿哀杖边哭边退出房门。
这时重孝（因无子嗣，亡人近支的侄子顶替）起身从旁边拿起早已准备好的一个瓦盆，双手举向头顶，高喊：“（婶）娘，一路走好！”喊罢，将瓦盆用力摔在地上，大哭！与此同时，从门外走进两个年轻人，（俗称架客〔kei〕）架起孝子，边磕头边走出门去。
众重客将棺材用手抬至大门以外，只听重头高升呼喊：“停灵落棺！”
听到喊声，众重客将棺材放在了门前的两条矮凳上，拿来两根短木横放在棺材两头底下，用绳子与棺材打摽绑在一起，在横木两头拴上吊绳，每根吊绳拴上一根扁担，棺材四个角四根扁担，每根扁担前后两名重客，八名重客臂托扁担围棺站定，等待重头指挥。
“众孝叩头！”重头看一切准备停当，高呼，“起棺――”
随着重头的喊声，重客手托扁担躬腰上肩，抬起棺材。
众孝大哭。
“斜坡一段，左边屈膝，右边踮脚！”
“小桥一孔，脚下留神！”
“上坡路一截，前俯身，后挺腰，前后持平！”
……
重头在前面根据路况指挥，重头每高呼一次，众孝就回头给重客叩头（意思是路途难走，向重客表示感谢！）。
就这样，众孝在前，扶灵柩赶往墓地，巧遇亓占锋。
亓神仙庙的由来
（二）
亓占锋吩咐众人将“死人”从棺材里抬了出来，把发福死者的被褥拿出铺在地上，将“死者”放在上面。
亓占锋随即从腰间拿出一粒丹药，招呼人撬开她的嘴，放入口中。
丹药入口即化，流入腹中。
接着，他从随身带的褡裢中取出三枚银针，随着手腕的反转，三根银针分别扎入头部三个穴位。
银针落下，顷刻间，产妇的身子微微动了一下。
“动了，动了，我看见动了一下！”一位身穿孝服的少女神情激动地说。
这时，送葬的人们都围拢过来，怀着好奇的心情，看着这位老人怎样医治这早已无生命气息的产妇。
众孝们都希望徐氏女得以救治，快点还阳，哪怕是只救活大人也行，至于孩子过三年五载的再要也不迟。
重客们却不然，自从看到亓占锋追赶人群和他朴素的穿着，就有些不服，很不情愿的放下棺材。
“一个大老爷们给妇女看病，尤其还是一个死了的产妇，居心叵测啊！也太不道德了吧！”
“人都死了，还让他看什么？这不是多此一举吗？天色晚了谁替我们卷土圆坟？”
“就是一个野郎中，还挺能耐，装的挺像！”
重客们你一言我一语，悄悄的发表者不满的言论。
重头听了，怕被亓占锋听到难堪，用力瞪了众重客 一眼，重客们才闭嘴走到一边。
当听到亓占锋诊脉问是不是一孕妇难产时，重客们都改变了对亓占锋的看法，心想：“哎！还真行，通过诊脉就能知道是孕妇还是难产，看来有门！”
重客们才都围拢过来，有的帮忙把产妇抬出，有的帮忙撬嘴喂药。
这时亓占锋伸三指探产妇其脉搏已趋于正常，鼻息逐渐增大，面色也变得红润起来，脸上还渗出了细微的汗滋。
“快！快往家送信，叫接生婆来！”亓占锋边诊脉边说，“顺便带些吃食和小儿用品，快！”
听了亓占锋的话，大家都异常兴奋。
重头说：“人已复活，我们把她抬回去不就行了！怎么还叫接生婆？这荒郊野外的！”
“来不及了！羊水已尽，孩子长时间没有羊水滋润是不行的！ 抬回去，用什么抬？还用棺材？再说了，产妇是经不起折腾的！ 你现在就安排人回村绑担架，门板也行，快点拿来，急用！”亓占锋道。
重头安排人回家送信，接接生婆，办理相关事宜不提。
再说亓占锋招呼大家近前，背朝里面朝外围成圈站定，形成一个临时诊所。找一名年龄稍大的女人，帮忙解开产妇的衣襟，露出肚腹。
亓占锋又从褡裢中取出十二枚银针，顺手扎入产妇肚腹神厥穴周围的穴位上。接着又从腰间取出一粒丹药，塞入产妇口中。
大约两盏茶的时间，徐氏女喉管中发出了咕噜咕噜的响声，微微睁开了眼睛。
这时亓占锋伸舒二指轻弹银针，使银针嗡嗡作响，肚腹在银针的作用下上下涌动，调正了胎位。
亓占锋长舒了一口气。
此时，通往穆家店子村的大路上，气喘吁吁的跑来一伙人。近前一看，正是穆太公夫妇和接生婆陈妈等人。
穆妇人和陈妈分开人墙来到里面。
穆妇人见儿媳起死回生，高兴的泪流满面，抓住徐氏女的手，儿啊肉的嚎啕大哭，徐氏女也泪流不止。
亓占锋见胎位已经调正，便伸手收回银针，吩咐穆夫人和陈妈帮忙给徐氏女接生。
因徐氏女刚吃了起死回生的丹药“还了阳”，身体非常虚弱，再加前者折腾了两天水米未进，并且深度昏迷，虽然醒了过来，也是筋疲力尽，只能是正常呼吸而已，并无生产的气力，小孩在母体中没有了羊水的滋润，长时间生不出来会憋死的，怎么办？
人们见徐氏女起死复生都非常高兴，由衷的赞叹亓占锋医术的高超，都替穆家高兴。但是，在高兴的同时也想到了一个问题：徐氏女苏醒过来是天大的好事，可她肚子里的孩子怎么办？有力气生下来吗？生不下来，大人孩子还不得……唉，两条人命啊！
人们不敢想象，都不约而同的看向了亓占锋，多数人把希望寄托在了这貌不压众的老人身上。
少数人却持怀疑态度，心想：“一个野郎中，治病看来是把好手，至于接生吗！一个老爷们，嘿嘿！”他们边想边把头扭到一边等着看热闹去了。
亓占锋看到徐氏女那虚弱的身体，心想：“体质这样弱靠自己顺产是不可能了，时间紧迫，只有实施助产使婴儿尽快出生，才能保住这母子的生命。”
想罢，吩咐穆夫人和陈妈，拿被单遮住徐氏女的下体，露出肚腹。亓占锋张开双手扶在徐氏女的肚腹之上，运用混元真气，自上而下推宫过穴，反复几次，徐氏女感觉仿佛有股热的气流在体内直接推动着胎儿向下移动，腹内一阵撕裂般的疼痛，徐氏女大叫一声昏厥过去。
“哇――”
徐氏女历经艰险生下了一个大胖小子。
随着婴儿的啼哭声，人们都欢呼雀跃，直呼亓占锋是神医，是救苦救难的菩萨。
接生婆陈妈给婴儿剪断脐带包好，抱到穆太公面前说：“大哥，恭喜你啦！是个大胖小子！”
穆太公看着白白胖胖的大孙子，高兴的泪流满面，拉着穆公子来到亓占锋面前双双跪倒在地，道：“恩公，您救了我儿媳和我大孙子，也就是救了我们一家人的性命，谢谢！谢谢！”说着，嘣嘣嘣磕响头。
这时有人送来了用门板做成的担架，穆妇人也给徐氏女收拾停当，让她躺在担架之上，几个人抬着，穆妇人抱着婴儿紧随其后，往村里走去。
重客们收拾绳索、扁担、棺材等物不提。
亓占锋见徐氏女母子平安，已被抬回家去，深深的舒了一口气，刚要离开，只见两个人抬着一个太师椅（大圈椅），气喘吁吁的来到眼前，道：“恩公，请椅子上坐！”
亓占锋感到非常奇怪，问道：“你们这是干什么？”
“族长让我们请您到庄上说话！”两人边说边拉亓占锋就坐。
“谢谢大家的好意，请转告你们族长，庄上我就不去了。”亓占锋看看天，见太阳已经落下山头，继续说，“天色已晚，我还有事，不打扰了，就此告别吧！”
穆太公说：“恩公的大恩大德，难以言表，请您屈尊贵体到寒舍，哪怕我凉水温热了，您喝一口，也算表达了我的一番心意呀！”
“是啊！是啊！”众人也都相劝。
亓占锋见盛情难却，只好答应了他们的邀请，但执意不坐太师椅。
穆太公见亓占锋不肯坐太师椅，“扑通”一声跪倒在地，说：“恩公，您若再不坐到椅子上让我们抬您回家，我就长跪不起，哪怕跪死在您的面前！”
亓占锋不得已坐上了太师椅，被四个年轻人抬着来到穆太公家，热情招待，说不尽的感谢话，暂且不表。
第二天清晨，洗漱已毕，用罢早饭，亓占锋要告辞，穆太公全家极力挽留，想让他多住几日，尽一尽地主之谊，报答一下救命之恩情，但亓占锋执意要走，并言讲他要出诊到沂蒙山区路过此地，巧遇此事出手相救，小事一桩，这是他做医生的本分，不要放在心上。
穆太公见挽留不住，让穆公子用托盘端出串串铜钱（清朝时期的钱币，圆形方孔，用绳穿着），亓占锋执意不收。
穆太公见亓占锋不收，心想：“出门在外，带这么多钱也不方便，不如问清家乡住处登门酬谢。”
想罢，问道：“请问恩公，仙乡何处，尊姓大名？”
“莱芜亓占锋。”说完飘然而去。
数月后，穆公子授父亲之命，带重礼要到莱芜县前黑峪村亓占锋家，答谢救命之恩。
莱芜和新泰是邻县，只是一山相隔，巍峨的莲花山连绵起伏东西横卧在两县的边界之上，几十公里长无有道路，两县只有莲花山东麓城子坡和中西部雁翎关两条通道。走城子坡比较好走，但要穿越新闻县到达莱芜县东头，绕道较远。走雁翎关较近，要走十几里路长的关沟，地势险要，道路曲曲弯弯凹凸不平，十分难走。
穆公子起大早，走的是从雁翎关通莱芜的道路，他骑着毛驴，毛驴上还放个大褥套，里面装了好多礼品，走了两个时辰，来到雁翎关时已是上午十点时分。
走进关沟，道路越来越难走，穆公子不得不下驴步行。
今天是农历二月二十六日，艳阳高照，风和日丽，以往人迹稀少的关中道路上，不知什么原因，布满了熙熙攘攘的人群。他们三个一群两个一伙，扶老携幼手拿烧纸和供品，向着莱芜的方向走着。
见此情景，穆公子心想：“今天莱芜有集日，人们去赶集？哎，不对啊，去赶集人们拿着烧纸和供品干什么？”穆公子百思不得其解。
这时，一个年龄大约四十左右的中年男子，手拿烧纸和供品赶了上来，道：“老弟也去赶庙会？”
“赶庙会？”穆公子不解地问，“赶什么庙会？”
“今天不是二月二十六日吗？亓占锋老爷庙会呀！”中年男子答道。
穆公子闻听，心想：“我的恩公也叫亓占锋啊！难道重名重姓……”
中年男子继续说道：“亓占锋老爷在世时是个神医，善治疑难杂症，尤其疮疾手到病除医人无数,死后还经常显灵游走四方治病救人，并且分文不取，问其姓名及家庭住址，只告诉‘莱芜亓占锋’，具体家居何村不予告知。后来人们得知他家在前黑峪村，便纷纷前来来老家致谢，方知亓老已过世多年，人们认为他已脱离凡体为神，有人出资为他建庙宇，塑锦身，受香火，建立庙会，不论谁有大病小灾，前来庙会焚香祷告，病即除……”中年男子滔滔不绝，说的穆公子目瞪口呆。
穆公子听着，脑海中浮现出亓占锋的音容笑貌，给妻子针灸调整胎位的情景历历在目，难以相信中年老哥的话是真的，但是看看眼前急急赶路的善男信女，再看看他们虔诚的面部表情，又不得不相信他话的真实性。
怀着复杂的心情，随着熙熙攘攘的人流出关沟，经野店村过楼子庄来到前黒峪亓占锋老爷庙会，只见庙会上人山人海，卖纸马香锞的，卖供果的，卖吃食的，卖小儿玩具的……排了两大溜，大人们讨价还价声不绝于耳，小孩子则在人群中跑来窜去，追逐玩耍。烧香的，还愿的，都拥挤在老爷庙前焚香祷告。
穆公子满怀疑虑来到老爷庙前，将毛驴拴好，他要到老爷庙内探个究竟，看看供奉的是不是恩公亓占锋。挤人群到庙内观看老爷塑像，只见一张熟悉的面孔展现在眼前，“这不正是救我妻儿的恩公亓占锋吗？你看鼻直口方，慈眉善目，再看那面容，个头，肤色，就连穿着都是一模一样的！这可是奇怪了！几个月前还手持银针救活两条人命，怎么就已经去世多年了！”想想老人救妻儿的情景，一幕幕仿佛就在眼前。
想罢，穆公子回身出庙门，买了纸马香锞，手握燃香，两手高举空中，朗声道：“恩公啊，恩公！我是新泰县翟镇穆家店子村穆太公之子，半年前我妻难产丢了性命，发殡途中，是您老舍丹药灸银针救我妻儿性命……”穆公子边念叨边将燃香插入香炉中，拿过烧纸及金银宝锞点燃，拿起燃火棍，边烧纸钱边自语道：“恩公，没想到您老人家已去世多年，我家有难您还显灵出手相救，您不仅救了我妻子孩儿，也救了我一家人的性命……神仙啊！您老人家才是真正的神仙！”说着跪拜在地。
祭礼毕，穆公子牵毛驴来到亓占锋家中致谢。
亓占锋有五个儿子，孙男娣女一大帮，在亓占锋的教育和熏陶下，个个济世为任，轻财重义，都对穆公子的到来表示欢迎并且热情招待。穆公子带来的礼品，一概未收。
无奈，穆公子只好携带礼品，骑毛驴回到新泰穆家店子村。
回村后，穆公子讲述了一天来的所见所闻，听的一家人目瞪口呆。特别是讲到亓占锋老爷与庙内的塑像一模一样时全家人都惊奇万分，心想：“这是我祖上有德，惊动天地，神仙显灵，普度众生！”大家急忙跪伏在地，望空祭拜。
拜罢， 穆太公想：“既然恩公已入仙班为神，我何不为他修座庙宇，留他在此居住，保护我们这一方百姓呢！”
穆太公将这一想法告诉了家人，得到了全家人的支持。
选址，盖庙，塑神像。
半年过后，一座崭新的庙宇展现在村中大街之上，门楣上工笔楷书《亓神仙庙》，亓占锋老爷塑像栩栩如生，在庙内法台上端坐。
尔后，又请来老道做法事给亓占锋老爷塑像开了光，由于莱芜有亓占锋老爷庙，所以该庙命名《亓神仙庙》，亓神仙庙在新泰穆家店子村正式落成。
自此，周围百姓凡有疮疾及疑难杂症者纷纷前来求医，不能前来者，在家焚香祷告，心诚则灵，病疾即愈。
几百年来，香火旺盛。
作者简介： 亓廷香，男，65周岁。山东省济南市莱芜区高庄街道办事处五龙村人。中师文化，语文教师。1975年参加教育工作，任教40年，小学高级教师，曾获得莱芜市优秀教师荣誉称号。2015年退休。
优美的农村环境；闲暇的田园生活和酷爱文学的心，使其萌发了“发愤诵读天下书，立志写出人间事”的想法，开始学习写作。《五龙村的传说》是本人的处女作，并刊登于多家媒体。
投稿加微信zxq13910331606
更多内-容请长按二维码关注“芃芸国风”：
