作者简介：關敏儀女士，筆名「倩男」，生於中國廣東省韶關市，自少熱愛文學，廣結文壇前輩和朋友，不斷努力硏習中國傳統文化及創作詩詞歌賦。旅居香港，主要從事環保工作。「香港文學促進協會」會員和「今音中外詩評選」副主任。香江资讯网副主编。
心之说
文/关敏仪
何時才能學會
生活中不苦
用心去靠岸
追求的欲望不再太多
繁重的工作
透不過氯的压力
都在于自己
在喧嘩的城市里
挥洒
累与不累
浮澡与喧囂
都在于心
该回歸寧靜了
來，把心放下
用微笑活出精彩
【今音评论】
诗歌对“止”的理解与应用
《心之说》的共性是在于它的普遍。人在这一生中，尤其对富有社会经验的人来说，非常需要盘整一番。于是诗歌的定位，可以是中年。当然其它年龄段的人也可以借鉴，比如借鉴一个“止”的做法，是在于诗歌的第二段第二行，“追求的欲望不再太多。”
如果要讲欣赏这首诗有收获的话，也就在于这一个字，当然这一个字没有在诗行中显示出来。是根据经验揣摩出来的。无论是大腕的诗歌还是初涉文坛的新人诗歌，如果在掌握在一些方法的基础上，再去欣赏，很有可能取得融会贯通的效果。
贯通是指没有新老之分，在确认诗歌内涵的过程中，理应有这样的意识，这样做会缩短心理上的距离。说句实话，新老之间都有一个取长补短在内。人之间，一旦都有了平等意识，尤其是所谓的名人和大腕，就不会再对新人说三道四。
作为过程，对双方来说都是有益的。比如益在心态的质量容易保护得时间长一些。心态是一个笼统的说法，如果和诗歌的第三段的第二行，“浮澡与喧囂”联系起来，作为平衡的手法或经验而言，它是没有新人和名人之分的。
对作者来说，尤其重要的就是需要在心理上克服迷信，只有这样，诗歌创作就容易提高得快。像这样的快，也像诗歌的第二段第一行一样，要“用心去靠岸。”这时候，诗歌的“核”也就提炼出来了。
相比较阅读与欣赏的初次阶段来看。这种状态如果存在的话，就等于深入进去了。诗歌写作与欣赏都需要深入。作为要求，未必都能够做到，但是，有的人一定可以做到，其依据就在于“用心。”
【评论作者简介】今音(笔名)，王荣根，诗歌作者，小说家，实名编剧，评论家。小说《底蕴》曾获《上海文学》二等奖；长篇小说《冲出北大荒》曾获“中国知青作家杯”一等奖项。中华知青作家学会主席团委员、中国长航作协理事。《今音中外诗评选》主编。世界诗歌联合总会高级顾问。著有并出版长篇小说十五部，评论二十二部，合集三部。现居上海。
