三朵赋
文/李庆东
益津口，思维德馨。津波益清，津潮益深，津风益雄。益津三朵；大雅倾城。
精卫梦游，洛神客行；道韫使君，贲志相同。再造初心，燃犀秉烛；云集百灵。寄托梁梦，英华交融；三朵殷勤，炙手问鼎。
佛授般若经出世，诞于龙涎灏津京；捭阖太行者颛顼，颠倒燕山乎共工。燕岱风云色，滹沱雁鹜声。歌从易水；梦借长城。绸缪于禹迹；慷慨始荆卿。薜荔大漠，锁钥神京。天祚厚土，人杰地灵。羲和敲日兮声作玻璃；桂魄迎宵兮忽玉镜。燕赵拥，廊坊迎。苍生建泰，上国中兴。天宝八年兮飘零，当诛同唐室，阿房三月兮焦土，有罪与秦庭。凤翥燕赵兮清明，龙翔平津兮秋声，春秋史笔，气象峥嵘。忧民忧国，道义平衡。潮头弄、文化批评；醒世言、最尚争鸣。为寰中事，事中理，理中情。有儒家心，道家骨，释家诚。都人望幸倾尧日，鳌抃bian溢欢声；临观八极辰居正，寰宇庆升平。
毛泽东一阙沁园春搅得山城天惊地动，姚文元一篇评海瑞罢官几乎该变中国进程。鲁迅一支笔是投枪是匕首，长觉风雷笔下生。丁玲一支笔抵得三千毛瑟兵三朵每支笔愿望：
授笔登坛拜墨卿，霜毫不用铁为兵。
战酣已拔三都垒，奏捷还攻五字城。
怒捲龙蛇云雾泣，长驱风雨鬼神惊。
攀蟾独扫千军退，功夺中书第一名。
七星布，八卦横，志民深闵僖公雨；勤业犹存豳国风《左传·庄公十年》曹刿论战：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
汉武帝下诏，征求治国方略。董仲舒在著名的《举贤良对策》中，把儒家思想与社会需要相结合，吸收其他学派的理论，创建以儒学为核心新的思想体系，深得汉武帝赞赏，提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响二千年。其儒家宗法思想为中心，杂阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。
董仲舒，标新立异唯我独尊；曹刿，高屋建瓴统领全局。夫太古不化，万物肇始于一气；两仪有象，奇木臻汇于天地，秉笔执盖，曳劲枝而伟雄；山岳拓拔，而飙罡风而迥异。攀昆仑之高巅，阅尽人间之春色；思邓林之沃樾，醉怡灵山之扶疏。临万仞而决帝胄，仰崇霄汉；修千寻而攒深谷，俯察地舆。上慰蓝天以承曜，下藏葱茏而蕴色。前瞻天下而小鲁，后依黄河之逶迤。东迎沧海而曜日，西捧太行而为里。天数盈盈，师造化而锺神秀；地脉淙淙，御阴阳而晓众生。三朵借天禄而滋养，凛日月而更递。沐大地之英华，饮乾坤之甘露，凌清宵而志远，承恩岁月，铸就气节风范
锻造四季不变之韵致。张开坚韧之臂膀，抖擞生命之旋律，俟罡风袭来，执意豪放之呼啸；骇地惊天，敲碎亘古之静谧。长风振云雩，昂首九域。涛声震神州，山色翠染衣。得天风之簌簌，振雄风之强音，借风云以蓄势，适乾坤之大造，三朵通灵三界，将涛声送远。遥瞻八荒，万丘拱北，百花齐放而崇玉衡。
草葳蕤，花开繁，天开丽日以净明。农事忙犊春耕。云淡淡兮风轻，山青青兮氤氲，廊桥柳烟兮袅袅，杏花村头兮酒香，小桥流水兮琴韵，深谷幽兰兮沐蕙熏，高坡蓝田兮锦绣，山叠峦翠兮嘉荫，阳春三朵兮满园春色，霞彩流光兮燕舞莺鸣，大江南北兮杜鹃榴火，长城内外兮
蝴蝶紫荆；晴空朗朗兮，高天流云，好一幅清明上河图兮圆梦中国，海晏河清；想益津争比两湖，益津书院誉比岳麓书院，胜芳堪比苏杭，温泉铭汤，翰墨之乡，曲剧杨柳青，辞赋乌托邦。梨园名角李少春，体委主任荣高棠。历史文化遗产纷呈；北楼山色”、“霸台朝阳”、“老堤晚渡、宋辽古战道、景观桥、亲水平台、东庙波光等。目不转睛。凡此物质生活，历史沉淀，足够人们织就一幅幅丝绸画卷，博观而约取，厚积而薄发；三朵敬业之初，理事之终。吟三朵兮咏益津，吟华表兮咏中国，吟四季兮咏春风，吟六合兮咏沧浪，吟八方兮咏白日，因九鼎兮咏长城。道路修远兮前途光明。
“撷芳杜兮为衣，掇紫芝兮作佩。柏实兮松华，石髓兮兰英。蕙肴陈兮玉案，明水湛兮清尊。”
一元复始，万象更新。青衫作赋，岁在庚子，日移中天。
注：芳杜，杜若，紫芝，灵芝。柏实，柏树的果实。石髓，钟乳石。蕙肴，蕙草熏肉，指香洁的菜肴。明水（药名）
