渝陇之子

      云南安宁市古称螳川，自古以温泉著名，此次螳川之行，哪儿厚重的温泉文化积淀引起我浓郁的兴趣。

      说起洗温泉，打小并不陌生。因为我的故乡重庆也是温泉之乡。故乡的南温泉、北温泉最有名气，听说周恩来总理曾经陪同外国友人去过南温泉呢。记得我十六、七岁在九龙坡区打工时与工友们曾去过南温泉公园玩，由于付不起洗温泉的费用，想洗温泉的愿望而作罢，只是在公园里转转玩玩而已。那时候在我心目中洗温泉一定是有钱人才洗得起的，高贵而舒适。

      我有很长一段时间是在甘肃天水市工作。天水是著名的历史文化名城，说来好像很有些规律，温泉总是和名胜风景区相伴而生的。所以天水的温泉也很有名，像麦积区街子镇的温泉，天水武山罗门镇的温泉，还有天水清水县的温泉都是具有很好水质的温泉，故而兰化公司等很多省级大企业和旅游部门都在上述温泉区设了自己的温泉疗养院。自然，近水楼台先得月，在与友邻单位和朋友的交往招待中也时不时去洗温泉。此时的我，对温泉水中所含的矿物质成分知道了不少，对洗温泉有益健康和一些疾病的康疗知识也懂得了许多。毕竟，医生职业的人是很关注这些保健知识和效果的。但对温泉文化却知之不多，知之甚少。

      按部队规定，今年我可以去军队的疗养院休养半个月。军队的疗养院在全国许多城市都有分布，由于昆明四季如春，所以成都军区昆明疗养院被布局在昆明安宁市的温泉镇，哪儿的温泉很著名，于是有全军第一泉之称，最后我选择去了成都军区昆明疗养院。

      十、一国庆节前夕，我来到了位居安宁市温泉镇的成都军区昆明疗养院。温泉镇位于昆明市西南约四十多公里，离安宁市约七、八公里。温泉镇东仰凤山，西靠龙山，两山葱茏翠绿，风景秀美，全年平均气温在十二到二十八度，气候十分宜人。所以精明的房地产开发商看准了此地是人们宜居地方的商机，盖了大片的别墅，引来了不少周边有经济实力的人在此买房子。镇子内和周围遍布温泉，我步行勘查计数，估摸也在三十多处以上。成都军区昆明疗养院就坐落在风景秀丽的温泉镇上，在大小数十处温泉疗养院或度假山庄中数历史悠久，环境和条件上乘的温泉疗养院。

      住进了疗养院，推窗观望，院区整洁，绿化外景给人以养眼舒心的感觉。渠水潺潺，池鱼游弋，绿茵如毯，鲜花尤艳。尤其洗温泉非常方便。每间房子里都通温泉水管，24小时都能用温泉洗漱和洗澡。如果想游泳，可以到疗养院共用的大型温泉游泳池。温泉镇的温泉水水温大约维持在38—40度，稀有矿物质也很丰富，很适于洗浴疗疾和益体护肤。晨起，院区优美的瀑布造型映入眼帘，流淌的温泉水蒸腾散发出白雾一样的热气，让你不自觉地就会想到你正身处温泉环抱的疗养圣地。温泉随处流淌，连洗漱都是温泉水，让我感觉这样方便的消费温泉水资源是否有些太奢侈了？不过，大自然的赠予既是造福人类，人类还是应该接受和利用好大自然慷慨馈赠的。不过，让我想到了，在利用方面还应该多实施循环利用经济，让人们洗澡后的温泉水经过科学回收处理，收回剩余热能，并将净化后的可再生水用于灌溉等用途。相信不久的将来，人类对温泉水的可再生循环利用是会做到的。

      洗温泉的次数多了，感知到洗温泉的体验和效果在哪儿都差不多，但是，镗川温泉镇不同于其他温泉地域所具有浓烈氛围的温泉文化则是深深吸引着我，作为中华文化的组成部分，让我欣赏体悟了温泉文化的内涵，感受到了中华文化博大精深的神韵。

      中国温泉文化是随同中华文化相伴而产生的，历史悠久而灿烂。温泉镇的温泉摩崖石刻群就是温泉文化的缩影和明证。

      温泉镇摩崖石刻位于凤山脚下，是省级文物保护单位。摩崖石刻群长约一百余米，高约十米，有碑刻160多块。多数都刻印在崖壁上，也有一些是另外立碑于山前。碑刻大多由明、清两代文人所刻写，民国时期的占少数。面积之大，数量之多，如果说是我孤陋寡闻的话，这儿是我所知晓在全国有关温泉文化碑刻最多的一处。山脚有许多当年温泉汤浴的溶洞，洞连洞，洞套洞，犹如现代的洗浴单间和套间似的展现在人们的面前，让人不禁遥想古时候人们那种回归大自然悠然自在洗浴的场景。碑刻主要围绕在这些温泉洗浴溶洞周围。各种字体的碑刻都有，字形俊美，密密匝匝，遍布崖壁之上。虽然我着意慢慢地欣赏阅读，但对古体文言文和繁体字功底的浅薄，对词句意和义的理解还不及夹生饭的水平。但古代几位名家的碑刻还是让我有所收获，兴奋起来。碑刻上，明代著名旅行家徐霞客感叹道：“余所见温泉，滇南最多，此水实为第一池，此处不可不浴。”明代显臣及文学家杨一清洗浴后赞誉到：“螳川胜景，天下驰誉，泉之微妙，不尽其说。”汉代科学家张衡亦呼：“有疾厉兮，温泉泊兮。”清代有名士这样称誉道：“凤山之麓，龙山之巅，温凉适宜，泉水清澈，四时可浴，拘之可饮。尤发名颜。酒增味，治苞省薪。”古人的言语里总括了温泉水于人身心疗病的感受和道理。这些古代碑刻，为我们留下了丰富的中华文化遗产，创立下特有的温泉文化。为后人考证、引经探索当年的地质变化和人文历史提供了重要的佐证。

      及至近代，由于名人文士的不断到来，让螳川温泉文化又有了新的充实和发展。国民党起义将领龙云在主政云南政务时在此建有龙云公馆温泉楼，现已修缮完成对外开放启用。六十至七十年代，周恩来总理携夫人邓颖超，陈毅副总理携夫人张茜，贺龙老总及董必武副主席等老一辈无产阶级革命家都先后来到成都军区昆明疗养院休养洗温泉，并且给了很高的评价感受。“莫夸六国黄金印，来试三逸碧玉泉。”这样的诗句充分展现了当时的国家副主席董必武藐视权贵，身心轻松的坦荡胸怀。“泉号安宁水甚温，汉时开拓忆苏文。劳农今幸成真宰，疾病何愁有细菌。千树红云迎客履，一池碧玉涤风尘。我来三度如新至，跃进楼台满院春。”郭沫若在诗中考证了此处温泉的悠久历史，尽情抒发了他对洗温泉的喜爱心情。我国宗教界佛学会主席赵朴初更有独到的新颖感受和见解：“身肩尘垢三十石，来试人间第一汤。滚滚暖流摩顶踵，还君潇洒更当之。”这是他刚到疗养院洗温泉后的感觉，经几天的疗养后，赵老又写出了更具佛学人生哲理的诗句：“无事是有福，负喧睡无梦。饮茶气清和，吸氧神飞动。温泉喜友朋，贤劳感术泛。洗身复洗心，为作温泉颂。”这样的诗句把对尘世间的烦恼，对养生的态度，对朋友的情意，以及对内心的清心寡欲都袒露得一览无遗了。后来航天英雄杨利伟等从太空归来后也来这里疗养过。螳川温泉也和航天发展联系到了一起，进一步丰富了螳川温泉人文历史。

      寻文索骥在温泉摩崖石刻的山径上求索，漫步赏景，蹚走在疗养院的平坦大道上，我仿佛走在了历史与现代文明的交汇点，而温泉就是这个交汇点的纽带。于是，在温泉的泡浴中我在思量着温泉文化给人的善养要素，探索尘世的痼疾与心欲的关系。思考后，思想的语言像泉水一样从心灵里流淌出来，我挥毫展纸写到：人世多尘心多欲，温泉除尘亦祛欲。泉水涤尘文养性，中华人文万世存。”是啊，人世间的尘埃和痼疾温泉可祛之，人心里歪门邪念的欲望则是需要高尚中华文明文化来去除和养性的呀。

      度假期间，每日的温泉浴既爽身又宜体，让肌肤较前凝滑了许多。但温泉文化的熏陶更让让我的心灵净化、升华了许多。如此，身心都得到了益处，这不正是我疗养的境界和目的吗？

      人生路上，我真希望多一些即养生又疗心的际遇经历。

2016.9.18，于昆明镗川温泉镇。2020.12.19.修改于兰州。

【作者简介】朱云才，重庆市江津区人。中共党员。先后毕业于青海医学院医疗系、上海第二军医大学医院管理系、第四军医大学研究生部、中国人民大学EMBA 。历任卫生员、医师、主治医师、副主任医师、主任医师，内科主任、医务处主任、院长等职务，授大校军衔。中华医学会会员，中国医师协会会员。甘肃省作家协会会员。中国马家窑文化研究会副会长。20世纪90年代末开始文学写作，在国内多家报刊和出版社发表和出版文学作品一百多万字。出版有《随吟集》《行云留彩》《盛世飞歌》《走马行吟》等诗歌散文集。