【今音评论】
看姻缘随顺轨迹里面的定数
——倪辉祥中篇小说《奇恋蕴真情》里的“两个前提”
小说的现实是指曾相识，曾听说和曾梦到的相似。对其意义的注解也可以停留在个人的情感需求上去进行生发，或加或减，随读者自己去选择。如选择描写上海浦东小说家的作品来进行阅读与欣赏，首选这本中篇小说集《七彩情缘》也不为过。原因就在于该小说突出了浦东的地域文化特征。小说集里的《奇恋蕴真情》，在故事叙事手法上，则更加注重了对情感的深入刻画与描写。
小说描写的浦康镇藤家湾的藤新君和郎小舟，两人同为村里的“土”电工，在一次去乡级电站进修的机会中，藤父与村长拿儿子娶其矮胖女儿作交换，使藤子顺利拿到去乡电站进修的名额。但是，当进修期满了，藤新君看到好友郎小舟追求美女张莲香，在同时帮郎出主意并取得成效时，却又为自己在村里长相不好看的老婆发愁，于是，更加专注于工作。
婚后的张莲香却暗中看上了其老公的好友藤新君，而藤却为“朋友妻，不可欺”的条规所制约自己，几次摆脱了张的暧昧攻势。藤的这种义气之举，在现实中所谓的意义也在这里，因为现实生活中和电视剧当中所看到的是，朋友妻，不但可欺，而且还可占。但是小说写到最后，藤新君却也“占”到了朋友郎君的妻子张莲香。
这种现象的产生，先由小说提供了两个前提，一个前提是郎君替藤值夜班为追发小偷不幸落河身亡。另一个前提是藤妻得病过世。小说当中的这种“巧合”，在现实生活当中发生过。并且也听说过。作为小说是经过艺术加工之后的生活，这种“还原”的方式，首先带给读者的思考是什么，其次，导出这种现象的目的又是什么，如此等等，都和冥冥之中的定数有关系。
就关系而言，在社会上每个人之间都在集结和维持某一种社会关系，包括人来人往，于是就有了擦肩而过和蹉跎之说，当然，其中有感叹，有唏嘘，但也有遗憾和不安等等。我把这种关系看作是缘，缘是通过大脑想象来的，也有人把这说成是梦想成真。那么，这只中篇小说之所以称它为艺术加工后的生活，是指上面所说的两个前提的构成，立足于虚构的基础上。如果跟现实生活不期而遇，这也是纯属巧合。
因此也有作者在写作品时几经声明，此作品纯属虚构，如有雷同，请勿对号入座。于是，在理清这些线索之后再去回观作品的艺术，就发现在两个前提的虚构上的真实。艺术的真实在于揭示了现实中的残酷和无情。然后，小说的意义就表现出来了，比如，一个是随顺，另一个是面对。又因为，小说是从“小处”着眼，是写一件件的小事情，并从中刻画和描写其不一般的意义的个体劳动。
而个体的意义表现在创作方向的定势，把握作品质量其中可读性的比率、作品发表之后所引起的反响等。这个过程，没有人可以帮作者，这些工序都由作者一个人来权衡和完成。
在这时候，《奇恋蕴真情》的“奇”由“巧”来体现。“巧”在上述所指的两个前提，其中所显示出来的真实感，使读者能够感同身受。比如，感在年龄段的不同、社会经历的不同和觉悟认识能力的不同。于是，容易引起争鸣。
又如，争鸣这两个前提的可行性和可靠性究竟有多少。为了诠释像这样可能出现的情况，只能从定数的角度来进行展开。还以小说举例，藤妻在病危时，要求丈夫接纳郎遗孀张莲香，藤不从，然后，藤妻又“退而求其次”，让藤视张为红颜知己。由此显出藤妻的明智之举。这就是定数。
之前，当郎妻在追求藤时，藤避之，紧接着，藤妻在医院检查出癌症，然后，藤要郎代其值班，藤去医院探视妻，接着就发生了郎掉河溺亡之事。在小说当中所布置的这几桩事情，从中透出来的就是冥冥之中好像必然要发生的事情，这就是定数所显。
定数是某个事物内在所体现出来的质的程度关系。质也有一个聚散过程。于是，就小说的整体叙述而言，就是在体现这种关系的总和。最后，小说以智慧结果，郎、藤两家并一家，藤入郎门以子身份娶莲香，自然获得郎家老人好感，小说由此结束。
