個人簡介：衣草，又名天邊雲，文學愛好者。現為東方之珠文化學會副會長，香港大中華詩詞協會副會長，國際當代華文詩歌研究會執行監事長，香港書評家協會副會長，《香港書評家》主編，香港文學促進會理事，香港世界文化藝術協會理事，香江資訊網執行編輯。
湖心
文/天邊雲
離開你的那天
我讓心沉進湖底，
冰冷的湖心
聞不到你的鼻息，
失魂的魚兒
伴我輕輕地游淌，
煦媚的陽光啊
燙不暖悠長的冬季……
抬頭仰望
碧空澄明如洗，
雲袖搖晃
彷彿觸手可及，
伸出臂膀
方驚覺彼此的距離，
你是那深遠的藍天啊，
可望，卻永不可即。
今音诗评：
诗歌的冷色调处理
《湖心》一诗的看点在于一个静，另一个是明。用一个分别的侧面来叙述一生的做人原则：独立和自立，珍惜与情义。前者是拥有高贵的孤独，后者是具有为人的品质。而用诗歌来表现出这些内在的、富有诗意的、和人性关爱的综合思想，在诗歌当中特别要体现出它的凝练，是有些难度的。
比如说，针对这首诗，它的评论切口该从何下手。由于这种现象的存在，在有些人眼里看来的怪异，其实还是无法深入，或者说是没有深入到诗歌当中去作好生揣摩的缘故。比如说《湖心》的缘故是什么呢？用“湖心”喻一种生存的环境；同时用“湖”的属性也来比喻胸怀。
特色是诗歌的意象在选用上达到了准确。而其他作者的诗歌都有其准确的一面性，但是没评出来。用诗歌来进行表达情感方式和选取意象的渠道虽然不一样，但是，就其共性而言，追求豁达的心境应该是一样的。
《湖心》一共结构为两段，每段八行，共计十六行。现在分别从情怀和理性两个角度来欣赏这首诗。首先看这首诗歌在结构当中对用情的处理，是处于一个“冷”色调下，具有内敛与含蓄等特征，比如，第一段第二行，“我讓心沉進湖底/冰冷的湖心/聞不到你的鼻息。”这是属于诗歌主人公善解一段姻缘的具体做法，其中含有孤冷的但是可令人清醒的避世之所。
在人世间的爱情当中的痛苦，它的表现形式都不一样，而在这首诗歌里面，主人公之所以要选择这样的一种办法来处理这件事，出于本愿，但这个本愿必须和它的文化综合素养相匹配，否则，绝对不是这样一种结果与写法，那么，欣赏的时候，应该欣赏其中由文化精神折射出来的高雅与经典。高雅是指个性的高贵，甚至带点傲骨。
经典是指在对待生命意义上的选择，和一般人有所不同，恰恰就是这个不同，它呵护了主人公的生命质量，因为，如果没有质量的话，主人公绝对不是这样的心态。所以，第一段提出了一个思考点，那就是，我们每个人该将如何对待自己的生命，何况，生命是短暂的，而生命只有一次。从这个角度去欣赏，我们将会从中受益，受益是指对待个体生命的意义上，应该有所长进才是。这就是阅读带来的效果。
再说，由诗歌表现出来的沉稳，也是当下缺乏的一种人格精神，这种精神贵在有度。而且不是度人，是度己。这很了不起。了不起在发生问题之后，不是怨天忧人，而是向内找，于是诗歌借助了这样一种表现形式的目的，就是在于自己教育自己，并且有效果，效果表现在诗歌的第二段，从“抬头仰望”开始。
于是从诗歌的结构上，又发现了在创作过程和手法上的“互溶。”比如，把理性与情感熔为一体。也就是“交织。”之所以要从这样的一个角度去认识，也是为了使读者更好地理解诗歌的含义与精神，然后潇洒地面对现实中的各种风风雨雨。这个效果如果能够在通过阅读和欣赏体现出来之后，那么，受益的将首先是我们其中急需要找到“良方”的人。
在大千世界里，诗歌的本身，也是一种疗法，精神疗法。在现实生活中，需要这种疗法的目的是为了减少用药的痛苦，从而将诗歌引向一条更加广阔的道路上去，让更多的平民也能够接受一首打动自己的诗歌，其实就在各自的身边。
（完）
【评论作者简介】今音(笔名)，王荣根，诗人，小说家，实名编剧，评论家。曾获《上海文学》“中国知青作家杯”奖项。中华知青作家学会主席团委员、中国长航作协理事，上海浦东新区作协理事，浦东作协文学理论批评专业委员会副主任。《浦东诗廊》杂志编委。《今音中外诗评选》主编。世界诗歌联合总会高级顾问。著有长篇小说十五部，评论二十二部，合集三部。影视签约作家。现居住上海。
